0 
一切法性不可分别，说为真如，说为法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界，诸法无杂、无差别故....
一切法性不可分别，说为真如，说为法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界，诸法无杂、无差别故....
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第371卷～第380卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第371卷～第380卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百七十九/
21-初分无杂法义品第六十七之二
1 一切法性不可分别说为真如、说为法界、说为实际，诸法无杂、无差别故. ” 具寿善现白言：“世尊，若一切法其性无杂、无差别者，云何可说是善、是非善，是有记、是无记，是有漏、是无漏，是世间、是出世间，是有为、是无为，有如是等差别法门?...
一切法性不可分别说为真如、说为法界、说为实际，诸法无杂、无差别故. ” 具寿善现白言：“世尊，若一切法其性无杂、无差别者，云何可说是善、是非善，是有记、是无记，是有漏、是无漏，是世间、是出世间，是有为、是无为，有如是等差别法门?...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百六十八/
22-第二分无杂品第七十五之二
2 一切法性不可分别说为真如、说为法界、说为实际，诸法无杂、无差别故. ” 具寿善现复白佛言：“若一切法自性无杂、无差别者，如何可说是善、是非善，是有漏、是无漏，是世间、是出世间，是有为、是无为，诸如是等无量差别?...
一切法性不可分别说为真如、说为法界、说为实际，诸法无杂、无差别故. ” 具寿善现复白佛言：“若一切法自性无杂、无差别者，如何可说是善、是非善，是有漏、是无漏，是世间、是出世间，是有为、是无为，诸如是等无量差别?...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百三十/
20-第三分妙相品第二十八之三
3 “又，舍利子，一切法空说为法界，即此法界说为菩提，法界、菩提俱离性相，由斯故说一切法空。 一切法空、菩提、法界，皆是佛境无二无别，无二无别故不可了知，不可了知故则无言说，无言说故不可施设有为无为、有非有等。...
“又，舍利子，一切法空说为法界，即此法界说为菩提，法界、菩提俱离性相，由斯故说一切法空。 一切法空、菩提、法界，皆是佛境无二无别，无二无别故不可了知，不可了知故则无言说，无言说故不可施设有为无为、有非有等。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百七十四/
17-第七曼殊室利分之一
4 由圣法因义说为法界。 以一切圣法缘此生故。 此中界者。 即是因义无我等义如理应知。 云何应知空性差别。 颂曰。...
由圣法因义说为法界。 以一切圣法缘此生故。 此中界者。 即是因义无我等义如理应知。 云何应知空性差别。 颂曰。...
5 远离于所缘 我说为法界 诸法意为最 离能所分别 法界无自性 法界而分别 能见闻而嗅 是味及所触...
远离于所缘 我说为法界 诸法意为最 离能所分别 法界无自性 法界而分别 能见闻而嗅 是味及所触...