0 
故夫子教人，只说习。 如『克己复礼』，是说习也； 视听言动，亦是习； 『请事斯语』，亦是习。 孟子恐人不识，方说出『察』字。...
故夫子教人，只说习。 如『克己复礼』，是说习也； 视听言动，亦是习； 『请事斯语』，亦是习。 孟子恐人不识，方说出『察』字。...
1 何谓解说习？ 答曰：无欲为习。 无欲亦有习，非无习。 何谓无欲习？ 答曰：厌为习。 厌亦有习，非无习。 何谓厌习？...
何谓解说习？ 答曰：无欲为习。 无欲亦有习，非无习。 何谓无欲习？ 答曰：厌为习。 厌亦有习，非无习。 何谓厌习？...
2 谓圣正定，有习、有助，亦复有具而有七支，于圣正定说习、说助，亦复说具。 云何为七？ 正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念。...
谓圣正定，有习、有助，亦复有具而有七支，于圣正定说习、说助，亦复说具。 云何为七？ 正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念。...
3 何以故世尊前说苦后说习。 答曰。 此苦粗是故以前说。 习细是故后说。 如人前学射箕泥团草朿。 然后能射着毛不僻错。...
何以故世尊前说苦后说习。 答曰。 此苦粗是故以前说。 习细是故后说。 如人前学射箕泥团草朿。 然后能射着毛不僻错。...
4 善有为说习 亦复说名修
有罪亦隐没秽污下贱黑者。 此是不善及隐没无记诸名差别。 与罪俱故说有罪。 是可恶厌义烦恼上烦恼所覆故说隐没。...
善有为说习 亦复说名修
有罪亦隐没秽污下贱黑者。 此是不善及隐没无记诸名差别。 与罪俱故说有罪。 是可恶厌义烦恼上烦恼所覆故说隐没。...
5 功德增上成就说习。 亦说修心。 不相应行此中当说。
无想二正受 亦众生种类 句味与名身 命根与法得...
功德增上成就说习。 亦说修心。 不相应行此中当说。
无想二正受 亦众生种类 句味与名身 命根与法得...
6 王说习之性直，好人，与林艾轩辈行。 上即位即召见，论不可讲和。 上一日谓宰臣曰：「前日上殿，有个生得貌寝，是言此。...
王说习之性直，好人，与林艾轩辈行。 上即位即召见，论不可讲和。 上一日谓宰臣曰：「前日上殿，有个生得貌寝，是言此。...
7 善有为说习亦复说名修者。 此是善有为法诸名差别。 彼善法所摄及爱果故说善。 增长功德故说习及修。 此说得修及习修(亲近是习义种义是修义现在名习未来名修)。...
善有为说习亦复说名修者。 此是善有为法诸名差别。 彼善法所摄及爱果故说善。 增长功德故说习及修。 此说得修及习修(亲近是习义种义是修义现在名习未来名修)。...
8 圣人说话都是教人切实做工夫如学而首章圣人分付要如此如此假令有一学生只管去念众必惊讶以为病狂丧心呜呼此乃后世记诵之学设有一生只管对人解说学是如何习是如何众必惊讶以为病狂丧心呜呼此后世训诂之学设又有一生要求胜夫子夫子说学他便要说以不学为学夫子说习他便要说以不习为习如此众有不大惊讶者乎此即慈湖是也此正棒喝禅师诃佛骂祖者也鲁生鲁生胡不观鹰乃学习都是实事空言使不得也 ...
圣人说话都是教人切实做工夫如学而首章圣人分付要如此如此假令有一学生只管去念众必惊讶以为病狂丧心呜呼此乃后世记诵之学设有一生只管对人解说学是如何习是如何众必惊讶以为病狂丧心呜呼此后世训诂之学设又有一生要求胜夫子夫子说学他便要说以不学为学夫子说习他便要说以不习为习如此众有不大惊讶者乎此即慈湖是也此正棒喝禅师诃佛骂祖者也鲁生鲁生胡不观鹰乃学习都是实事空言使不得也 ...
9 元佑三年四月丁未诏制科之设旧矣自西汉之世始诏有司详求俊茂亲临采问受其条对故天下魁伟絶特之才守经自重之士得以并进而谠言正论益以闻上自斯以来厯世用之逮乎祖宗以神圣文武继继承承设六科之选策三道之正以纲维天下贤俊百余年间号称得人先皇帝兴学校崇教术以作新人才变天下之俗故科目之设有所未遑今天下之士多通于经术而知所学矣宜复制策之科以求拔俗之才裨于治道今复制贤良方正能直言极谏科自今年为始令尚书侍郎两省谏议大夫以上御史中丞学士待制各举一人不拘已仕未仕以学行俱优堪备策问者充仍具辞业进余依旧制十一月庚申三省奏检会元佑元年闰二月二十二日指挥将来科场且依旧法施行四月十二日指挥仍罢律义六月十二日指挥将来科场程序不得用字说并用古今诸儒之说或已见即不许引用申韩释氏之书考试官不得于老列庄子内出题举经明行修人京东京西河北陜西路各五人淮南江南江东江西福建河东两浙成都府路各四人荆湖南广东西梓州路各二人荆河北夔州利州路各一人委州县当职官同保状任申监司监司再加考察依上项人数闻奏仍于发解前牒报本州岛充本州岛解额赴省无其人则阙上件逐次朝旨并已施行外今欲依项下一考试进士分为四场第一场试本经义二道论语或孟子义一道第二场试律赋一首律诗一首第三场论一首第四场问子史时务策三道以四场通定去留高下一新科明法依旧试断案三道刑统义五道添论语义二道孝经义一道分为五场仍俟元佑五年秋试施行其诸路举到经明行修之人如省试不合格即未得黜落别作一项奏取指挥从之三年二月监察御史赵挺之言贡举用三经新义取人近十二年今闻外议以为苏轼之文意在矫革若见引用新义决欲黜落请礼部贡院将举人引用新义注疏文理通行考校诏送贡院照会又诏殿试经义诗赋并试策一道从挺之请也【吕公着家传云初公着在仁宗朝尝请进士先策论神宗初又献议以经术取士及知熙宁三年贡举遂密告临轩专用策试未几公着以言青苗等事得罪去至是时廷试执政之以熙宁复策之初进士叶祖洽议讥祖宗自后对策者讯前朝以阿当世因以为策问可废当复诗赋论三题公着曰天子临轩发策延四方贡士询以治道岂非近古良法耶至于对者之是非邪正则在考官去取尔乃复旧试策】三月丁巳御集英殿试进士戊午试特奏及武举进士庚申试诸科及特奏名人癸亥试武举进士射艺于崇政殿推恩补官十有五人诏罢及考校祖宗免亲试法【日録云宗室自熙宁后稍知向学故科举之进士少寛乃分考以为别异始知勇向至是罢去】己巳赐进士李常宁刘寿章援杨彭史愿史通范致虚费贡等二十四人及第一百九十有六人出身一百八十有八人同出身内宗室子湜为承务郎令馡为承奉郎诸科明经七十有三人各赐本科及第出身同出身有差庚午赐特进奏名进士经明行修王邻臣等同五经三礼学究出身假承务郎京府助教诸州文学助教右班殿直三班奉职借职差使凡五百三十有二人甲戌增新释褐进士钱百万酒三百壶为期集费六月庚辰诏将来一次科场如有未习诗赋举人许依旧法取应解发合格人不得过解额三分之一一应解二人者均取即有零分及解额一人者并通取文理优长之人十月傅尧俞等准元佑三年九月九日敇中书省臣僚上言将来殿试宜即用祖宗试三题之法并乞赐论语中外之士九月九日三省同奉圣旨令尚书侍郎学士待制两省御史台官国子监长贰疾速详议闻奏臣等伏以天子亲策贡举自汉以来未之有改唐之进士虽试诗赋然惟有司奏行而已国朝开寳六年太祖始召进士亲试于廷当时公卿不知建明易以策问而唯诗赋之用因沿着令莫之能改神宗皇帝以为非天子临轩所以延见贡士询求治道之体熙宁三年始改策迄于元丰五年赐策问臣等以谓学校教诸生州郡发解礼部考贡今已悉用诗赋足以审其辞所有御前进士宜一依先帝故事试策合于体于古为允十一月中书舍人彭汝砺言臣准礼部牒奉旨令两省两制同共看详修立到考校诗赋并格式闻奏臣伏念先皇帝受天明命悼道之郁滞奋于独断初用经术造士以革数百余年之弊士知本且向方而议者独病辞章之不工欲踵隋唐之弊法狎玩经说蠧道真学者疑之不知取士臣考于心验于古叅于今反复曲折终未见其可臣愚以为今学校选举宜一用元丰条约令经明行修贤良方正之科而稍加损益焉盖亦庶几矣如诗赋决当寝罢臣涉道浅陋不欲以偏辞独见咈众人之所同是否朝廷已行之法必未能改为更乞下学士大夫详议可否以求其中庶几是非好恶有所归一闰十二月御史中丞李常侍御史盛陶殿中侍御史翟暨监察御史赵挺之王彭年言臣等近者累次论奏乞以经义别为一科今与诗赋科并行均取者盖以见行科场诏条将来一次科场如有未习诗赋举人许依旧法取应解发合格人不得过解额三分之一以此观之则是朝廷更无用经术设科取人之理止以旧人未习诗赋且于将来一次科场量以分数收取而欲阴消之故也臣等所以区区者非特为旧习经义举人顿然失业为言且以上之好恶不可不谨以义理论之则以经术劝士为先声律为后以教化言之则通经术者为利博事声律者为害大窃今闻太学生与四方之士观望朝廷意旨皆不复治经旨凡于义理之书一皆斥而不谈博士所讲与其父兄之训不复更及高逺羣居切磨惟以论声韵调平侧事属对较比拟以轻巧靡丽为务此臣等所以虑道术日衰以就废絶将复如唐末五代时学士智识浅陋此有志之士固多太息而流涕也臣等今采之舆议欲以经义诗赋各设为科一经义进士科欲试四场经义六道每经二道欲以易书诗春秋礼记周礼内第一场各出题一道第二场各出题一道又许占对三经以古今注疏及已见所长文理通赡者为合格不得如旧日止记诵一家之义第二场试经义五道每经一道共五道第三场试论一首第四场试策三道并问子史时务一诗赋进士科试四场第一场试诗赋各一首第二场试经义四道出题同第一场人许占对一经试本经三道论语孟子一道第三场试论一首第四场试策三道并问子史时务右伏望圣慈深惟国家教化之大陶冶人物之重四海执经之士十八万人仰候令之所向诏以臣等愚言付之有司如或不谬特降指挥不胜幸甚明年四月八日诏应进士不兼诗赋人许依旧法取应增治一经增减试一场常等此奏乞存留经义一科并行均取岂朝廷果尝欲废经义科乎四年夏四月礼部言经义诗赋进士聴习一经第一场试本经义二道论语或孟子义一道第二场赋及律诗一首第三场论一首第四场子史时务策二道经义进士并习两经以诗礼记周礼左氏春秋为大经周易公羊谷梁仪礼为中经愿习二大经者聴即不得偏占两中经其治左氏春秋者不得以公羊谷梁为中经第一场试本经义三道论语义一道第二场试本经义三道孟子义一道余如向令并以四场通定高下去留不以人数多寡各取五分即令分额及元额解一人者聴取辞理优长之人从之【初八日并十九日新纪戊午立试进士四场法】二年十一月十二日已立四场法己未诏元佑二年以前诸科举人改应新科明年法聴取应外自今更不许致其获冒应人仍增旧赏从礼部刑部请也十二月礼部言诸路申请贡举敕经义兼试诗赋进士及经义进士解额各取立分切虑两科者不齐拘定五分则似未尽乞行拘取看详进士两科试法不一举人互有轻重难易之论兼试人数不定则解额难以均当终非通法不可久行诏来年科场以试毕举人分数均取后一次科场其不兼试诗赋人解额并依元佑三年六月五日所降朝旨如未习诗赋人许依旧法取应合格人不得过额十分之一已后并依元佑二年十二月十一日敕命考试进士分为四场试本经义二道论语或孟子义一道第二场试律赋一首律诗一首第三场试论一首第四场问子史时务策三道以四场通定去留高下内仍减时务策一道五年十一月右正言刘唐老言请治经举人以大义定去留词赋而兼经义者以诗赋定去留并以策论定高下仍依旧分经考从之殿中侍御史上官均言自祖宗以来固欲兼用诗赋未闻専以诗赋去留也而言者以为治平以前词赋取士则去留主以词赋熙宁以后经术取士则去留主以经术又以为元不分轻重考校故当时定四场取之制不亦过欤言者以为主司已自有四场通定之文所主不一各随习尚互为升黜臣以为学者所习各有所长四场程文各有优劣惟所主不一取其优长故无遗才虽各随习尚互为升黜又何害耶今就专以词赋去取若赋不合格则经义策论虽精深闳赡不可复取如此则博学能文之士所失多矣伏望依元佑二年条制以四场通定去留高下庶几无失人之弊六年春正月己巳翰林学士知制诰兼侍讲范百禄权知贡举诏五路进士及诸科明法人就试终场零分不满十人许解一人仍取文理优长以尚书省言通利军等处将终场十人以下零数添解一人不应元佑贡举故有是诏己巳集英殿试礼部奏名进士庚午策试正奏名进士及武举壬申试明经诸科律科并诸科特奏名人壬午御集英殿赐进士诸科冯涓以下及第出身同出身假承务郎文学等【冯涓朱绂张庭坚吴时蒲于之孙曾杨绾苏廸孙廸孙渐杜湛施访侯刚李税刘千之】总六百有二人涓阆中人也癸未赐特奏名进士诸科刘泌以下同出身假承务郎京府助教文学州助教三百二十二人武举进士贾君文等三十三人乙酉延和殿太皇太后宣谕曰今岁御试考校定后两日方唱名于内中大禁非便其令自今后具考试次第旋定唱名日壬寅给事中范祖禹言左谏议大夫郑雍奏贡举条程文经义每道不得过五百字策不过二分虽合格并降一等今辞旨优长者往往过数用旧制自发解至御试文字并不以过数为限广收闳博之儒以副诏科之意令礼部详定闻奏窃谓对策不当立限众所共知理无可疑不必更令礼部详定乞并用旧制诏今后对策过二分更不降等惟经依前降指挥祖禹又封还以为不可其后卒亦不能行也七年夏四月甲寅左正言姚勔言先帝表章圣学一用经行取士欲以大道于变斯文然议者以为师用一家之说习以成弊不能贯通是以前日明诏复用诗赋此固陛下开广育材之路求贤取士之深意也然臣切见举士自复诗赋以来于今五六年颇未能工者就询其由来良亦有说盖今贡举之法习诗赋者仍试经义既学者期于必得则务咨兼通至有司责其俱优则必无尽善若用意散漫则俱不精倘能徧及必有一短臣欲望朝廷并以诗赋经义各为一科随所试人数多少均为取士之格如此则永逺可行而学者专精一艺易见成就惟陛下裁择又云四月二日敇臣寮上言近覩科场限制字条制不便再具论列乞今后赋论策经义并不限字数今已得旨策过二分更不降等而赋论经义未蒙指挥臣之愚以谓朝廷以言取士而禁其多言未应古义且非圣朝取士之良法往时开封举人路授倡受长赋几千言但为浮辞不求典要当时能文者往往效之得张方平摈斥其文遂正嘉佑初刘知几辈喜为怪僻句得欧阳修革去而其风复雅但系主司之风化耳今朝廷立法不问其文之浇淳而校其字之多寡责其不及犹有劝惩禁其多文殊无义理伏望朝廷更赐详酌诏诗赋论二分并不降等其经义文理优长者准此五月癸巳诏秘阁试制科论题于九经兼正史孟子扬子荀子国语并注内出其正义内毋得出题六月甲子置广文馆解礼部状近准都省批状勘会开封府遇科场岁多有四方举人冒贯畿县户名取应及太学生员依条须在举及一年方预就试其间有未及一年之人亦不免有寄贯取应之弊检会旧制国子监取应举人先于广文馆补试给牒取应今欲复置广文馆生员送礼部看详立法申尚书省礼部检校贡举敕进士解额开封府一百人国子生四十人其诸科依旧条开封府二百四十人本部昨已曾乞将诸科量留四十人解额外其余二百人并开封进士及国子生共为三百四十人发解广文馆生员今再行看详开封府进士解额一百人即乞依旧外将本府诸科二百人并国子生四十人共二百四十人解额并拨属广文馆以补中生员每十人发解一人从之八年二月御史中丞李之纯言比岁朝廷十科取士之令盖已行之累年近臣所荐者多而拔用甚少乞委辅臣详择稍能进任其智勇过人可备将帅科多是武臣推举其类必有可用之人宜加考察三月庚子中书省言进士御试答策多系在外准备之文工拙不甚相逺难于考校祖宗旧制御试进士诗赋论三题施行已逺前后得人不少今朝廷见行文字多系声律对偶非学问该洽不能成章若朝廷不复行祖宗三题旧法则学者未知朝廷所向检书已降指挥将来一次科场如有未习诗赋举人许于旧法取应解发合格人不得过解额三分之一以后并兼试诗赋诏来年御试将诗赋举人复试三题经义举人且令试策后复全试三题其杂犯举人未得黜落别作一项闻奏五月癸夘礼部尚书苏轼言伏见元佑贡举敕诸诗赋论题于子史书出如于经书出而不犯见试举人所治之经者聴今令相度欲乞诗赋题许于九经孝经论语子史并九经论语注中杂出史不避见试举人所治之经但须于所给印纸题目下备録上下全文并注疏不得漏落则本经与举人所记均一更无可避兼足以示朝廷待士之意本只以工拙为去取不以不全之文掩其所不知以为进退于忠厚之风不为无补诏依奏今来一次科场未得出制度题目...
元佑三年四月丁未诏制科之设旧矣自西汉之世始诏有司详求俊茂亲临采问受其条对故天下魁伟絶特之才守经自重之士得以并进而谠言正论益以闻上自斯以来厯世用之逮乎祖宗以神圣文武继继承承设六科之选策三道之正以纲维天下贤俊百余年间号称得人先皇帝兴学校崇教术以作新人才变天下之俗故科目之设有所未遑今天下之士多通于经术而知所学矣宜复制策之科以求拔俗之才裨于治道今复制贤良方正能直言极谏科自今年为始令尚书侍郎两省谏议大夫以上御史中丞学士待制各举一人不拘已仕未仕以学行俱优堪备策问者充仍具辞业进余依旧制十一月庚申三省奏检会元佑元年闰二月二十二日指挥将来科场且依旧法施行四月十二日指挥仍罢律义六月十二日指挥将来科场程序不得用字说并用古今诸儒之说或已见即不许引用申韩释氏之书考试官不得于老列庄子内出题举经明行修人京东京西河北陜西路各五人淮南江南江东江西福建河东两浙成都府路各四人荆湖南广东西梓州路各二人荆河北夔州利州路各一人委州县当职官同保状任申监司监司再加考察依上项人数闻奏仍于发解前牒报本州岛充本州岛解额赴省无其人则阙上件逐次朝旨并已施行外今欲依项下一考试进士分为四场第一场试本经义二道论语或孟子义一道第二场试律赋一首律诗一首第三场论一首第四场问子史时务策三道以四场通定去留高下一新科明法依旧试断案三道刑统义五道添论语义二道孝经义一道分为五场仍俟元佑五年秋试施行其诸路举到经明行修之人如省试不合格即未得黜落别作一项奏取指挥从之三年二月监察御史赵挺之言贡举用三经新义取人近十二年今闻外议以为苏轼之文意在矫革若见引用新义决欲黜落请礼部贡院将举人引用新义注疏文理通行考校诏送贡院照会又诏殿试经义诗赋并试策一道从挺之请也【吕公着家传云初公着在仁宗朝尝请进士先策论神宗初又献议以经术取士及知熙宁三年贡举遂密告临轩专用策试未几公着以言青苗等事得罪去至是时廷试执政之以熙宁复策之初进士叶祖洽议讥祖宗自后对策者讯前朝以阿当世因以为策问可废当复诗赋论三题公着曰天子临轩发策延四方贡士询以治道岂非近古良法耶至于对者之是非邪正则在考官去取尔乃复旧试策】三月丁巳御集英殿试进士戊午试特奏及武举进士庚申试诸科及特奏名人癸亥试武举进士射艺于崇政殿推恩补官十有五人诏罢及考校祖宗免亲试法【日録云宗室自熙宁后稍知向学故科举之进士少寛乃分考以为别异始知勇向至是罢去】己巳赐进士李常宁刘寿章援杨彭史愿史通范致虚费贡等二十四人及第一百九十有六人出身一百八十有八人同出身内宗室子湜为承务郎令馡为承奉郎诸科明经七十有三人各赐本科及第出身同出身有差庚午赐特进奏名进士经明行修王邻臣等同五经三礼学究出身假承务郎京府助教诸州文学助教右班殿直三班奉职借职差使凡五百三十有二人甲戌增新释褐进士钱百万酒三百壶为期集费六月庚辰诏将来一次科场如有未习诗赋举人许依旧法取应解发合格人不得过解额三分之一一应解二人者均取即有零分及解额一人者并通取文理优长之人十月傅尧俞等准元佑三年九月九日敇中书省臣僚上言将来殿试宜即用祖宗试三题之法并乞赐论语中外之士九月九日三省同奉圣旨令尚书侍郎学士待制两省御史台官国子监长贰疾速详议闻奏臣等伏以天子亲策贡举自汉以来未之有改唐之进士虽试诗赋然惟有司奏行而已国朝开寳六年太祖始召进士亲试于廷当时公卿不知建明易以策问而唯诗赋之用因沿着令莫之能改神宗皇帝以为非天子临轩所以延见贡士询求治道之体熙宁三年始改策迄于元丰五年赐策问臣等以谓学校教诸生州郡发解礼部考贡今已悉用诗赋足以审其辞所有御前进士宜一依先帝故事试策合于体于古为允十一月中书舍人彭汝砺言臣准礼部牒奉旨令两省两制同共看详修立到考校诗赋并格式闻奏臣伏念先皇帝受天明命悼道之郁滞奋于独断初用经术造士以革数百余年之弊士知本且向方而议者独病辞章之不工欲踵隋唐之弊法狎玩经说蠧道真学者疑之不知取士臣考于心验于古叅于今反复曲折终未见其可臣愚以为今学校选举宜一用元丰条约令经明行修贤良方正之科而稍加损益焉盖亦庶几矣如诗赋决当寝罢臣涉道浅陋不欲以偏辞独见咈众人之所同是否朝廷已行之法必未能改为更乞下学士大夫详议可否以求其中庶几是非好恶有所归一闰十二月御史中丞李常侍御史盛陶殿中侍御史翟暨监察御史赵挺之王彭年言臣等近者累次论奏乞以经义别为一科今与诗赋科并行均取者盖以见行科场诏条将来一次科场如有未习诗赋举人许依旧法取应解发合格人不得过解额三分之一以此观之则是朝廷更无用经术设科取人之理止以旧人未习诗赋且于将来一次科场量以分数收取而欲阴消之故也臣等所以区区者非特为旧习经义举人顿然失业为言且以上之好恶不可不谨以义理论之则以经术劝士为先声律为后以教化言之则通经术者为利博事声律者为害大窃今闻太学生与四方之士观望朝廷意旨皆不复治经旨凡于义理之书一皆斥而不谈博士所讲与其父兄之训不复更及高逺羣居切磨惟以论声韵调平侧事属对较比拟以轻巧靡丽为务此臣等所以虑道术日衰以就废絶将复如唐末五代时学士智识浅陋此有志之士固多太息而流涕也臣等今采之舆议欲以经义诗赋各设为科一经义进士科欲试四场经义六道每经二道欲以易书诗春秋礼记周礼内第一场各出题一道第二场各出题一道又许占对三经以古今注疏及已见所长文理通赡者为合格不得如旧日止记诵一家之义第二场试经义五道每经一道共五道第三场试论一首第四场试策三道并问子史时务一诗赋进士科试四场第一场试诗赋各一首第二场试经义四道出题同第一场人许占对一经试本经三道论语孟子一道第三场试论一首第四场试策三道并问子史时务右伏望圣慈深惟国家教化之大陶冶人物之重四海执经之士十八万人仰候令之所向诏以臣等愚言付之有司如或不谬特降指挥不胜幸甚明年四月八日诏应进士不兼诗赋人许依旧法取应增治一经增减试一场常等此奏乞存留经义一科并行均取岂朝廷果尝欲废经义科乎四年夏四月礼部言经义诗赋进士聴习一经第一场试本经义二道论语或孟子义一道第二场赋及律诗一首第三场论一首第四场子史时务策二道经义进士并习两经以诗礼记周礼左氏春秋为大经周易公羊谷梁仪礼为中经愿习二大经者聴即不得偏占两中经其治左氏春秋者不得以公羊谷梁为中经第一场试本经义三道论语义一道第二场试本经义三道孟子义一道余如向令并以四场通定高下去留不以人数多寡各取五分即令分额及元额解一人者聴取辞理优长之人从之【初八日并十九日新纪戊午立试进士四场法】二年十一月十二日已立四场法己未诏元佑二年以前诸科举人改应新科明年法聴取应外自今更不许致其获冒应人仍增旧赏从礼部刑部请也十二月礼部言诸路申请贡举敕经义兼试诗赋进士及经义进士解额各取立分切虑两科者不齐拘定五分则似未尽乞行拘取看详进士两科试法不一举人互有轻重难易之论兼试人数不定则解额难以均当终非通法不可久行诏来年科场以试毕举人分数均取后一次科场其不兼试诗赋人解额并依元佑三年六月五日所降朝旨如未习诗赋人许依旧法取应合格人不得过额十分之一已后并依元佑二年十二月十一日敕命考试进士分为四场试本经义二道论语或孟子义一道第二场试律赋一首律诗一首第三场试论一首第四场问子史时务策三道以四场通定去留高下内仍减时务策一道五年十一月右正言刘唐老言请治经举人以大义定去留词赋而兼经义者以诗赋定去留并以策论定高下仍依旧分经考从之殿中侍御史上官均言自祖宗以来固欲兼用诗赋未闻専以诗赋去留也而言者以为治平以前词赋取士则去留主以词赋熙宁以后经术取士则去留主以经术又以为元不分轻重考校故当时定四场取之制不亦过欤言者以为主司已自有四场通定之文所主不一各随习尚互为升黜臣以为学者所习各有所长四场程文各有优劣惟所主不一取其优长故无遗才虽各随习尚互为升黜又何害耶今就专以词赋去取若赋不合格则经义策论虽精深闳赡不可复取如此则博学能文之士所失多矣伏望依元佑二年条制以四场通定去留高下庶几无失人之弊六年春正月己巳翰林学士知制诰兼侍讲范百禄权知贡举诏五路进士及诸科明法人就试终场零分不满十人许解一人仍取文理优长以尚书省言通利军等处将终场十人以下零数添解一人不应元佑贡举故有是诏己巳集英殿试礼部奏名进士庚午策试正奏名进士及武举壬申试明经诸科律科并诸科特奏名人壬午御集英殿赐进士诸科冯涓以下及第出身同出身假承务郎文学等【冯涓朱绂张庭坚吴时蒲于之孙曾杨绾苏廸孙廸孙渐杜湛施访侯刚李税刘千之】总六百有二人涓阆中人也癸未赐特奏名进士诸科刘泌以下同出身假承务郎京府助教文学州助教三百二十二人武举进士贾君文等三十三人乙酉延和殿太皇太后宣谕曰今岁御试考校定后两日方唱名于内中大禁非便其令自今后具考试次第旋定唱名日壬寅给事中范祖禹言左谏议大夫郑雍奏贡举条程文经义每道不得过五百字策不过二分虽合格并降一等今辞旨优长者往往过数用旧制自发解至御试文字并不以过数为限广收闳博之儒以副诏科之意令礼部详定闻奏窃谓对策不当立限众所共知理无可疑不必更令礼部详定乞并用旧制诏今后对策过二分更不降等惟经依前降指挥祖禹又封还以为不可其后卒亦不能行也七年夏四月甲寅左正言姚勔言先帝表章圣学一用经行取士欲以大道于变斯文然议者以为师用一家之说习以成弊不能贯通是以前日明诏复用诗赋此固陛下开广育材之路求贤取士之深意也然臣切见举士自复诗赋以来于今五六年颇未能工者就询其由来良亦有说盖今贡举之法习诗赋者仍试经义既学者期于必得则务咨兼通至有司责其俱优则必无尽善若用意散漫则俱不精倘能徧及必有一短臣欲望朝廷并以诗赋经义各为一科随所试人数多少均为取士之格如此则永逺可行而学者专精一艺易见成就惟陛下裁择又云四月二日敇臣寮上言近覩科场限制字条制不便再具论列乞今后赋论策经义并不限字数今已得旨策过二分更不降等而赋论经义未蒙指挥臣之愚以谓朝廷以言取士而禁其多言未应古义且非圣朝取士之良法往时开封举人路授倡受长赋几千言但为浮辞不求典要当时能文者往往效之得张方平摈斥其文遂正嘉佑初刘知几辈喜为怪僻句得欧阳修革去而其风复雅但系主司之风化耳今朝廷立法不问其文之浇淳而校其字之多寡责其不及犹有劝惩禁其多文殊无义理伏望朝廷更赐详酌诏诗赋论二分并不降等其经义文理优长者准此五月癸巳诏秘阁试制科论题于九经兼正史孟子扬子荀子国语并注内出其正义内毋得出题六月甲子置广文馆解礼部状近准都省批状勘会开封府遇科场岁多有四方举人冒贯畿县户名取应及太学生员依条须在举及一年方预就试其间有未及一年之人亦不免有寄贯取应之弊检会旧制国子监取应举人先于广文馆补试给牒取应今欲复置广文馆生员送礼部看详立法申尚书省礼部检校贡举敕进士解额开封府一百人国子生四十人其诸科依旧条开封府二百四十人本部昨已曾乞将诸科量留四十人解额外其余二百人并开封进士及国子生共为三百四十人发解广文馆生员今再行看详开封府进士解额一百人即乞依旧外将本府诸科二百人并国子生四十人共二百四十人解额并拨属广文馆以补中生员每十人发解一人从之八年二月御史中丞李之纯言比岁朝廷十科取士之令盖已行之累年近臣所荐者多而拔用甚少乞委辅臣详择稍能进任其智勇过人可备将帅科多是武臣推举其类必有可用之人宜加考察三月庚子中书省言进士御试答策多系在外准备之文工拙不甚相逺难于考校祖宗旧制御试进士诗赋论三题施行已逺前后得人不少今朝廷见行文字多系声律对偶非学问该洽不能成章若朝廷不复行祖宗三题旧法则学者未知朝廷所向检书已降指挥将来一次科场如有未习诗赋举人许于旧法取应解发合格人不得过解额三分之一以后并兼试诗赋诏来年御试将诗赋举人复试三题经义举人且令试策后复全试三题其杂犯举人未得黜落别作一项闻奏五月癸夘礼部尚书苏轼言伏见元佑贡举敕诸诗赋论题于子史书出如于经书出而不犯见试举人所治之经者聴今令相度欲乞诗赋题许于九经孝经论语子史并九经论语注中杂出史不避见试举人所治之经但须于所给印纸题目下备録上下全文并注疏不得漏落则本经与举人所记均一更无可避兼足以示朝廷待士之意本只以工拙为去取不以不全之文掩其所不知以为进退于忠厚之风不为无补诏依奏今来一次科场未得出制度题目...
10 虽李白表墓谢山，前人经订釆石之讹，第骑■〈马京〉仙去，其说习传久矣。 今海船或遭狂颷，危不可保时，有划水仙一法，灵感不可思议。...
虽李白表墓谢山，前人经订釆石之讹，第骑■〈马京〉仙去，其说习传久矣。 今海船或遭狂颷，危不可保时，有划水仙一法，灵感不可思议。...
11 学而时习之论语上开口便说一习字曾子又曰传不习乎习即是学孔子言习相逺原分善恶两途今为不学不虑之说者纔说习便道是不好字面亦未知习字之义也...
学而时习之论语上开口便说一习字曾子又曰传不习乎习即是学孔子言习相逺原分善恶两途今为不学不虑之说者纔说习便道是不好字面亦未知习字之义也...
12 向彼或说习修。 是真由。 具方便果。 问为谁具。 答前已说善胜。 问具名何等。 答具者善损伏根近行禅。 此是资于善行。...
向彼或说习修。 是真由。 具方便果。 问为谁具。 答前已说善胜。 问具名何等。 答具者善损伏根近行禅。 此是资于善行。...
13 故太保刘文安公用甲第为太史为宫属为学士为南北秩宗用太宰治留铨用大司马握留钥者三十余年始得请天下不以贵艳刘公而若惜其未尽用春秋七十有八天下不以寿艳刘公而若惜其弃我以死没之日天子震悼超赠太子太保超予祭四有司为特祠为从祀于郡邑之学宫天下不以异典艳刘公而犹若尚有歉者于是公之子司农君采上所赐公诰勅谕祭辞与诸荐绅大夫撰述碑铭传诔哀挽记序以至于生平赠饯之什来往书问上下移牍亦附焉盖合公之所优得于世与天下之所共惜公而采子贡所称生荣死哀之义録而梓之而命序于某某少不及事公于朝无以望见颜色而承下风然读兹録则怳焉其若有觌也他固无暇论即刘公治秩宗时天子欲以太后庙谒公执祖训不可凡三上竟报罢以天子之威与贵人之从谀而卒不能夺公岂不亦侃侃社稷臣哉于乎令刘公而在余为之执鞭固所愿焉夫刘公诚贤司农君则诚孝余尝读史至郑君守楚节独不肯为汉王名籍其事抑何伟烈也其孙当时以才谞显位九卿太史公与之善乃至不能举其祖名当时为郑君孙不能奉其大王父讳以属太史公又何畧也夫余不及事刘公于司农君仅一再识然而读刘公之録而怳然若有觌乃至愿为执鞭刘公侃侃大臣固不下郑君余之得详于太史公何如也司农君业为余言孝子能成身以其名而显亲不榖生左不能有所树立为先君子光令并掩其遗徳冺冺偕朽不榖寔何所藉生哉先君子弃诸孤頼上恩获称令终不榖于遗志靡所不酬于名家言靡所不谒请盖几十年而后成书亦难矣余故曰司农君孝也于乎刘公天下自惜公耳公所得不既赢哉以公家孝标之才其羣从韶识蔚藻无减公然一出其学胜人主而坎■〈土禀〉终其身公一出其学遇人主而遂冠三事殁有爵名有尊中垒孜孜著书备七略而厄于国师公之不肖几遂殉渐台之火公得司农君为之子益昭明其述作而侈大之抑兹録行后进之慕说习公书者寜独一世贞也余故曰公所得赢也司农君名承恩刘公讳见録中...
故太保刘文安公用甲第为太史为宫属为学士为南北秩宗用太宰治留铨用大司马握留钥者三十余年始得请天下不以贵艳刘公而若惜其未尽用春秋七十有八天下不以寿艳刘公而若惜其弃我以死没之日天子震悼超赠太子太保超予祭四有司为特祠为从祀于郡邑之学宫天下不以异典艳刘公而犹若尚有歉者于是公之子司农君采上所赐公诰勅谕祭辞与诸荐绅大夫撰述碑铭传诔哀挽记序以至于生平赠饯之什来往书问上下移牍亦附焉盖合公之所优得于世与天下之所共惜公而采子贡所称生荣死哀之义録而梓之而命序于某某少不及事公于朝无以望见颜色而承下风然读兹録则怳焉其若有觌也他固无暇论即刘公治秩宗时天子欲以太后庙谒公执祖训不可凡三上竟报罢以天子之威与贵人之从谀而卒不能夺公岂不亦侃侃社稷臣哉于乎令刘公而在余为之执鞭固所愿焉夫刘公诚贤司农君则诚孝余尝读史至郑君守楚节独不肯为汉王名籍其事抑何伟烈也其孙当时以才谞显位九卿太史公与之善乃至不能举其祖名当时为郑君孙不能奉其大王父讳以属太史公又何畧也夫余不及事刘公于司农君仅一再识然而读刘公之録而怳然若有觌乃至愿为执鞭刘公侃侃大臣固不下郑君余之得详于太史公何如也司农君业为余言孝子能成身以其名而显亲不榖生左不能有所树立为先君子光令并掩其遗徳冺冺偕朽不榖寔何所藉生哉先君子弃诸孤頼上恩获称令终不榖于遗志靡所不酬于名家言靡所不谒请盖几十年而后成书亦难矣余故曰司农君孝也于乎刘公天下自惜公耳公所得不既赢哉以公家孝标之才其羣从韶识蔚藻无减公然一出其学胜人主而坎■〈土禀〉终其身公一出其学遇人主而遂冠三事殁有爵名有尊中垒孜孜著书备七略而厄于国师公之不肖几遂殉渐台之火公得司农君为之子益昭明其述作而侈大之抑兹録行后进之慕说习公书者寜独一世贞也余故曰公所得赢也司农君名承恩刘公讳见録中...
14 ”灵公笑道：“又来谎言了，琴也不曾弹，便说习其一半，岂非是谎？ ”师涓道：“臣深知宫商之理，这挑剔不过如是，是以一习而知。...
”灵公笑道：“又来谎言了，琴也不曾弹，便说习其一半，岂非是谎？ ”师涓道：“臣深知宫商之理，这挑剔不过如是，是以一习而知。...
15 同宣教化 【续通典唐以堂吏朱俭廉为华州别驾给事中萧仿驳曰别驾古为治中从事与剌史别驾同宣教化任居剌史之半岂宜以人吏兼副政之名】 宰相才 【唐武后求宰相狄仁杰日荆州长史张东之其人虽老宰相才也】 千里驹 【顾和字君孝族叔荣雅重之曰此吾家千里驹兴吾宗者此子也公孝始为别驾迁尚书令】 散粟活人 【分纪李皋字乎简为温州长史无几摄行州事岁歉有官粟数十万斛皋欲行脤救掾吏乞候上旨皋曰夫人日不再食当卧安暇禀君命若杀我一身活人数千命利莫大焉于是开仓尽散之以檀代之罪飞章自劾上嘉之】 忠烈慷慨 【魏志审配少忠烈慷慨有不可犯之节袁绍领冀州委配腹心之任以为治中别驾】 公清如水 【隋赵轨别本作张轨为齐州别驾有能名在州四年考绩最优诏征入朝父老挥涕随逐曰公清如水请酌一杯水奉饯轨受而饮之】 题舆 【后汉周景为荆州辟陈蕃为观驾蕃不就景题驾舆曰陈仲子坐不复起辟蕃视职】 皂衣 【晋职官志郡丞视通直一梁冠皂衣铜印黄绶秩六百石】 清论终日 【冀州剌史裴征召管辂相见清论终日不觉疲倦天时大热移床在亭前刘□自是汲引辂为别驾】 从事为 【世说习凿齿史才不常桓温深器之未三十用为荆州治中别驾谢笺曰不遇明公荆州从事焉尔】 宜得英儒 【管宁辞文公云州民管宁诞燕雀之贱栖朝桐之华别驾者明使君之羽翼宜德英儒】 海沂歌 【晋王祥为徐州别驾以股肱之忠紏合义众州境获宁人歌曰海沂之康实剌史祥邦国不空别驾之功】 剌史辟 【通典曰武帝诏州郡佐吏自别驾长吏以下皆剌史太守自辟】 别驾知州 【唐德宗命卢岘为渭州别驾知州事赐绯鱼袋赏有功也】 长史为州 【裴怀古为并州大都督别驾吏民怀爱召为左羽林大将未至官还知并州人皆携扶老幼出迎】 择日而遣 【崔神庆则天时擢拜并州长史因曰并州朕之枌榆又有军马比日简择无如卿者前后长史皆从尚书为之以其委重所以授卿也则天为按行图择日而遣】 唐多名士 【裴怀古杜如晦张东之陆象先姚崇贾敦颐苏瓌魏元忠张嘉正并为长史杨绾李泌韦安石李元纮白居易柳子厚皆为司马】 宗室千里驹 【唐宗室荣历岳州别驾人遗以金拒而不纳武后曰吾家于里驹改名千里云云】 方正亮直 【类要晋王基荐刘毅于公府曰毅方正亮直往日侨仕平阳为郡股肱正色立朝举纲引墨朱紫有分也】 别乘 【职源别驾从事一人从剌史行部上乘一佐车故谓之别驾汉制也】 屏星 【孔恂字巨卿为别驾别驾车旧有屏星如剌史卓剌史因怒欲土欴恂曰彻去屏星殸国旧仪别驾可去屏星不可去乃止】 泥轼 【黄霸为剌史诏赐车葢高一丈别驾车缇油屏泥于轼前以章有德】 公辅量 【吕虔有佩刀工相之以为必登三公可服此刀虔语别驾王祥曰敬非其人刀或有害卿有公辅之量故以朿祥死之日以刀授弟览曰汝后必兴足称此刀览后奕世多贤才兴于江左也】 忠肃公亮 【晋书唐彬檄为治中别驾则肃公亮正救违阙尽规诲以纳谏不显言以彰主当朝正色焉】 荆楚材 【罗含字君章桓温临州转别驾温常集僚属问罗生何如人时有答者曰可谓荆楚之材】 别榻 【孔休源为晋安王长史休源累佐名藩王深相倚仗常于斋中别施一榻云此是孔长史坐人莫预焉】 黄绶 【前百官志郡丞秦官也应劭曰景帝置郡丞秩六百石黄绶】 上佐 【职源别驾长史司马通谓之上佐】 委腹心 【袁绍领冀州以审配为别驾委以腹心并总幕成】 处议-当法 【黄霸为人明察内敏习文法为丞处议当于法太守甚重之】 至三公 【后汉赵温字子柔为京非郡叹曰丈夫当雄飞安能雌伏遂弃官去后官至三公】 上佐州事 【大历十二年制剌史有故及阙本道使不得差摄但今上佐知州事】 开仓赈饥 【隋书张须陁为齐郡丞属岁饥将开仓赈给官属咸曰待诏不可擅与须陁曰吾若以此获罪死无所恨先开而后上状帝知之而不责】 有政绩 【张仁愿中宗时检校洛州长史时都城谷贵盗窃甚众仁愿一切皆获杖杀之积尸府门远近震悍高宗时贾敦颐为洛州剌史亦有政绩与仁愿皆为一时之最故时人语曰洛州前贾后张可敌京兆三王】 展骥足 【蜀庞统以从事守来阳令不治免官鲁肃遗先主书曰庞士元非百里之才使处治中别别之任始当展其骥足耳乃以为治中】 参校政事 【杜牧行马迥制云判剌史佐得与二十石参校政事短长利病者也今以名郡籍其兴助】 戮郡奸民 【言行录李及通判曹州州有赵谏者交通权贵持郡短长纵为奸利及既受命而谏适至京师求见及及拒之乃慢骂而去因诬及毁朝政会有发谏事者命及察共状尽疏前后所为以闻下御史鞠之斩于邵市及由是知名】 监郡 【归田录国朝始署诸州通判既非官属故尝与知州争权每云我是监郡朝廷使我来监汝举动为所制有钱昆少卿家世杭人也嗜蟹常求补外郡人问所欲何郡昆曰但得有螃蠏无通判处可矣】 献平戎十策 【言行录张文定平字安道通判睦州赵元昊欲叛公献平戎十策方元昊之叛也条上利害八事】 府判 【高宗日历常同劾陆寘疏云寘乃内侍王通之客为明州通州避通名改称倅州今浙东州军有呼通判为府判者自寘始也】 有宰相之器 【苏轼撰行状富文忠公弼从王曾辟通州郓州赵元昊反公上疏陈公事议者以为有宰相之器召还】 不分珠 【言行录潭州一巨贾私藏蚌胎为关吏所搜太守而下轻其估悉自售焉唐质肃公时以言事谪谭倅分珠狱发奏方入仁宗谓近侍曰唐介必不肯卖案具奏覆览之果然】 直史馆为运 【王随通判同州代还直史馆出为京四转运使】 使外夷禀正朔 【言行录苏文忠公通判杭州高丽入贡使者骄横发币于官吏书称甲子公却之曰高丽于本朝称臣而不使外夷吾安敢受使者易书称熙宁然后受之】 别车 【胡文恭行周世南制分乘别车】 抗论内侍 【仁宗实录刘文安公沆通判舒州州有太狱历岁不决沆诣冶数日而决之是时章献太后诏修山谷寺资圣浮图内侍张怀信督役严急州将移疾不敢出沆抗言于朝罢怀信归】 有贤行 【言行录欧阳公知颖州时吕公着为通判一人有贤行而默时人未甚知公后还朝力荐之由是渐见擢用】 不屈勋贵 【长编王济通判□州牧守多勋旧武臣倨贵陵下济奉尝挠屈戎卒颇恣暴不法夜或焚民居为盗济部壮士数十潜住窜伺果得数辈并所盗物即斩之驰奏其事上大喜都校孙进使酒无赖殴折人齿济不俟奏杖春送阙下军府畏肃连三诏褒奖焉】 请置常平仓 【言行录王文正公旦通判郑州建言请置常平仓以抑兼并】 有台辅之量 【真宗实录赵昌言喜推奖后进掌漕湖外时李沆通判澶州昌言谓其有台辅之量表闻于朝】 奏除农器筭 【仁宗实录吕夷简通判濠通二州往河北按行水灾还奏田器有筭非所以重本请除之因诏天下农器皆免筭】 为文戮鳄 【言行录陈文惠公尧佐通判潮州潮之恶溪有鳄鱼食人公命捕得以文告而戮之鳄鱼屏息】 异日秉钧 【言行录吕许公通判滨州人称材王文正公谓王沂公曰此人异日与舍人对秉钧轴沂公曰何以得之曰以其奏请得之如不税农器数事卒与沂公并相】 杖黥猾吏 【詹定庵撰孙昭远墓志公通判滑州兵马司吏王实结宦宫横甚公一日摄行郡事适有讼实者捕寘狱籍其家赃万计杖而黥之】 水晶灯笼 【谈苑刘随待制为成都通判严明通达人谓之水晶灯笼】 左右郡政 【言行录赵清献公抃通判泗州泗守昏不事事监司欲罢遣之公独左右其政而诲其所以然使若权不出于巳者守德以善罢】 召入史馆 【孙何通判陕州召人直史馆迁秘书丞京西转运副使】 请择宗贤摄储贰 【东坡集司马光通判并州上疏请择宗室贤者摄储贰疏三上一留中二付中书】 馆职外补 【言行录陈忠肃公瓘字莹中公自馆职请外补得倅沧州】 与知州争事 【仁宗实录王质字子野通判苏州与知州黄朵旦数争事宗旦曰少年敢与文人抗□质曰受命佐公事有当争职□尝以病在告一日宗旦省视因言狱有盗铸钱百余人吾以术阴钩得之质曰□不射宿恶阴中于物也今杀数人而徒流者又数十百人公中之也宗旦大惊为贷其死罪而余悉轻出之】 中书籍治状 【元丰三年诏诸路监分司具到部通判治状最优有未经朝廷任使者令书籍姓名】 请减市木数 【九朝通畧天圣间建太一宫及洪福院□木于陕西通判陈州范仲淹言宜罢修寺观□定常岁市木之数事虽不行以范仲淹为忠云云】 倅州 【胡文恭行陈湜制分倅州治】 济太守以宽 【言行录蔡文忠公济通判兖州太守王臻治政严急公务为裁损济之以宽狱讼为之不冤】 岁饥食有余 【言行录曾巩字子固为通判岁馈常平不足仰以赈给而田居野处之人不得皆至城郭前期喻属县召富人使自实粟数总得十五万硕民得从便受粟不出田里而食有余粟价为平】 分乘倅车 【胡文恭行张士变制分乘倅车】 ...
同宣教化 【续通典唐以堂吏朱俭廉为华州别驾给事中萧仿驳曰别驾古为治中从事与剌史别驾同宣教化任居剌史之半岂宜以人吏兼副政之名】 宰相才 【唐武后求宰相狄仁杰日荆州长史张东之其人虽老宰相才也】 千里驹 【顾和字君孝族叔荣雅重之曰此吾家千里驹兴吾宗者此子也公孝始为别驾迁尚书令】 散粟活人 【分纪李皋字乎简为温州长史无几摄行州事岁歉有官粟数十万斛皋欲行脤救掾吏乞候上旨皋曰夫人日不再食当卧安暇禀君命若杀我一身活人数千命利莫大焉于是开仓尽散之以檀代之罪飞章自劾上嘉之】 忠烈慷慨 【魏志审配少忠烈慷慨有不可犯之节袁绍领冀州委配腹心之任以为治中别驾】 公清如水 【隋赵轨别本作张轨为齐州别驾有能名在州四年考绩最优诏征入朝父老挥涕随逐曰公清如水请酌一杯水奉饯轨受而饮之】 题舆 【后汉周景为荆州辟陈蕃为观驾蕃不就景题驾舆曰陈仲子坐不复起辟蕃视职】 皂衣 【晋职官志郡丞视通直一梁冠皂衣铜印黄绶秩六百石】 清论终日 【冀州剌史裴征召管辂相见清论终日不觉疲倦天时大热移床在亭前刘□自是汲引辂为别驾】 从事为 【世说习凿齿史才不常桓温深器之未三十用为荆州治中别驾谢笺曰不遇明公荆州从事焉尔】 宜得英儒 【管宁辞文公云州民管宁诞燕雀之贱栖朝桐之华别驾者明使君之羽翼宜德英儒】 海沂歌 【晋王祥为徐州别驾以股肱之忠紏合义众州境获宁人歌曰海沂之康实剌史祥邦国不空别驾之功】 剌史辟 【通典曰武帝诏州郡佐吏自别驾长吏以下皆剌史太守自辟】 别驾知州 【唐德宗命卢岘为渭州别驾知州事赐绯鱼袋赏有功也】 长史为州 【裴怀古为并州大都督别驾吏民怀爱召为左羽林大将未至官还知并州人皆携扶老幼出迎】 择日而遣 【崔神庆则天时擢拜并州长史因曰并州朕之枌榆又有军马比日简择无如卿者前后长史皆从尚书为之以其委重所以授卿也则天为按行图择日而遣】 唐多名士 【裴怀古杜如晦张东之陆象先姚崇贾敦颐苏瓌魏元忠张嘉正并为长史杨绾李泌韦安石李元纮白居易柳子厚皆为司马】 宗室千里驹 【唐宗室荣历岳州别驾人遗以金拒而不纳武后曰吾家于里驹改名千里云云】 方正亮直 【类要晋王基荐刘毅于公府曰毅方正亮直往日侨仕平阳为郡股肱正色立朝举纲引墨朱紫有分也】 别乘 【职源别驾从事一人从剌史行部上乘一佐车故谓之别驾汉制也】 屏星 【孔恂字巨卿为别驾别驾车旧有屏星如剌史卓剌史因怒欲土欴恂曰彻去屏星殸国旧仪别驾可去屏星不可去乃止】 泥轼 【黄霸为剌史诏赐车葢高一丈别驾车缇油屏泥于轼前以章有德】 公辅量 【吕虔有佩刀工相之以为必登三公可服此刀虔语别驾王祥曰敬非其人刀或有害卿有公辅之量故以朿祥死之日以刀授弟览曰汝后必兴足称此刀览后奕世多贤才兴于江左也】 忠肃公亮 【晋书唐彬檄为治中别驾则肃公亮正救违阙尽规诲以纳谏不显言以彰主当朝正色焉】 荆楚材 【罗含字君章桓温临州转别驾温常集僚属问罗生何如人时有答者曰可谓荆楚之材】 别榻 【孔休源为晋安王长史休源累佐名藩王深相倚仗常于斋中别施一榻云此是孔长史坐人莫预焉】 黄绶 【前百官志郡丞秦官也应劭曰景帝置郡丞秩六百石黄绶】 上佐 【职源别驾长史司马通谓之上佐】 委腹心 【袁绍领冀州以审配为别驾委以腹心并总幕成】 处议-当法 【黄霸为人明察内敏习文法为丞处议当于法太守甚重之】 至三公 【后汉赵温字子柔为京非郡叹曰丈夫当雄飞安能雌伏遂弃官去后官至三公】 上佐州事 【大历十二年制剌史有故及阙本道使不得差摄但今上佐知州事】 开仓赈饥 【隋书张须陁为齐郡丞属岁饥将开仓赈给官属咸曰待诏不可擅与须陁曰吾若以此获罪死无所恨先开而后上状帝知之而不责】 有政绩 【张仁愿中宗时检校洛州长史时都城谷贵盗窃甚众仁愿一切皆获杖杀之积尸府门远近震悍高宗时贾敦颐为洛州剌史亦有政绩与仁愿皆为一时之最故时人语曰洛州前贾后张可敌京兆三王】 展骥足 【蜀庞统以从事守来阳令不治免官鲁肃遗先主书曰庞士元非百里之才使处治中别别之任始当展其骥足耳乃以为治中】 参校政事 【杜牧行马迥制云判剌史佐得与二十石参校政事短长利病者也今以名郡籍其兴助】 戮郡奸民 【言行录李及通判曹州州有赵谏者交通权贵持郡短长纵为奸利及既受命而谏适至京师求见及及拒之乃慢骂而去因诬及毁朝政会有发谏事者命及察共状尽疏前后所为以闻下御史鞠之斩于邵市及由是知名】 监郡 【归田录国朝始署诸州通判既非官属故尝与知州争权每云我是监郡朝廷使我来监汝举动为所制有钱昆少卿家世杭人也嗜蟹常求补外郡人问所欲何郡昆曰但得有螃蠏无通判处可矣】 献平戎十策 【言行录张文定平字安道通判睦州赵元昊欲叛公献平戎十策方元昊之叛也条上利害八事】 府判 【高宗日历常同劾陆寘疏云寘乃内侍王通之客为明州通州避通名改称倅州今浙东州军有呼通判为府判者自寘始也】 有宰相之器 【苏轼撰行状富文忠公弼从王曾辟通州郓州赵元昊反公上疏陈公事议者以为有宰相之器召还】 不分珠 【言行录潭州一巨贾私藏蚌胎为关吏所搜太守而下轻其估悉自售焉唐质肃公时以言事谪谭倅分珠狱发奏方入仁宗谓近侍曰唐介必不肯卖案具奏覆览之果然】 直史馆为运 【王随通判同州代还直史馆出为京四转运使】 使外夷禀正朔 【言行录苏文忠公通判杭州高丽入贡使者骄横发币于官吏书称甲子公却之曰高丽于本朝称臣而不使外夷吾安敢受使者易书称熙宁然后受之】 别车 【胡文恭行周世南制分乘别车】 抗论内侍 【仁宗实录刘文安公沆通判舒州州有太狱历岁不决沆诣冶数日而决之是时章献太后诏修山谷寺资圣浮图内侍张怀信督役严急州将移疾不敢出沆抗言于朝罢怀信归】 有贤行 【言行录欧阳公知颖州时吕公着为通判一人有贤行而默时人未甚知公后还朝力荐之由是渐见擢用】 不屈勋贵 【长编王济通判□州牧守多勋旧武臣倨贵陵下济奉尝挠屈戎卒颇恣暴不法夜或焚民居为盗济部壮士数十潜住窜伺果得数辈并所盗物即斩之驰奏其事上大喜都校孙进使酒无赖殴折人齿济不俟奏杖春送阙下军府畏肃连三诏褒奖焉】 请置常平仓 【言行录王文正公旦通判郑州建言请置常平仓以抑兼并】 有台辅之量 【真宗实录赵昌言喜推奖后进掌漕湖外时李沆通判澶州昌言谓其有台辅之量表闻于朝】 奏除农器筭 【仁宗实录吕夷简通判濠通二州往河北按行水灾还奏田器有筭非所以重本请除之因诏天下农器皆免筭】 为文戮鳄 【言行录陈文惠公尧佐通判潮州潮之恶溪有鳄鱼食人公命捕得以文告而戮之鳄鱼屏息】 异日秉钧 【言行录吕许公通判滨州人称材王文正公谓王沂公曰此人异日与舍人对秉钧轴沂公曰何以得之曰以其奏请得之如不税农器数事卒与沂公并相】 杖黥猾吏 【詹定庵撰孙昭远墓志公通判滑州兵马司吏王实结宦宫横甚公一日摄行郡事适有讼实者捕寘狱籍其家赃万计杖而黥之】 水晶灯笼 【谈苑刘随待制为成都通判严明通达人谓之水晶灯笼】 左右郡政 【言行录赵清献公抃通判泗州泗守昏不事事监司欲罢遣之公独左右其政而诲其所以然使若权不出于巳者守德以善罢】 召入史馆 【孙何通判陕州召人直史馆迁秘书丞京西转运副使】 请择宗贤摄储贰 【东坡集司马光通判并州上疏请择宗室贤者摄储贰疏三上一留中二付中书】 馆职外补 【言行录陈忠肃公瓘字莹中公自馆职请外补得倅沧州】 与知州争事 【仁宗实录王质字子野通判苏州与知州黄朵旦数争事宗旦曰少年敢与文人抗□质曰受命佐公事有当争职□尝以病在告一日宗旦省视因言狱有盗铸钱百余人吾以术阴钩得之质曰□不射宿恶阴中于物也今杀数人而徒流者又数十百人公中之也宗旦大惊为贷其死罪而余悉轻出之】 中书籍治状 【元丰三年诏诸路监分司具到部通判治状最优有未经朝廷任使者令书籍姓名】 请减市木数 【九朝通畧天圣间建太一宫及洪福院□木于陕西通判陈州范仲淹言宜罢修寺观□定常岁市木之数事虽不行以范仲淹为忠云云】 倅州 【胡文恭行陈湜制分倅州治】 济太守以宽 【言行录蔡文忠公济通判兖州太守王臻治政严急公务为裁损济之以宽狱讼为之不冤】 岁饥食有余 【言行录曾巩字子固为通判岁馈常平不足仰以赈给而田居野处之人不得皆至城郭前期喻属县召富人使自实粟数总得十五万硕民得从便受粟不出田里而食有余粟价为平】 分乘倅车 【胡文恭行张士变制分乘倅车】 ...
16 大乘实说习即别惑。 是界外无明也。 故宝性论云。 二乘之人虽有无常苦空无我等对治。 于佛法身犹是颠倒。 颠倒即是无明独头。...
大乘实说习即别惑。 是界外无明也。 故宝性论云。 二乘之人虽有无常苦空无我等对治。 于佛法身犹是颠倒。 颠倒即是无明独头。...
17 佛经说习厌无欲。 乃至广说。 不分别云何厌云何无欲。 乃至广说。 佛经是此论根本。 彼中不说者。 今当说之。...
佛经说习厌无欲。 乃至广说。 不分别云何厌云何无欲。 乃至广说。 佛经是此论根本。 彼中不说者。 今当说之。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论（第21卷～第40卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论（第21卷～第40卷）.阿毗昙毗婆沙论卷第二十一/
02-杂揵度人品第三之五
18 增长功德故说习及修。 此说得修及习修(亲近是习义种义是修义现在名习未来名修)。 故说善有为。 对治修断修者。...
增长功德故说习及修。 此说得修及习修(亲近是习义种义是修义现在名习未来名修)。 故说善有为。 对治修断修者。...
19 能得功德及可行故说习及修。 已说心相应行。 心不相应行今当说。
无思想二定 亦众生种类 句身味名身 命根与法得...
能得功德及可行故说习及修。 已说心相应行。 心不相应行今当说。
无思想二定 亦众生种类 句身味名身 命根与法得...
20 今欧西、日本之用间谍至我国者，或为牧师传教，或遗武员游历，或托游方和尚，或说习商务，或说学方言，孜孜侦探，非察政务之设施，即考江山之形胜，无不瞭如指掌。...
今欧西、日本之用间谍至我国者，或为牧师传教，或遗武员游历，或托游方和尚，或说习商务，或说学方言，孜孜侦探，非察政务之设施，即考江山之形胜，无不瞭如指掌。...