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说名无明
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若于如是无所有法不能了达,说名无明. ” 舍利子言:“何等法无所有,若不了达说名无明? ” 佛言:“色无所有,受、想、行、识无所有,以内空故、外空故、内外空故、空空故、大空故、胜义空故、有为空故、无为空故、毕竟空故、无际空故、散空故、无变异空故、本性空故、自相空故、共相空故、一切法空故、不可得空故、无性空故、自性空故、无性自性空故。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第041卷~第050卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第041卷~第050卷).大般若波罗蜜多经卷第四十一
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02-初分般若行相品第十之四
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若于如是无所有法不能了达,说名无明. ” 舍利子言:“何等法无所有,若不了达说名无明? ” 佛言:“舍利子,色无所有,受、想、行、识无所有,以内空故,乃至无性自性空故;
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第401卷~第410卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第401卷~第410卷).大般若波罗蜜多经卷第四百一十
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28-第二分行相品第九之二
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若于如是无所有法不能了达,说名无明. ” 舍利子言:“何等法无所有,若不了达说名无明? ” 佛言:“舍利子,色乃至识无所有,如是乃至四念住乃至十八佛不共法无所有,由内空故乃至无性自性空故。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第481卷~第490卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第481卷~第490卷).大般若波罗蜜多经卷第四百八十五
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11-第三分善现品第三之四
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若于如是无所有法不能了达,说名无明。 愚夫异生,于一切法无所有性,无明贪爱增上势力分别执著断常二边,由此不知不见诸法无所有性分别诸法;
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷).大般若波罗蜜多经卷第五百三十八
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21-第四分妙行品第一之一
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故非明无说名无明。 而别有一心所有法。 不知真实说名无明。 如别有一心所有法。 了知真实说名为智。 又唯明无名无明者。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.分别缘起初胜法门经
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2-分别缘起初胜法门经卷下
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菩萨摩诃萨观择十二因缘,所谓无有故说名无明,于无明中无法故说名无明,不知明故说名无明。 云何不知明?
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.持世经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.持世经.持世经卷第三
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10-十二因缘品第五
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是故说名无明。 由无明故。 即生贪欲嗔恚无明缘行。 行亦如是着于假名。 生诸妄想名识。 识生名色。 名色生六入。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.舍黎娑担摩经
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1-大乘舍黎娑担摩经
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此无智者说名无明。 于苦集灭道中。 不觉知故。 名为无智。 由无智故。 则有福非福不动。 说名三行。 及身行口行心行等从其转生。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.缘生论
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2-缘生论
8
说名无明。 云何名实。 又言。 苦是苦圣谛者。 如来世尊不如是说。 如胜思惟梵天问经。 佛言。 梵天。 若彼苦是实圣谛者。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.顺中论
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3-义入大般若波罗蜜经初品法门第一
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说名无明。 非是不知一切智者。 四种别说为无明。 何以故。 自苦一分识相续各各异。 依约无始生死。 阿罗汉亦不能见是心。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.四谛论
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龙藏.论.小乘论.四谛论.四谛论卷第一
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02-思择品第一
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时分缘起前位诸蕴说名无明。 后位诸蕴说名为行。 前因后果展转相引。 是故不说行缘无明。 问无明为缘通生十二。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论(第021卷~第040卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论(第021卷~第040卷).阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十三
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07-杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之一
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死后得果说名无明。 复次有十染法爱为上首是故偏说。 如契经说。 佛告阿难。 缘爱故求。 缘求故得。 缘得故集。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论(第061卷~第080卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论(第061卷~第080卷).阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十八
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37-结蕴第二中十门纳息第四之八
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说名无明。 亦不应理。 以于结缚随眠等门离欲贪等别说有故。 又前所说过随逐故。 又若一切烦恼为体。 此无明体。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨顺正理论(第21卷~第40卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨顺正理论(第21卷~第40卷).阿毗达磨顺正理论卷第二十八
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16-辩缘起品第三之八
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谓不了相说名无明。 彼非能取不猛利故。 但可与余合立为取。 余建立取及广决择。 如缘起中应如理解。 瀑流轭取若能总摄一切烦恼便违契经。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨顺正理论(第41卷~第60卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨顺正理论(第41卷~第60卷).阿毗达磨顺正理论卷第五十三
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26-辩随眠品第五之九
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故有别法说名无明。 如恶妻子名无妻子。 如是恶慧应名无明。 彼非无明有是见故。 诸染污慧名为恶慧。 于中有见故非无明。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论(第01卷~第20卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论(第01卷~第20卷).阿毗达磨藏显宗论卷第十四
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29-辩缘起品第四之三
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谓不了相说名无明。 彼非能取不猛利故。 但可与余合立为取。 已辩十种随眠并缠经说为漏瀑流轭取。 此随眠等名有何义。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论(第21卷~第40卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论(第21卷~第40卷).阿毗达磨藏显宗论卷第二十七
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14-辩随眠品第六之三
16
故有别法说名无明。 如恶妻子名无妻子。 如是恶慧应名无明。 彼非无明有是见故。 诸染污慧名为恶慧。 于中有见故非无明。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍论.阿毗达磨俱舍论卷第十
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20-分别世品第三之三
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谓不了相说名无明。 彼非能取。 非猛利故。 但可与余合立为取。 然契经说。 欲轭云何。 谓诸欲中欲贪欲欲欲亲欲爱欲乐欲闷欲耽欲嗜欲喜欲藏欲随欲着缠压于心。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍论
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龙藏.论.小乘论.阿毗达磨俱舍论.阿毗达磨俱舍论卷第二十
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40-分别随眠品第五之二
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或明无故说名无明。 或邪明故说名无明。 明无故说无明者。 如世间言盲不见色聋不闻声。 邪明故说无明者。 如夜见杌树生人想见人生杌树想。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.成实论
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龙藏.论.小乘论.成实论.成实论卷第十
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136-无明品第一百二十七
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说名无明。 此遮止言依对治义。 如非亲友。 不实等言。 即说怨家。 虚诳语等。 无明即是结故名无明结。 见结者。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.入阿毗达磨论
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1-入阿毗达磨论卷上
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此无知者说名无明。 于苦集灭道中不觉知故。 名为无知。 由故则有福非福。 不动说名三行。 及身行口行心行等。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.宋元续入藏诸论
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龙藏.论.宋元续入藏诸论.大乘缘生论
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龙藏.论.宋元续入藏诸论.大乘缘生论.大乘缘生论一卷(圣者郁楞迦造)
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2-开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
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