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音制诠正
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二女自此后容止华雅,音制诠正,上京风调,不能过也。 刺史韦朗孔默等三字一引作就里并迎供养,闻其谈说,甚敬异焉。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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032-冥祥记-南朝齐-王琰
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二女自此后容止华雅,音制诠正,上京风调,不能过也。 刺史韦朗孔默等并迎供养,闻其谈说,甚敬异焉。 于是溪里皆知奉法。
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集藏
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集藏.文评-24部
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01-古小说钩沉--
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自此以后容止华雅音制诠正。 上京讽诵不能过也。 刺史韦朗孔默并屈供养。 闻其谈说甚敬异焉。 因是土人皆事正法。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.比丘尼传
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40-东官曾成法缘尼传三十七
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此后容止华雅音制诠正。 上京风调不能过也。 刺史韦朗就里并迎供养。 闻其谈说甚敬异焉。 于是溪里皆知奉法(右一出冥祥记)
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.法苑珠林(第001卷~第020卷)
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龙藏.论.此土著述.法苑珠林(第001卷~第020卷).六道篇第四(此六趣即为六部)
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077-感应缘(略引六验)
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二女自此后容止华雅音制诠正上京风调不能过 也剌史韦朗就里并迎供养闻其谈说甚敬异焉于 是溪里皆知奉法 宋尼释昙辉蜀郡成都人也本姓青阳名白玉年七
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子藏
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子藏.类书-0328部
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244-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编家范典姊妹部
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