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乙庚主白色,清俊好音律,善兵法得官。 戊癸主赤色,上尖下大,爱畋游,善伎术得官。 行年值败绝刑害,为德孕不育,当应咸上六咸其辅,颊舌之象。
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易藏
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易藏.术数-146部
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014-六壬大全-明-郭载騋
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阴风雅宜人,兼工音律。 后窈窕闲雅。 贵人庄重不佻。 合神清骨秀。 常丰满端好。 蛇头尖面赤,性急身轻。 勾身精形丑。
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易藏
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易藏.术数-146部
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030-六壬粹言-清-刘赤江
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天纪星,主历、音律。 ”《黄帝》曰:“天纪星败绝,山崩易政,有饥民,君不安。 ”石氏曰:“天纪绝,天下大乱,主凶。
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易藏
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易藏.术数-146部
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077-开元占经-唐-瞿昙悉达
3
心清闲暇作文章,多智多能善音律。 亢金度为水润金明。 水氐:水躔氐宿号天旨,言语聪明知道体。 人情好恶性能通,遇吉终须文学贵。
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易藏
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易藏.术数-146部
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078-张果星宗-明-佚名
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首二句言鸟兽含有气血,并不晓音律,然一闻瓠巴鼓瑟而感于心也。 伏坎为血,艮为禽。 伏震为音,巽卦数五,故曰五音。
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易藏
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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膟音律。 膋音寮,脂膏。 肝炙,之赦反。 君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客。 莫莫,言清静而敬至也。 豆,谓肉羞、庶羞也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
6
《汉·食货志》:孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之大师,比其音律,以问于天子。 太史公曰:闻之董生,《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木,故长于风。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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08-诗地理考-宋-王应麟
7
税敛之法,以土田物产为赋,后世口率音律。 出钱之令无有也。 九州之贡所以给邦用,后世奇技淫巧之供无有也。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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6-禹贡锥指略例-清-胡渭
8
率,徐、刘音类,戚音律,一音所律反,下同。 税,舒锐反。 ) [疏]“以八”至“其众” ○释曰:则亦法也。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
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繂音律。 塴,比邓反。 人岂有非之者哉? ”不责於人所不能。 [疏]“子游”至“者哉”。 ○正义曰:此一节论问送终所须当办具也。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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10-礼记正义-汉-郑玄
10
至于元帝,自晓音律,郎官京房,亦达其妙。 于后刘歆典领奏,着其始末,理渐研精。 班氏汉志,尽歆所出也。
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儒藏
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儒藏.乐经-1部
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0-律吕新书-宋-蔡元定
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○为率,音律,又音类。 乘,绳证反。 复,扶又反。 [疏]注“田,谓一井之田”。 ○解云:知如此者,正以《家语?
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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02-春秋公羊传注疏-汉-何休
12
○率音律。 鞞,补顶反。 鞛,布孔反。 鞞、鞛,刀削之饰。 藉,在夜反。 削音笑。 [疏]注“藻率”至“下饰”。
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
13
【釋文】率,徐劉音類,戚音律。 一音所律反。 又【正韻】總率也。 【易王弼略例】率相比而無應。 率,音類,又如字。
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儒藏.小学-13部
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03-康熙字典-清-张玉书
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大郑云五孔,马融赋亦云:易京君明识音律,故本四孔加以一。 君明所加孔后出,是谓商声五音毕。 然则汉时长笛五孔甚明。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
15
率,音律。 彀率,弯弓之限也。 言教人者,皆有不可易之法,不容自贬以殉学者之不能也。 君子引而不发,跃如也。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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03-四书章句集注-宋-朱熹
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率,音律。 彀率,弯弓之限也。 言教人者,皆有不可易之法,不容自贬以殉学者之不能也。 君子引而不发,跃如也。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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15-孟子集注-宋-朱熹
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史记曰,三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音,则孔子之时,诗无不入乐矣,汉书曰,行人振木铎徇于路,以采诗献之,大师比其音律,则孔子之前,诗无不入乐矣,墨子曰,诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百,则孔子之后,诗无不入乐矣,诗之入乐有一定者,有无定者,如乡饮酒礼间歌鱼丽,笙由庚,歌南有嘉鱼,笙崇邱,歌南山有台,笙由仪,合乐周南关雎葛覃卷耳,召南鹊巢采蘩采,乡射礼合乐同,燕礼间歌歌乡乐,与乡饮酒礼同,大射歌鹿鸣三终,左氏传云,湛露,王所以宴乐诸侯也,彤弓,王所以燕献功诸侯也,文王,两君相见之乐也。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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4-经学通论-清-皮锡瑞
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更有一妄人指琴谱曰,是即琴也,辨音律,协声韵,理性情,通神明,此物此事也。 谱果琴乎? 故曰以书为道,相隔万里也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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007-习斋四存编-清-颜习斋
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经义虽无音律,而比次成章,才以舒,情以导,亦所谓言之不足而长言之,则固乐语之流也。 二者一以心之元声为至。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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032-夕堂永日绪论-清-王夫之
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谭以父任为郎,因好音律,善鼓琴。 博学多通; 遍习「五经」,皆诂训大义,不为章句; 能文章,尤好古学,数从刘歆、杨雄辨析疑异。
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儒藏.语录-136部
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061-新学伪经考--康有为
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