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谓不生他一切众生嫌恨心故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住身业不作诸恶行故。 生安隐心。 为令他住身业不作诸恶行故。...
谓不生他一切众生嫌恨心故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住身业不作诸恶行故。 生安隐心。 为令他住身业不作诸恶行故。...
1 复能为他一切众生广说其义。 令彼书写是经。 于己舍宅受持读诵。 于未来世速成无上正等菩提。 是时一切如来同证汝等。...
复能为他一切众生广说其义。 令彼书写是经。 于己舍宅受持读诵。 于未来世速成无上正等菩提。 是时一切如来同证汝等。...
2 他一切众生得住慈心。 得正行得不起一切众生过失之念。 得少病乐得寿命长。 得种种非人而作拥护。 于眠睡觉寤皆悉安隐。...
他一切众生得住慈心。 得正行得不起一切众生过失之念。 得少病乐得寿命长。 得种种非人而作拥护。 于眠睡觉寤皆悉安隐。...
3 遍见一切诸佛业通，知他一切众生根通，胜声闻乘所有法律、胜缘觉乘法毗尼通，大乘律通，坐退出通，于诸众生淳熟智通，正知出行通，善方便通，布施愿通，戒忍精进禅慧愿通，坏魔摄魔善根成就，是故名通。...
遍见一切诸佛业通，知他一切众生根通，胜声闻乘所有法律、胜缘觉乘法毗尼通，大乘律通，坐退出通，于诸众生淳熟智通，正知出行通，善方便通，布施愿通，戒忍精进禅慧愿通，坏魔摄魔善根成就，是故名通。...
4 为饶益自他一切众生求法，不但自利故； 为入智慧求法，不乐文字故； 为出生死求法，不贪世乐故； 为度众生求法，发菩提心故；...
为饶益自他一切众生求法，不但自利故； 为入智慧求法，不乐文字故； 为出生死求法，不贪世乐故； 为度众生求法，发菩提心故；...
5 亦能令他一切众生除灭内外不善诸恶。 皆悉远离诸见诽谤诈伪谄谀憍慢我执。 不求恭敬名闻利养。 如是等过一切不造。...
亦能令他一切众生除灭内外不善诸恶。 皆悉远离诸见诽谤诈伪谄谀憍慢我执。 不求恭敬名闻利养。 如是等过一切不造。...
6 亦能摄伏于他一切作狂敌者。 破坏一切外道。 退舍四魔军将之力。 亦是真实摄受一切众生。 决定成熟一切趣向圣果。...
亦能摄伏于他一切作狂敌者。 破坏一切外道。 退舍四魔军将之力。 亦是真实摄受一切众生。 决定成熟一切趣向圣果。...
7 若我承事于他一切供给。 则我诸有所作悉自成办。 不复悕求承事供给。 所以者何。 长者。 此尊重承事者。 于比丘功德法中摄取毁犯。...
若我承事于他一切供给。 则我诸有所作悉自成办。 不复悕求承事供给。 所以者何。 长者。 此尊重承事者。 于比丘功德法中摄取毁犯。...
8 又能忍他一切侵恼。 于行恶者能学堪忍性薄嗔忿不侵恼他。 又能勤修一切明处令其善巧。 为断众生一切疑难。...
又能忍他一切侵恼。 于行恶者能学堪忍性薄嗔忿不侵恼他。 又能勤修一切明处令其善巧。 为断众生一切疑难。...
9 及斗战余他一切军兵之中。 则能以此一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母。 安置于幢顶上作广大供养已。...
及斗战余他一切军兵之中。 则能以此一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母。 安置于幢顶上作广大供养已。...
10 又若菩萨摩诃萨精进法欲无他一切冤敌等怖。 是故精进多闻资粮善巧菩萨修习得如是等。
论曰。 菩萨闻几种行入解毗奈耶。...
又若菩萨摩诃萨精进法欲无他一切冤敌等怖。 是故精进多闻资粮善巧菩萨修习得如是等。
论曰。 菩萨闻几种行入解毗奈耶。...
11 “善现，诸菩萨摩诃萨见如是等自利利他一切功德，应发无上正等觉心勇猛精进，修行般若波罗蜜多坚固无退. ”...
“善现，诸菩萨摩诃萨见如是等自利利他一切功德，应发无上正等觉心勇猛精进，修行般若波罗蜜多坚固无退. ”...
12 如是，善现，诸菩萨摩诃萨见如是等自利利他一切功德，应发无上正等觉心，勇猛正勤行深般若波罗蜜多坚固无退....
如是，善现，诸菩萨摩诃萨见如是等自利利他一切功德，应发无上正等觉心，勇猛正勤行深般若波罗蜜多坚固无退....
13 于他一切受唯所缘随增。 是故世尊依多分理。 说随三受建立三缚。 何类贪等遮趣离染说名为缚。 谓唯现行。 若异此者皆成三故。...
于他一切受唯所缘随增。 是故世尊依多分理。 说随三受建立三缚。 何类贪等遮趣离染说名为缚。 谓唯现行。 若异此者皆成三故。...
14 于他一切受唯所缘随增。 是故世尊依多分理。 说随三受建立三缚。 何类贪等遮趣离染。 说名为缚。 谓唯现行。...
于他一切受唯所缘随增。 是故世尊依多分理。 说随三受建立三缚。 何类贪等遮趣离染。 说名为缚。 谓唯现行。...
15 世尊常欲满他一切善愿。 随所欲而为说法。 是谓满四天王意愿故。 为二圣语说四谛。 为一昙罗国语为一弥离车国语说。...
世尊常欲满他一切善愿。 随所欲而为说法。 是谓满四天王意愿故。 为二圣语说四谛。 为一昙罗国语为一弥离车国语说。...
16 能令自他一切善根皆得成就。 是则名为大悲无量。
复次慈氏菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多。 云何修习大喜无量。...
能令自他一切善根皆得成就。 是则名为大悲无量。
复次慈氏菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多。 云何修习大喜无量。...
17 能治自他一切嗔恚烦恼毒病。 是名安忍波罗蜜多。 譬如世间明月宝珠商主持行度大旷野。 砂碛之中绝无水处。...
能治自他一切嗔恚烦恼毒病。 是名安忍波罗蜜多。 譬如世间明月宝珠商主持行度大旷野。 砂碛之中绝无水处。...
18 得不随他一切如实无障碍智。 是诸众生。 堕生死道。 将坠地狱。 畜生饿鬼。 入邪见网。 为种种愚痴丛林所覆。...
得不随他一切如实无障碍智。 是诸众生。 堕生死道。 将坠地狱。 畜生饿鬼。 入邪见网。 为种种愚痴丛林所覆。...
19 得不随他一切如实无障碍智。
论曰。 追求现报习恶行者。 既有愚痴闇冥妄见厚曀黑闇所覆过妄见乐故。 不见未来实果报过故。...
得不随他一切如实无障碍智。
论曰。 追求现报习恶行者。 既有愚痴闇冥妄见厚曀黑闇所覆过妄见乐故。 不见未来实果报过故。...
20 谓观自他一切平等。 建立佛地无住涅槃。 四妙观察智。 谓于一切境界差别。 常观无碍。 于大众会。 能现一切自在作用。...
谓观自他一切平等。 建立佛地无住涅槃。 四妙观察智。 谓于一切境界差别。 常观无碍。 于大众会。 能现一切自在作用。...