0 
见者心清净 回向大菩提 如来兴出世 寂静大慈悲 普转妙法轮 利益诸含识 佛于无量劫 勤苦为众生...
见者心清净 回向大菩提 如来兴出世 寂静大慈悲 普转妙法轮 利益诸含识 佛于无量劫 勤苦为众生...
1 无倒行胜利 回向大菩提 四静虑为床 净命为茵蓐 念智常觉悟 无不在定心 既餐不死法 还饮解脱味...
无倒行胜利 回向大菩提 四静虑为床 净命为茵蓐 念智常觉悟 无不在定心 既餐不死法 还饮解脱味...
2 回向大菩提。 观世自在。 是名最胜应知。 观世自在言。 世尊。 何者是无染法。 佛言。 所谓无诸过无分别。 是名无染法应知。...
回向大菩提。 观世自在。 是名最胜应知。 观世自在言。 世尊。 何者是无染法。 佛言。 所谓无诸过无分别。 是名无染法应知。...
3 及回向大菩提。 是物自在因入一切所作业。 所谓清净身口意业。 是业自在因以菩提心为本。 摄取一切善根十善业道。...
及回向大菩提。 是物自在因入一切所作业。 所谓清净身口意业。 是业自在因以菩提心为本。 摄取一切善根十善业道。...
4 不放逸者回向大菩提。 复次如实修行者以菩提为实法。 不放逸者如实知一切法如菩提相。 复次如实修行者得无生法忍。...
不放逸者回向大菩提。 复次如实修行者以菩提为实法。 不放逸者如实知一切法如菩提相。 复次如实修行者得无生法忍。...
5 彼诸善根回向大菩提。 是名大慈。 若菩萨不舍诸众生所作之事。 是名大悲。 若菩萨见世间法则是涅槃。 而不舍集道精进。...
彼诸善根回向大菩提。 是名大慈。 若菩萨不舍诸众生所作之事。 是名大悲。 若菩萨见世间法则是涅槃。 而不舍集道精进。...
6 住心观想已 回向大菩提 轮等皆最胜 如仪轨观想 成就菩提句 圆满诸功德 大明行最胜 安住佛菩提...
住心观想已 回向大菩提 轮等皆最胜 如仪轨观想 成就菩提句 圆满诸功德 大明行最胜 安住佛菩提...
7 一切行戒者彼六种七种一向略说十三种回向大菩提。 广摄戒故。 是名为广。 乐着欲乐。 自身苦行。 离此二边故。...
一切行戒者彼六种七种一向略说十三种回向大菩提。 广摄戒故。 是名为广。 乐着欲乐。 自身苦行。 离此二边故。...
8 十者回向大菩提。 是菩萨为断除烦恼随其所应修习对治。 如爱所缚修不净观。 嗔修慈心。 痴观缘起。 觉观所乱修安般念。...
十者回向大菩提。 是菩萨为断除烦恼随其所应修习对治。 如爱所缚修不净观。 嗔修慈心。 痴观缘起。 觉观所乱修安般念。...
9 谓所行施不回向大菩提。 或有亦施亦波罗蜜多。 谓所行施等回向大菩提。 或有非施非波罗蜜多。 谓除上所说法。...
谓所行施不回向大菩提。 或有亦施亦波罗蜜多。 谓所行施等回向大菩提。 或有非施非波罗蜜多。 谓除上所说法。...
10 修行施等功德回向大菩提。 依方便力增长微少施等功德。 能护自身不堕声闻辟支佛地。 以究竟成就般若波罗蜜故。...
修行施等功德回向大菩提。 依方便力增长微少施等功德。 能护自身不堕声闻辟支佛地。 以究竟成就般若波罗蜜故。...
11 檀等善根为众生故回向大菩提。 常乐利益诸众生故。 又不退者。 以得初地不失菩提心因。 深心等成就故。 言不转者。...
檀等善根为众生故回向大菩提。 常乐利益诸众生故。 又不退者。 以得初地不失菩提心因。 深心等成就故。 言不转者。...
12 二者回向大菩提。 复次善男子。 菩萨摩诃萨以方便力施布施时六波罗蜜皆悉满足。 何以故。 以诸菩萨摩诃萨见乞索人时。...
二者回向大菩提。 复次善男子。 菩萨摩诃萨以方便力施布施时六波罗蜜皆悉满足。 何以故。 以诸菩萨摩诃萨见乞索人时。...
13 所作皆等回向大菩提。 作愿善根行者示现。 谓六波罗蜜所行布施而不求报。 如是等一一波罗蜜。 说有障对治。...
所作皆等回向大菩提。 作愿善根行者示现。 谓六波罗蜜所行布施而不求报。 如是等一一波罗蜜。 说有障对治。...
14 持彼所施善 回向大菩提 令究竟解脱 彼既成佛已 各以自在力 皆共摄受我 使行菩提道 令佛入境界...
持彼所施善 回向大菩提 令究竟解脱 彼既成佛已 各以自在力 皆共摄受我 使行菩提道 令佛入境界...
15 回向大菩提。 易经十千劫。 五上品十善修广大愿不舍众生求佛大智成菩萨行。 六上上十善修一切种智清净故。...
回向大菩提。 易经十千劫。 五上品十善修广大愿不舍众生求佛大智成菩萨行。 六上上十善修一切种智清净故。...
16 尔时，具寿舍利子复问具寿善现言：“若菩萨摩诃萨梦中修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若，持此善根与诸有情平等共有回向无上正等菩提，是菩萨摩诃萨为实回向大菩提不?...
尔时，具寿舍利子复问具寿善现言：“若菩萨摩诃萨梦中修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若，持此善根与诸有情平等共有回向无上正等菩提，是菩萨摩诃萨为实回向大菩提不?...
17 时，舍利子谓善现言：“若菩萨摩诃萨梦中修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若，持此善根，与诸有情平等共有回向无上正等菩提，是菩萨摩诃萨为实回向大菩提不?...
时，舍利子谓善现言：“若菩萨摩诃萨梦中修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若，持此善根，与诸有情平等共有回向无上正等菩提，是菩萨摩诃萨为实回向大菩提不?...
18 愿我回向大菩提已。 以此善根。 于一切生处常得供养一切诸佛。 永必不生无佛国土。 愿我得生诸佛国已。 常得亲近随侍左右如影随形。...
愿我回向大菩提已。 以此善根。 于一切生处常得供养一切诸佛。 永必不生无佛国土。 愿我得生诸佛国已。 常得亲近随侍左右如影随形。...
19 于所发起随喜回向大菩提心，亦复不起随喜回向菩提心想。 是菩萨摩诃萨所起随喜回向之心，无想颠倒、无心颠倒、无见颠倒。...
于所发起随喜回向大菩提心，亦复不起随喜回向菩提心想。 是菩萨摩诃萨所起随喜回向之心，无想颠倒、无心颠倒、无见颠倒。...
20 如实了知随喜回向大菩提心，远离如是随喜回向大菩提心自性； 如实了知菩萨摩诃萨，远离如是菩萨摩诃萨自性；...
如实了知随喜回向大菩提心，远离如是随喜回向大菩提心自性； 如实了知菩萨摩诃萨，远离如是菩萨摩诃萨自性；...