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南西北方、四维、上下无量无数无边世界，亦各有如来、应、正等觉，为诸菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多。 如我今者于此三千大千世界宣说般若波罗蜜多故，有十二那庾多天、人、阿素洛等，得无生法忍；...
南西北方、四维、上下无量无数无边世界，亦各有如来、应、正等觉，为诸菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多。 如我今者于此三千大千世界宣说般若波罗蜜多故，有十二那庾多天、人、阿素洛等，得无生法忍；...
1 南西北方、四维、上下亦复如是。
尔时，佛告具寿善现言：“慈氏菩萨摩诃萨当证无上正等觉时，亦于此处宣说般若波罗蜜多；...
南西北方、四维、上下亦复如是。
尔时，佛告具寿善现言：“慈氏菩萨摩诃萨当证无上正等觉时，亦于此处宣说般若波罗蜜多；...
2 能持法者，欲往他方，不获教授甚深般若波罗蜜多，当知是为菩萨魔事。
“复次，善现，能持法者，乐说、乐施甚深般若波罗蜜多，方便劝励、书写受持、读诵修习；...
能持法者，欲往他方，不获教授甚深般若波罗蜜多，当知是为菩萨魔事。
“复次，善现，能持法者，乐说、乐施甚深般若波罗蜜多，方便劝励、书写受持、读诵修习；...
3 “复次，善现，能持法者，欲往他方，所经道路旷野险阻，多诸贼难及旃荼罗、恶兽、猎师、毒蛇等怖； 能学法者，欲随其去。...
“复次，善现，能持法者，欲往他方，所经道路旷野险阻，多诸贼难及旃荼罗、恶兽、猎师、毒蛇等怖； 能学法者，欲随其去。...
4 庆喜当知，金华菩萨从不动佛世界没已复生他方，从一佛土至一佛土，供养恭敬、尊重赞叹诸佛世尊，于生生处常不离佛。...
庆喜当知，金华菩萨从不动佛世界没已复生他方，从一佛土至一佛土，供养恭敬、尊重赞叹诸佛世尊，于生生处常不离佛。...
5 有因缘故，将其父母妻子眷属发趣他方。 中路经过险难旷野，其间多有恶兽、劫贼、怨家潜伏诸怖畏事，眷属小大无不惊惶。...
有因缘故，将其父母妻子眷属发趣他方。 中路经过险难旷野，其间多有恶兽、劫贼、怨家潜伏诸怖畏事，眷属小大无不惊惶。...
6 汝身生在某方、某国、某城、某邑、某聚落中，汝在某年、某月、某日、某时、某宿相王中生。 ’如是恶魔若见菩萨禀性柔软，诸根昧钝，便诈记言：‘汝于先世所禀根性已曾如是。...
汝身生在某方、某国、某城、某邑、某聚落中，汝在某年、某月、某日、某时、某宿相王中生。 ’如是恶魔若见菩萨禀性柔软，诸根昧钝，便诈记言：‘汝于先世所禀根性已曾如是。...
7 南西北方、四维、上下殑伽沙等诸佛世界，一切如来、应、正等觉为众宣说甚深般若波罗蜜多，于彼亦有诸菩萨摩诃萨净修梵行安住般若波罗蜜多，彼诸如来、应、正等觉各于众前自然欢喜称扬赞叹彼菩萨摩诃萨名字、种性及诸功德，所谓安住甚深般若波罗蜜多微妙功德。...
南西北方、四维、上下殑伽沙等诸佛世界，一切如来、应、正等觉为众宣说甚深般若波罗蜜多，于彼亦有诸菩萨摩诃萨净修梵行安住般若波罗蜜多，彼诸如来、应、正等觉各于众前自然欢喜称扬赞叹彼菩萨摩诃萨名字、种性及诸功德，所谓安住甚深般若波罗蜜多微妙功德。...
8 “庆喜当知，若诸菩萨摩诃萨众及诸如来、应、正等觉住此学中，能以右手若右足指，举取三千大千世界，掷置他方，或还本处，其中有情不知不觉、无损无怖。...
“庆喜当知，若诸菩萨摩诃萨众及诸如来、应、正等觉住此学中，能以右手若右足指，举取三千大千世界，掷置他方，或还本处，其中有情不知不觉、无损无怖。...
9 其轮去住随王意欲，至所趣方，不复前去。 如是前五波罗蜜多与诸善法，欲趣无上正等菩提，要因般若波罗蜜多以为前导，进止俱随不相舍离；...
其轮去住随王意欲，至所趣方，不复前去。 如是前五波罗蜜多与诸善法，欲趣无上正等菩提，要因般若波罗蜜多以为前导，进止俱随不相舍离；...
10 如是一切皆如东方。
尔时，于此三千大千堪忍世界，众宝充满，诸妙香华遍布其地，宝幢、幡盖处处行列，华树、果树、香树、鬘树、宝树、衣树、诸杂饰树，周遍庄严甚可爱乐。...
如是一切皆如东方。
尔时，于此三千大千堪忍世界，众宝充满，诸妙香华遍布其地，宝幢、幡盖处处行列，华树、果树、香树、鬘树、宝树、衣树、诸杂饰树，周遍庄严甚可爱乐。...
11 ’如是展转，声遍十方，人天等闻皆大欢喜，咸作是言：‘是菩萨摩诃萨不久当证所求无上正等菩提，令诸有情皆获利乐。...
’如是展转，声遍十方，人天等闻皆大欢喜，咸作是言：‘是菩萨摩诃萨不久当证所求无上正等菩提，令诸有情皆获利乐。...
12 大谓十方。 当知此中东方由东方空，非常非坏。 所以者何？ 本性尔故。 如是乃至下方由下方空，非常非坏。 所以者何？...
大谓十方。 当知此中东方由东方空，非常非坏。 所以者何？ 本性尔故。 如是乃至下方由下方空，非常非坏。 所以者何？...
13 “复次，善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，于内身住循身观，炽然精进，正知具念，除世贪忧者，谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，往至冢间观所弃尸，成白色已，支节分散零落异方。...
“复次，善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，于内身住循身观，炽然精进，正知具念，除世贪忧者，谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，往至冢间观所弃尸，成白色已，支节分散零落异方。...
14 能说法者，欲往他方，不获教授，当知是为菩萨魔事。
“复次，善现，能说法者，乐说、乐施甚深般若波罗蜜多，方便劝励、书写受持、读诵修习；...
能说法者，欲往他方，不获教授，当知是为菩萨魔事。
“复次，善现，能说法者，乐说、乐施甚深般若波罗蜜多，方便劝励、书写受持、读诵修习；...
15 庆喜当知，金华菩萨从不动佛世界殁已复生他方，从一佛国趣一佛国，生生之处常不离佛。 如转轮王，从一宝殿趣一宝殿欢娱受乐，乃至命终足不履地；...
庆喜当知，金华菩萨从不动佛世界殁已复生他方，从一佛国趣一佛国，生生之处常不离佛。 如转轮王，从一宝殿趣一宝殿欢娱受乐，乃至命终足不履地；...
16 有因缘故，将其父母妻子眷属发趣他方。 中路经过险难旷野，其间多有恶兽、劫贼、怨家潜伏诸怖畏事，眷属小大无不惊惶。...
有因缘故，将其父母妻子眷属发趣他方。 中路经过险难旷野，其间多有恶兽、劫贼、怨家潜伏诸怖畏事，眷属小大无不惊惶。...
17 汝身生在某方、某国、某城、某邑、某聚落中，汝在某年、某月、某日、某时、某宿相王中生。 ’如是恶魔若见菩萨禀性柔软，诸根昧钝，便诈记言：‘汝于先世所禀根性已曾如是。...
汝身生在某方、某国、某城、某邑、某聚落中，汝在某年、某月、某日、某时、某宿相王中生。 ’如是恶魔若见菩萨禀性柔软，诸根昧钝，便诈记言：‘汝于先世所禀根性已曾如是。...
18 南西北方、四维、上下亦复如是。
“善现当知，有菩萨摩诃萨从初发心行深般若波罗蜜多，渐次圆满大菩提道，渐次圆满甚深般若波罗蜜多，乃至当得一切相智，亦为十方无量、无数、无边世界一切如来、应、正等觉在大众中自然欢喜称扬赞叹是菩萨摩诃萨名字、种姓及诸功德，所谓修行甚深般若波罗蜜多真净功德。...
南西北方、四维、上下亦复如是。
“善现当知，有菩萨摩诃萨从初发心行深般若波罗蜜多，渐次圆满大菩提道，渐次圆满甚深般若波罗蜜多，乃至当得一切相智，亦为十方无量、无数、无边世界一切如来、应、正等觉在大众中自然欢喜称扬赞叹是菩萨摩诃萨名字、种姓及诸功德，所谓修行甚深般若波罗蜜多真净功德。...
19 “善现当知，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，住异熟生六到彼岸、五妙神通、三十七种菩提分法及陀罗尼无碍解等无量无数真净功德，以神通力游历十方。...
“善现当知，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，住异熟生六到彼岸、五妙神通、三十七种菩提分法及陀罗尼无碍解等无量无数真净功德，以神通力游历十方。...
20 “如是轮回经无数劫，彼谤法罪业势稍微，从地狱出堕傍生趣，如前展转自界、他方，多劫轮回受种种苦。 彼谤法罪业势稍薄，免傍生趣堕鬼趣中，此界、他方轮回展转受种种苦经无数劫。...
“如是轮回经无数劫，彼谤法罪业势稍微，从地狱出堕傍生趣，如前展转自界、他方，多劫轮回受种种苦。 彼谤法罪业势稍薄，免傍生趣堕鬼趣中，此界、他方轮回展转受种种苦经无数劫。...