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若见众生其心谄曲，我为其说菩萨直心。 善男子，我以此等无量法施摄诸众生，种种方便教化调伏，令离恶道，受人天乐，脱三界缚，住一切智；...
若见众生其心谄曲，我为其说菩萨直心。 善男子，我以此等无量法施摄诸众生，种种方便教化调伏，令离恶道，受人天乐，脱三界缚，住一切智；...
1 起正直心。 专求佛法。 大悲深重。 救护一切。 住不思议最胜之行。 普能拯拔生死轮回。 超过世间无有等比。...
起正直心。 专求佛法。 大悲深重。 救护一切。 住不思议最胜之行。 普能拯拔生死轮回。 超过世间无有等比。...
2 为说菩萨清净直心。 善男子。 我以如是无量法施。 摄诸众生。 种种方便教化调伏。 令离恶道受人天乐。 脱三界缚住一切智。...
为说菩萨清净直心。 善男子。 我以如是无量法施。 摄诸众生。 种种方便教化调伏。 令离恶道受人天乐。 脱三界缚住一切智。...
3 所谓直心。 言直心者。 所谓诸佛如来大行毕竟能取胜进之处。 观诸法故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住恭敬心故。...
所谓直心。 言直心者。 所谓诸佛如来大行毕竟能取胜进之处。 观诸法故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住恭敬心故。...
4 直心。 增上心。 是名四种法。 诸菩萨等得法明门般若成就。 依法明门般若。 诸菩萨摩诃萨。 离诸恶道故。 三谓菩萨生如是心。...
直心。 增上心。 是名四种法。 诸菩萨等得法明门般若成就。 依法明门般若。 诸菩萨摩诃萨。 离诸恶道故。 三谓菩萨生如是心。...
5 一切直心。 智如海入。 犹如诸宝。 菩萨发心。 得如金刚。 而起发心大乘发心。 平等发心。 究竟发心。 得不毁坏诸尊重心授记诸法诸善根回向。...
一切直心。 智如海入。 犹如诸宝。 菩萨发心。 得如金刚。 而起发心大乘发心。 平等发心。 究竟发心。 得不毁坏诸尊重心授记诸法诸善根回向。...
6 “诸佛子，菩萨决定发是大愿，则得利安心、柔软心、调顺心、善心、寂灭心、和润心、直心、不乱心、不娆心、不浊心，如是则成信者，乐心信相分别功德，信诸佛本所行道，信行诸波罗蜜而得增长，信善入诸地得殊胜功德，信得成佛十力，信具足四无所畏，信不共法不可坏，信诸佛法不可思议，信诸佛力无中无边，信诸如来无量行门，信从因缘以成果报。...
“诸佛子，菩萨决定发是大愿，则得利安心、柔软心、调顺心、善心、寂灭心、和润心、直心、不乱心、不娆心、不浊心，如是则成信者，乐心信相分别功德，信诸佛本所行道，信行诸波罗蜜而得增长，信善入诸地得殊胜功德，信得成佛十力，信具足四无所畏，信不共法不可坏，信诸佛法不可思议，信诸佛力无中无边，信诸如来无量行门，信从因缘以成果报。...
7 是菩萨尔时知恩知报恩，心转和善，同止安乐，直心、软心，无有邪曲行正定行，无有憍慢则易与语，随顺教诲得说者意，如是具足善心、软心、寂灭心、忍辱心，净地诸法思惟修行。...
是菩萨尔时知恩知报恩，心转和善，同止安乐，直心、软心，无有邪曲行正定行，无有憍慢则易与语，随顺教诲得说者意，如是具足善心、软心、寂灭心、忍辱心，净地诸法思惟修行。...
8 正直心。 深心。 求佛法心。 起大悲心。 向普贤行。 发一切大愿清净之行。 成就一切大愿庄严。 常乐受持一切佛法宝云。...
正直心。 深心。 求佛法心。 起大悲心。 向普贤行。 发一切大愿清净之行。 成就一切大愿庄严。 常乐受持一切佛法宝云。...
9 菩萨常修出世间心及出家心、无为之心、无诤讼心、无垢秽心、无系缚心、无取著心、无覆盖心、无无记心、无生死心、无疑网心、无贪欲心、无瞋恚心、无愚痴心、无憍慢心、无秽浊心、无烦恼心、无苦心、无量心、广大心、虚空心、无心、无无心、调心、不护心、无覆藏心、无世间心、常定心、常修心、常解脱心、无报心、无愿心、善愿心、无误心、柔软心、不住心、自在心、无漏心、第一义心、不退心、无常心、正直心、无谄曲心、纯善心、无多少心、无坚硬心、无凡夫心、无声闻心、无缘觉心、善知心、界知心、生界知心、住界知心、自在界心，是故今得十力、四无所畏、大悲三念处、常乐我净，是故得称如来乃至婆伽婆。...
菩萨常修出世间心及出家心、无为之心、无诤讼心、无垢秽心、无系缚心、无取著心、无覆盖心、无无记心、无生死心、无疑网心、无贪欲心、无瞋恚心、无愚痴心、无憍慢心、无秽浊心、无烦恼心、无苦心、无量心、广大心、虚空心、无心、无无心、调心、不护心、无覆藏心、无世间心、常定心、常修心、常解脱心、无报心、无愿心、善愿心、无误心、柔软心、不住心、自在心、无漏心、第一义心、不退心、无常心、正直心、无谄曲心、纯善心、无多少心、无坚硬心、无凡夫心、无声闻心、无缘觉心、善知心、界知心、生界知心、住界知心、自在界心，是故今得十力、四无所畏、大悲三念处、常乐我净，是故得称如来乃至婆伽婆。...
10 一者、信，二者、直心，三者、戒，四者、亲近善友，五者、多闻。
“云何为信？ 菩萨摩诃萨信于三宝，施有果报；...
一者、信，二者、直心，三者、戒，四者、亲近善友，五者、多闻。
“云何为信？ 菩萨摩诃萨信于三宝，施有果报；...
11 菩萨常修出世间心及出家心、无为之心、无诤讼心、无垢秽心、无系缚心、无取著心、无覆盖心、无无记心、无生死心、无疑网心、无贪欲心、无瞋恚心、无愚痴心、无憍慢心、无秽浊心、无烦恼心、无苦心、无量心、广大心、虚空心、无心、无无心、调心、不护心、无覆藏心、无世间心、常定心、常修心、常解脱心、无报心、无愿心、善愿心、无误心、柔软心、不住心、自在心、无漏心、第一义心、不退心、无常心、正直心、无谄曲心、纯善心、无多少心、无坚心、无凡夫心、无声闻心、无缘觉心、善知心、界知心、生界知心、住界知心、自在界心，是故今得十力、四无所畏、大悲三念处、常乐我净，是故得称如来乃至婆伽婆。...
菩萨常修出世间心及出家心、无为之心、无诤讼心、无垢秽心、无系缚心、无取著心、无覆盖心、无无记心、无生死心、无疑网心、无贪欲心、无瞋恚心、无愚痴心、无憍慢心、无秽浊心、无烦恼心、无苦心、无量心、广大心、虚空心、无心、无无心、调心、不护心、无覆藏心、无世间心、常定心、常修心、常解脱心、无报心、无愿心、善愿心、无误心、柔软心、不住心、自在心、无漏心、第一义心、不退心、无常心、正直心、无谄曲心、纯善心、无多少心、无坚心、无凡夫心、无声闻心、无缘觉心、善知心、界知心、生界知心、住界知心、自在界心，是故今得十力、四无所畏、大悲三念处、常乐我净，是故得称如来乃至婆伽婆。...
12 一者、信，二者、直心，三者、戒，四者、亲近善友，五者、多闻。
“云何为信？ 菩萨摩诃萨信于三宝，施有果报；...
一者、信，二者、直心，三者、戒，四者、亲近善友，五者、多闻。
“云何为信？ 菩萨摩诃萨信于三宝，施有果报；...
13 “如是，宝积，菩萨随大乘心则能直心，随其直心则能发行，随其发行则得深心，随其深心则意调伏，随意调伏则如说行，随如说行则能回向，随其回向则有方便，随其方便则成就众生，随成就众生则佛土净，随佛土净则说法净，随说法净则智慧净，随智慧净则其心净，随其心净则一切功德净。...
“如是，宝积，菩萨随大乘心则能直心，随其直心则能发行，随其发行则得深心，随其深心则意调伏，随意调伏则如说行，随如说行则能回向，随其回向则有方便，随其方便则成就众生，随成就众生则佛土净，随佛土净则说法净，随说法净则智慧净，随智慧净则其心净，随其心净则一切功德净。...
14 以敬事一切起除慢法，于身、命、财起三坚法，于六念中起思念法，于六和敬起质直心，正行善法起于净命，心净欢喜起近贤圣，不憎恶人起调伏心，以出家法起于深心，以如说行起于多闻，以无诤法起空闲处，趣向佛慧起于宴坐，解众生缚起修行地，以具相好及净佛土起福德业；...
以敬事一切起除慢法，于身、命、财起三坚法，于六念中起思念法，于六和敬起质直心，正行善法起于净命，心净欢喜起近贤圣，不憎恶人起调伏心，以出家法起于深心，以如说行起于多闻，以无诤法起空闲处，趣向佛慧起于宴坐，解众生缚起修行地，以具相好及净佛土起福德业；...
15 四者无邪曲性得质直心。 五者由利根故。 得智慧具足。 六者以清净心流注相续故。 能舍离睡眠障碍。 七者舍离恶知识。...
四者无邪曲性得质直心。 五者由利根故。 得智慧具足。 六者以清净心流注相续故。 能舍离睡眠障碍。 七者舍离恶知识。...
16 一者质直心。 二者柔软心。 三者不邪曲心。 四者无损害心。 五者无垢心。 六者清净心。 七者无坚鞕心。 八者无粗恶言。...
一者质直心。 二者柔软心。 三者不邪曲心。 四者无损害心。 五者无垢心。 六者清净心。 七者无坚鞕心。 八者无粗恶言。...
17 “修闻增智慧， 本习正直心， 决定行法施， 随义而修行. ”
“云何彼求闻？ 云何得多闻？
云何闻如说？ 大人云何去?...
“修闻增智慧， 本习正直心， 决定行法施， 随义而修行. ”
“云何彼求闻？ 云何得多闻？
云何闻如说？ 大人云何去?...
18 善具清净深心直心。 此会大众。 一切善能观诸境界。 能知此法能识此法。 善哉世尊。 唯愿为我及时会大众乐闻之心。...
善具清净深心直心。 此会大众。 一切善能观诸境界。 能知此法能识此法。 善哉世尊。 唯愿为我及时会大众乐闻之心。...
19 行正直心。 云何为常。 观无常已。 得于常身。 因无常故。 得功德身。 因无常故。 不断佛种法种僧种。 何以故。...
行正直心。 云何为常。 观无常已。 得于常身。 因无常故。 得功德身。 因无常故。 不断佛种法种僧种。 何以故。...
20 九得质直心。 十色无嗔变。 复有十法。 一面常怡悦。 二言词和雅。 三恒先慰问。 四常不懈怠。 五恭敬尊长。...
九得质直心。 十色无嗔变。 复有十法。 一面常怡悦。 二言词和雅。 三恒先慰问。 四常不懈怠。 五恭敬尊长。...