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语善则人天胜果。 述恶则三途剧报。 二事列世皎然非虚。 而愚惑之者多起疑异。 或言人天是妄造。 地狱非真说。...
语善则人天胜果。 述恶则三途剧报。 二事列世皎然非虚。 而愚惑之者多起疑异。 或言人天是妄造。 地狱非真说。...
1 语善则人天胜果差别于目验。 述恶则三途剧苦皎然而非虚。 而愚惑之夫好起疑异。 多言人天是妄造地狱非实说。...
语善则人天胜果差别于目验。 述恶则三途剧苦皎然而非虚。 而愚惑之夫好起疑异。 多言人天是妄造地狱非实说。...
2 便往语善博虎言。 汝知不。 善牙有如是语。 而我今日种姓生处悉皆胜汝力势亦胜。 何以故。 我常食好肉。 善博虎食我残肉而自活命。...
便往语善博虎言。 汝知不。 善牙有如是语。 而我今日种姓生处悉皆胜汝力势亦胜。 何以故。 我常食好肉。 善博虎食我残肉而自活命。...
3 时守园监语善友言：‘为我防护鸟雀，我当好相供给。 ’善友答言：‘我无两目，云何能为汝驱驰鸟雀耶？ ’守园监言：‘我有方便。...
时守园监语善友言：‘为我防护鸟雀，我当好相供给。 ’善友答言：‘我无两目，云何能为汝驱驰鸟雀耶？ ’守园监言：‘我有方便。...
4 时守园监语善友言。 为我防护鸟雀。 我相供给。 我以绳结诸树头安施铜铃。 汝坐树下闻鸟雀声牵挽绳头。 善友言。...
时守园监语善友言。 为我防护鸟雀。 我相供给。 我以绳结诸树头安施铜铃。 汝坐树下闻鸟雀声牵挽绳头。 善友言。...
5 语善友言我困苦当何所作。 善友语言当受僧佉智慧。 至苦尽苦边即得解脱。 答言。 我今不能受持僧佉智慧。 不闻师语。...
语善友言我困苦当何所作。 善友语言当受僧佉智慧。 至苦尽苦边即得解脱。 答言。 我今不能受持僧佉智慧。 不闻师语。...
6 善义语善句语应先先语。 应后后语。 应说此语说此语。 是名五闼利吒比丘能灭诤。 复有五。 闼利吒比丘不能灭诤。...
善义语善句语应先先语。 应后后语。 应说此语说此语。 是名五闼利吒比丘能灭诤。 复有五。 闼利吒比丘不能灭诤。...
7 到已告语善地天子。 并诸地居天子众等。 说伽陀曰。
任持大地不动摇 菩萨离爱断害者 今此树下证菩提 汝等庄严于此地...
到已告语善地天子。 并诸地居天子众等。 说伽陀曰。
任持大地不动摇 菩萨离爱断害者 今此树下证菩提 汝等庄严于此地...
8 身善安乐清净句义是菩萨句义，语善安乐清净句义是菩萨句义，意善安乐清净句义是菩萨句义； 色蕴空寂清净句义是菩萨句义，受、想、行、识蕴空寂清净句义是菩萨句义；...
身善安乐清净句义是菩萨句义，语善安乐清净句义是菩萨句义，意善安乐清净句义是菩萨句义； 色蕴空寂清净句义是菩萨句义，受、想、行、识蕴空寂清净句义是菩萨句义；...
9 真语善实如来，实语如来，不异语如来，如语如来，非不如语如来。
“虽然复次时，善实，若如来法证觉说若，思惟若，不彼中实不妄。...
真语善实如来，实语如来，不异语如来，如语如来，非不如语如来。
“虽然复次时，善实，若如来法证觉说若，思惟若，不彼中实不妄。...
10 往语善容王子曰。 王子知不。 期七日终正尔当到。 努力开割五乐自娱。 今不自恣死后用悔无益。 一日适过臣复往语。...
往语善容王子曰。 王子知不。 期七日终正尔当到。 努力开割五乐自娱。 今不自恣死后用悔无益。 一日适过臣复往语。...
11 往语善容王子曰。 知不期七日终正尔。 当到努力开割五欲自娱。 今不自适死后有恨。 用悔无益一日过已。 臣复往语余有六日。...
往语善容王子曰。 知不期七日终正尔。 当到努力开割五欲自娱。 今不自适死后有恨。 用悔无益一日过已。 臣复往语余有六日。...
12 往语善容王子曰。 知期七日终正。 尔当到努力开割五欲自娱。 今不自适死后有悔。 恨亦无益。 一日过已臣复往语。...
往语善容王子曰。 知期七日终正。 尔当到努力开割五欲自娱。 今不自适死后有悔。 恨亦无益。 一日过已臣复往语。...
13 种种庄严言语善巧也。 义辩者。 知诸法义所归趣处也。 法辩者。 智慧通达诸法名字也。 二若有下加化道。 前加四辩是能化之道。...
种种庄严言语善巧也。 义辩者。 知诸法义所归趣处也。 法辩者。 智慧通达诸法名字也。 二若有下加化道。 前加四辩是能化之道。...
14 “外道谛听，若从天中终生人间者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华鬘及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不嗔，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。...
“外道谛听，若从天中终生人间者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华鬘及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不嗔，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。...
15 三者得语善律仪。 语不行恶故。 四者得意善律仪。 意不行恶故。 五者怖畏他世。 能尽舍离诸不善法。 六者能说正理离诸非理。...
三者得语善律仪。 语不行恶故。 四者得意善律仪。 意不行恶故。 五者怖畏他世。 能尽舍离诸不善法。 六者能说正理离诸非理。...
16 承佛神力语善德言。 善哉善哉。 大婆罗门。 一切声闻辟支佛等。 于是事中都不能问。 汝今乃能咨问是义。 至心谛听。...
承佛神力语善德言。 善哉善哉。 大婆罗门。 一切声闻辟支佛等。 于是事中都不能问。 汝今乃能咨问是义。 至心谛听。...
17 当共善语善心忆念。 行时当避人道。 彼若欲入村时。 应小下道。 安钵置一面。 头上若肩上。 下僧伽梨舒张看。...
当共善语善心忆念。 行时当避人道。 彼若欲入村时。 应小下道。 安钵置一面。 头上若肩上。 下僧伽梨舒张看。...
18 佛善心发语善心究竟。 无记心发语无记善心俱得究竟。 定无善心发语无记心究竟。 诸佛说法有增无减故。 佛所作业定无萎退故。...
佛善心发语善心究竟。 无记心发语无记善心俱得究竟。 定无善心发语无记心究竟。 诸佛说法有增无减故。 佛所作业定无萎退故。...
19 问何故世尊善心发语善心究竟。 声闻善心发语无记心究竟耶。 答说时不退减唯是佛世尊。 唯佛世尊说时不退。...
问何故世尊善心发语善心究竟。 声闻善心发语无记心究竟耶。 答说时不退减唯是佛世尊。 唯佛世尊说时不退。...
20 佛复语善思。 若菩萨大士志深妙法。 斯诸正士以是方便顺如佛教。 则于道法无所诤讼。 以不诤讼一切诸法则无恐怖。...
佛复语善思。 若菩萨大士志深妙法。 斯诸正士以是方便顺如佛教。 则于道法无所诤讼。 以不诤讼一切诸法则无恐怖。...