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儒家
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(韩非学于荀子,本为儒家。 然《解老》、《喻老》,专言刑名法术,归宿在老学,故攻儒、墨也。 墨子之学,以死为义,以救人为事,侠即其流派,故与儒并攻。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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079-孔子改制考-清-康有为
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城之西有吴氏女,生长儒家,才色俱丽,琴棋诗书靡不究通,大夫士类称之。 其父早世。 治命宜以为儒家室,女自负不凡。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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109-情史-明-詹詹外史
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《新唐书艺文志》三移入儒家,亦十卷。 《崇文总目》列杂家,作三卷,曰:「汉仲长统撰。 按本传,统论说古今及时俗行事,着论名《昌言》,凡三十四篇,十余万言。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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119-昌言-汉-仲长统
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”及长,太宗爱之,曰:“尔非儒家,奈寡学问,他日富贵,不免面墙。 ”取《军诫》三篇,令诵之。 咸平三年,使相出师定州,便宜从事。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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165-玉壶野史-宋-文莹
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《子思》二十三篇列《汉志》儒家,今亡。 沈约谓《礼记中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》皆取《子思子》。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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189-经学历史-清-皮锡瑞
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景子三篇(儒家兵家又十三篇) 羊子四篇(儒家) 侔子一篇(仝上) 宫孙子二篇(道家) 郑公九篇(名家) 呉子一篇(杂家)
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子藏
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子藏.杂论-270部
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190-经籍会通-明-胡应麟
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生长本儒家,大义幸无怍。 魂入夜台远,恩纶照冥漠。 千载有聪山,芳声共磅礴。 【寄同年李振文】
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子藏.杂论-270部
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197-考信录-清-崔述
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即今儒家,亦视释道为刺谬。 乃有名儒,反复信从佛老,岂徒获罪天主,抑深背孔孟之训也。 二、天主三教 或问,天主教於儒者异同若何?
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子藏
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子藏.杂论-270部
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201-耶稣会文献汇编--
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城之西有吴氏女,生长儒家,才色俱丽,琴棋诗书,靡不究通,大夫士类称之。 其父早逝,治命宜以为儒家室。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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205-艳异编-明-王世贞
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《孟子》故儒家,宜出。 唯《孝经》、《论语》,《七略》入之六艺,使专为一种,亦以尊圣泰甚,徇其时俗。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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223-訄书--章太炎
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「论语」为孔门记载之书,所谓儒家「雅言」也,而其中亦有「方言」。 『文莫吾犹人也,从行君子,则吾未之有得』。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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263-雅言-清-连横
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《孟子》故儒家,宜出。 唯《孝经》《论语》,《七略》入之六艺,使专为一种,亦以尊圣泰甚,徇其时俗。 六艺者,官书,异于口说。
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子藏.杂论-270部
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269-馗书--章太炎
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田乃儒家,从后缓步随之。 脚夫见其来迟,一步紧一步,趱入城门; 人闹攘处,更是疾行,遂挑入曲巷逃走。 田从后虽叫“止步”,哪能止得!
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子藏.杂论-270部
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270-骗经-明-张应俞
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耿道见字隐之,东郡人,能古文,常作真止和尚塔铭云:“和尚初名幻修,号雁汊,晚更字真止,本儒家,二十后喜读西方书,于《楞严》、《圆觉》多所证入。
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子藏.笔记-415部
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037-分甘余话-清-王士禛
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是以委札鄙儒,略无疑忌者,以生世儒家,诚谨可倚也。 受任以来,剿贼是务,捐资竭产,卧甲枕戈,凡数月不寝处,得以平剧盗,复耕作,输赋税,是非为身谋,而为国谋也。
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子藏.笔记-415部
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118-履园丛话-清-钱泳
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城之西,有吴氏女,生长儒家,才色俱丽,琴棋诗书,靡不究通。 大夫士类称之。 其父早世,治命宜以为儒家室,女亦自负不凡。
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子藏.笔记-415部
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182-春梦录-元-郑禧
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此本出自陈继儒家,末有旧跋,已称字多讹脱,继儒刻入《普秘笈》中,更失校雠。 如皇象天发神谶碑事一条,上下卷其文复见,则颠倒错乱可知矣。
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子藏.笔记-415部
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267-研北杂志-元-陆友
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稗官原不入儒家。 观弃道人自题 郑序 (盛序巳贴出) 河间纪文达公。 久在馆阁。 鸿文巨制。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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377-阅微草堂笔记-清-纪昀
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儒家 道家 法家 名家 阴阳家 墨家 杂家 农家 纵横家 【又曰九流】 人道名数 三纲 君 【为臣纲】 父 【为子纲】 夫 【为妇纲】
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子藏
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子藏.类书-0328部
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001-事林广记前集-元-陈元靓
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日夜相告曰田中丞兴博大孝敬于军谨廉读儒家 书好言君臣事倘可依倚为将帅乎闻者皆踊跃一 朝牙旗下众来捧附兴仆地不肯起众亦不肯去乃
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子藏.类书-0328部
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202-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编官常典节使部
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按唐书崔宁传宁本贝州安平人后徙卫州世儒家 而独喜纵横事因落魄客剑南以步卒从李宓讨云 南无功还成都行军司马崔论悦之荐为牙将历事
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子藏
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子藏.类书-0328部
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263-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编氏族典卷诸姓部
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