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今所作新书,出万言,繁不省,则读者不能尽; 篇非一,则传者不能领。 被躁人之名,以多为不善。 语约易言,文重难得。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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37-论衡-汉-王充
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)贾子新书:「纣糟丘酒池。 」(今脱,书抄二0引。 )说苑反质篇:「纣为鹿台糟丘酒池肉林。 」并以为纣事也。
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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世传贾谊《新书》,谓谊所作,亦不过因《过秦论》、《吊湘赋》而杂以《汉书》中语足之,似非谊本书也。 此犹有所附丽而然。
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子藏.诸子-50部
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39-诸子辩-明-宋濂
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本欧公引贾谊《新书》驺乃文王囿名,虞则虞人之官之说。 又曰:天子田猎,七驺咸驾。 驺亦官也。 意文王田猎,驺从虞人之贱,俱有仁心。
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子藏.杂论-270部
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000-七修类稿-明-郎锳
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”乃用《南部新书》内严惮诗:“春光冉冉归何处,更向花前把一杯。 尽日问花花不语,为谁零落为谁开? ”岂东坡故用此二句耶?
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子藏.杂论-270部
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001-七修续稿-明-郎瑛
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其余分遣品官,激厉士庶,出洋学习,或资游历,并给凭照,能着新书,皆为优奖,归授教习,庶开新学。 则上之可以赞圣聪,下之可以开风气矣。
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子藏.杂论-270部
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003-上清帝七书-清-康有为
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人之嗜好,故自迥异,如谢康乐好游涉山水,李卫公喜未闻见新书,此自天性,不足为病。 右军好蓄鹅,子敬好作驴鸣,崔安潜好有斗牛,米元章好石,近于僻矣,而未害也。
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子藏.杂论-270部
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018-五杂俎-明-谢肇淛
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《新书》 《論衡》 《潜夫论》 《申鉴》 《风俗通义》 《尸子》 《鹖冠子》 《燕丹子》
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子藏.杂论-270部
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022-今古学考-清-廖平
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请问道,曰夫子信于六经,轲信于七篇,况信于新书(案新书乃贾谊所作,此云荀况疑误),雄信于法言、太元,通信于中说,愈信于原道。
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子藏.杂论-270部
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039-刍言-宋-崔敦礼
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西汉儒家诸子,如贾长沙、董江都、刘子政,皆为儒家巨子,《说苑》、《新序》最为纯正,《新书》已多残缺,《春秋繁露》精义颇多,惟董治《公羊》,多墨守后师之说,几陷大愚之诛,宜分别观之。
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子藏.杂论-270部
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040-劝学篇-清-张之洞
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《绍兴新书》乃并二府有《磨勘法》,然亦未尝举行也。 石林公言吴中俚语:若等人易得久,人易得丑,虽鄙亦甚有理。
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子藏.杂论-270部
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046-却扫编-宋-徐度
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顾谓西汉诸儒未见诸书,故舍毛而从三家,则太史公本左氏国语以作史记,何以宗鲁诗而不宗毛贾谊刘向博极群书,何以新书、说苑、列女传宗鲁而不宗毛谓东汉诸儒得诸书证合,乃知宗毛而舍三家,则班固评论四家诗,何以独许鲁近左传由贾逵得立,服虔作解,而逵撰齐鲁韩毛诗异同,服虔注左氏,郑君注礼,皆显用韩诗;
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子藏.杂论-270部
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050-古今伪书考-清-姚际恒
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今《旧唐书杨纂传》亦作恭,则后人据《新书》改也。 《旧唐书柳亨传》“谥曰敬”,《唐会要》同,而《新书》“谥曰恭”,亦宋人避讳追改。
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子藏.杂论-270部
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055-史讳举例--陈垣
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又有邓析书,王孙子、新书、阙子、尸子、鲁连于、文子、范子、计然、田俅子、燕丹子、符子,大抵皆名法纵横之流也。
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子藏.杂论-270部
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061-四友斋丛说-明-何良俊
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见贾谊《新书? 礼篇》。 刘原父谓:“若夫坐如尸,立如齐”,乃《大戴记? 曾子事父母》篇之辞,“若夫”二字,失于删去。
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子藏.杂论-270部
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064-困学纪闻-宋-王应麟
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其制新器,着新书,发新见,若力不足,则公助之,或公出资优养其人为之。 其奖智院设各科学士、博士,由博士大众公鉴之,鉴定而颁发其特许之赏,差其高下以为赏之等。
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子藏.杂论-270部
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069-大同书-清-康有为
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(《新书》略同。 ) 《旧卢齐卿传》:长安初,则天令雍州长史薛季旭(《新书》、《会要》作‘昶’。 )择僚吏堪为御史者,季旭以问录事参军卢齐卿,荐长安尉卢怀慎。
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子藏.杂论-270部
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070-大唐御史台精舍题名考-清-赵钺
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又《贾子新书》,欲天下之治安,莫若“众建诸侯而少其力”,所谓“力少则易使以义,国小则无邪心”。 贾子发明孔子制者也。
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子藏.杂论-270部
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079-孔子改制考-清-康有为
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」 【此载贾谊新书。 】 善哉! 邹公之论。 盖养鸟适所以养民,贵粃正所以贵粟也。 世之耽于禽鸟者,不必豪富之室,即中人之家,亦竞以畜鸽为事。
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子藏.杂论-270部
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094-巾箱说-清-金埴
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着得一部新书,便是千秋大业; 注得一部古书,允为万世宏功。 延名师训子弟,入名山习举业,丐名士代捉刀,三者都无是处。
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子藏.杂论-270部
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099-幽梦影-清-张潮
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今传世别有「白辉补辑日涉编」一种,及一名「编日新书」者,亦署「陈阶编辑」; 此两书皆无刻刊年月。 中央图书馆善本书目均有著录,并称「编日新书」为「明末叶周师旦金陵刊本」,实误。
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子藏.杂论-270部
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118-日涉编-明-陈阶
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