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蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄 贵 午巳辰卯 玄 直 后 阴 断曰； 公今中矣。 曰：何以报一时即知其中。...
蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄 贵 午巳辰卯 玄 直 后 阴 断曰； 公今中矣。 曰：何以报一时即知其中。...
1 郇注云：凡占尊上人，视日干，仆视天空、天魁，奴妾视太阴从魁，僧视太冲，道士视功曹，医视传送，妇女视天后神后，军吏视勾陈，文书视朱雀，吏视功曲，盗视元武，求财视青龙，各以其类占之，无不验矣。...
郇注云：凡占尊上人，视日干，仆视天空、天魁，奴妾视太阴从魁，僧视太冲，道士视功曹，医视传送，妇女视天后神后，军吏视勾陈，文书视朱雀，吏视功曲，盗视元武，求财视青龙，各以其类占之，无不验矣。...
2 蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄 贵 午巳辰卯 玄 直 后 阴 断曰； 即今中矣。 曰：何以报一时即知其中。...
蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄 贵 午巳辰卯 玄 直 后 阴 断曰； 即今中矣。 曰：何以报一时即知其中。...
3 凡事主先曲后直，利修造，但谋为迟滞，或先直而后曲，变象多端，事多从杂； 自下传上则直，上传下曲； 未加亥为下传上，亥加未为上传下；...
凡事主先曲后直，利修造，但谋为迟滞，或先直而后曲，变象多端，事多从杂； 自下传上则直，上传下曲； 未加亥为下传上，亥加未为上传下；...
4 今卯加未为先直后曲。 譬如美材逢春畅茂，惜渐有朽蠹之忧。 惟德足以合之，斯成乔荫，不致始菀终枯。 丁日枝枯者，火脱木也，此就局言。...
今卯加未为先直后曲。 譬如美材逢春畅茂，惜渐有朽蠹之忧。 惟德足以合之，斯成乔荫，不致始菀终枯。 丁日枝枯者，火脱木也，此就局言。...
5 六合乃和合之神，柔顺能通委曲，和合人事。 位居东方，是青帝五阴之长女。 职居辅弼，得地则文儒九流之官，失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。...
六合乃和合之神，柔顺能通委曲，和合人事。 位居东方，是青帝五阴之长女。 职居辅弼，得地则文儒九流之官，失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。...
6 曲直主屈曲、木器之物。 稼穑为泥土所墓之物。
曲直味酸，木实之性，数三，为木类，主屈折，长短，尘细之形象。...
曲直主屈曲、木器之物。 稼穑为泥土所墓之物。
曲直味酸，木实之性，数三，为木类，主屈折，长短，尘细之形象。...
7 水流土重分圆曲，火明毛羽炭灰踪。 又 卦逢润下近水物，曲直木器成湾行。 伏吟近出返吟远，过往今来卦内明。...
水流土重分圆曲，火明毛羽炭灰踪。 又 卦逢润下近水物，曲直木器成湾行。 伏吟近出返吟远，过往今来卦内明。...
8 螣蛇临日辰，或发用，在春夏其物形长，在秋冬其物盘曲。
射物有无法： 天空发用落空亡，为无物。 天空作空亡，临日辰，说然。...
螣蛇临日辰，或发用，在春夏其物形长，在秋冬其物盘曲。
射物有无法： 天空发用落空亡，为无物。 天空作空亡，临日辰，说然。...
9 初一曰五行一曰体二曰用三曰德四曰情五曰形六曰色七曰味 水火金木土体也壬象取也亥子江河寅卯林木申酉金钱四季土地田野惟火无体故无专象 火之用烹饪巳灶烛照巳烛午晴其凶为燔烧 水之用任载子漕濡泽亥子雨 流滌其凶为漂溺亥溺 木之用舟车卯梁栋寅器具其凶为棺杖 金之用器酉镜鼎币酉钱其凶为斩杀申主杀戮 土之用宅库树葬陶坵辰砖丑壁其凶为狱墓 木之德疏为人通敏扬气扬动而为风 土之德重厚 水之德柔为人和顺下冷亥为阴冷湿 火之德明上熟燥 金之德刚为人果断坚革为石为骨革离革变革 水之情贪狼 火之情廉贞 木之情阴贼 金之情宽大 土之情上奸邪辰未下公正戌丑 水之形坎曲 火之形中虚锐 金之形圆而薄 土之形方厚 木之形长直 火之色赤 金之色白 土之色黄 木之色青 水之色黑 木之味酸 火之味苦 金之味辛 水之味鹹 土之味甘...
初一曰五行一曰体二曰用三曰德四曰情五曰形六曰色七曰味 水火金木土体也壬象取也亥子江河寅卯林木申酉金钱四季土地田野惟火无体故无专象 火之用烹饪巳灶烛照巳烛午晴其凶为燔烧 水之用任载子漕濡泽亥子雨 流滌其凶为漂溺亥溺 木之用舟车卯梁栋寅器具其凶为棺杖 金之用器酉镜鼎币酉钱其凶为斩杀申主杀戮 土之用宅库树葬陶坵辰砖丑壁其凶为狱墓 木之德疏为人通敏扬气扬动而为风 土之德重厚 水之德柔为人和顺下冷亥为阴冷湿 火之德明上熟燥 金之德刚为人果断坚革为石为骨革离革变革 水之情贪狼 火之情廉贞 木之情阴贼 金之情宽大 土之情上奸邪辰未下公正戌丑 水之形坎曲 火之形中虚锐 金之形圆而薄 土之形方厚 木之形长直 火之色赤 金之色白 土之色黄 木之色青 水之色黑 木之味酸 火之味苦 金之味辛 水之味鹹 土之味甘...
10 （七）水多 漂流不定 言行相违 处事不宁 趋时委曲 （八）土多 取检自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鉴人 同一水之日干，其八字，有旺相。...
（七）水多 漂流不定 言行相违 处事不宁 趋时委曲 （八）土多 取检自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鉴人 同一水之日干，其八字，有旺相。...
11 意为：弯曲。 （2）【稊】读音：ti，二声。 意为：杨柳新生的枝叶。
震宫：《泽雷随》（归魂） 属木 兑上震下 ...
意为：弯曲。 （2）【稊】读音：ti，二声。 意为：杨柳新生的枝叶。
震宫：《泽雷随》（归魂） 属木 兑上震下 ...
12 音乐歌曲，宠物雀鸟或为念诵佛咒． 照六亲中辨象子孙爻断． 占子息为命中注定之子女．亦为积德，有阴功． ...
音乐歌曲，宠物雀鸟或为念诵佛咒． 照六亲中辨象子孙爻断． 占子息为命中注定之子女．亦为积德，有阴功． ...
13 内兑柔和有主张，内乾果断无私曲，离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。
身命但能依此推，青龙天喜皆为福。...
内兑柔和有主张，内乾果断无私曲，离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。
身命但能依此推，青龙天喜皆为福。...
14 此节言水固要吉，星亦要吉，水吉而星不吉，其福轻，水凶而星不凶，其祸减，如上元离艮兑三位之水吉也，亦要将上元一白二黑三碧之星轮在水上，其效始神，如立巽山干向，巽为武曲，顺轮到午，午虽吉水，而破军乃上元煞星，克制离方，吉水便不能效，轮辅到坤，坤乃上元煞水也，辅亦上元煞星，是为助桀为虐，轮弼到兑，亦为煞星，克制，贪到干，干为上元吉位，贪亦上元吉星，是为锦上添花，巨到坎为吉，克凶，禄到艮，为吉中吉，文到卯，廉归中位，如此推来，自然一丝不差矣。...
此节言水固要吉，星亦要吉，水吉而星不吉，其福轻，水凶而星不凶，其祸减，如上元离艮兑三位之水吉也，亦要将上元一白二黑三碧之星轮在水上，其效始神，如立巽山干向，巽为武曲，顺轮到午，午虽吉水，而破军乃上元煞星，克制离方，吉水便不能效，轮辅到坤，坤乃上元煞水也，辅亦上元煞星，是为助桀为虐，轮弼到兑，亦为煞星，克制，贪到干，干为上元吉位，贪亦上元吉星，是为锦上添花，巨到坎为吉，克凶，禄到艮，为吉中吉，文到卯，廉归中位，如此推来，自然一丝不差矣。...
15 北地平阳，四望空廓，有一水横过，略一湾曲，即就湾曲处而立穴者，或一水直流，旁有一水插入，即就其合入处而立穴者。...
北地平阳，四望空廓，有一水横过，略一湾曲，即就湾曲处而立穴者，或一水直流，旁有一水插入，即就其合入处而立穴者。...
16 贪巨禄文廉武破辅弼，一一挨去，故曰挨星，元空大卦五行，亦即挨星五行，名异而实同者也，此五行原本洛书九气，而上应北斗，主宰天地化育之道，干维元运万古，而不能外也，此九星与八宫掌诀九星不同，唐使僧一行作卦例以扰外国，专取贪巨武三吉，其实非也，夫九星乃七政之根源，八卦乃乾坤之法象，皆天宝地符精华妙气，顾于其中，分彼此，比优劣，真庸愚之识，诡怪之谈矣，只是，天地流行之妙，与时相合者吉，与时相背者凶，故九星八卦，本无不吉，而有时乎吉，本无有凶，而有时乎凶，所以其中有趋有避，真机妙用，全须秘密耳，真知九星者，岂惟贪巨武为三吉，即破禄廉文辅弼五凶亦有吉时，真知八卦者，岂惟坎离乾坤四阳卦为凶，即震巽艮兑四阴卦亦有凶时，斯得元空大卦之真诀矣，奥语首揭此章乃挨星大卦之条例，坤壬乙非尽巨门，而与巨门为一例，艮丙辛非尽破军，而与破军为一例，巽辰亥非尽武曲，而与武曲为一例，甲癸申非尽贪狼，而与贪狼为一例，此中隐然有挨星口诀，必待真传人可推测而得，若旧注以坤壬乙，天干从申子辰三合为水局，故曰文曲，艮丙辛，天干从寅什戌三合为火局，故曰廉贞之类谬矣，又有云长生为贪狼临官为巨门，帝旺为武曲亦谬。...
贪巨禄文廉武破辅弼，一一挨去，故曰挨星，元空大卦五行，亦即挨星五行，名异而实同者也，此五行原本洛书九气，而上应北斗，主宰天地化育之道，干维元运万古，而不能外也，此九星与八宫掌诀九星不同，唐使僧一行作卦例以扰外国，专取贪巨武三吉，其实非也，夫九星乃七政之根源，八卦乃乾坤之法象，皆天宝地符精华妙气，顾于其中，分彼此，比优劣，真庸愚之识，诡怪之谈矣，只是，天地流行之妙，与时相合者吉，与时相背者凶，故九星八卦，本无不吉，而有时乎吉，本无有凶，而有时乎凶，所以其中有趋有避，真机妙用，全须秘密耳，真知九星者，岂惟贪巨武为三吉，即破禄廉文辅弼五凶亦有吉时，真知八卦者，岂惟坎离乾坤四阳卦为凶，即震巽艮兑四阴卦亦有凶时，斯得元空大卦之真诀矣，奥语首揭此章乃挨星大卦之条例，坤壬乙非尽巨门，而与巨门为一例，艮丙辛非尽破军，而与破军为一例，巽辰亥非尽武曲，而与武曲为一例，甲癸申非尽贪狼，而与贪狼为一例，此中隐然有挨星口诀，必待真传人可推测而得，若旧注以坤壬乙，天干从申子辰三合为水局，故曰文曲，艮丙辛，天干从寅什戌三合为火局，故曰廉贞之类谬矣，又有云长生为贪狼临官为巨门，帝旺为武曲亦谬。...
17 ”此说微有委曲。 官应震则云：“此二课须交互言之。 总之，一则犯上，一则陵下，皆属不利。 ”乃《磨镜药》、《前知书》中占六甲，以之分男女，并不言其凶，何也？...
”此说微有委曲。 官应震则云：“此二课须交互言之。 总之，一则犯上，一则陵下，皆属不利。 ”乃《磨镜药》、《前知书》中占六甲，以之分男女，并不言其凶，何也？...
18 适有一大族延师至家，及至门前，举目内外一看，师曰，此乃大贵之宅，必出公侯之位，试问其故，师曰，尊府门前路分五曲，故有此贵，横直皆同。...
适有一大族延师至家，及至门前，举目内外一看，师曰，此乃大贵之宅，必出公侯之位，试问其故，师曰，尊府门前路分五曲，故有此贵，横直皆同。...
19 五行逢衰为关，又，丢五舷水形：金圆、木直、水曲、火斜、土横，方水城出口处犯前项关煞，主少亡。 此经名《天玉》，观经中所言多与《内传》相重，则其经必《内传》而非《外传》也，因于重者删之，而次第其文，自成一书。...
五行逢衰为关，又，丢五舷水形：金圆、木直、水曲、火斜、土横，方水城出口处犯前项关煞，主少亡。 此经名《天玉》，观经中所言多与《内传》相重，则其经必《内传》而非《外传》也，因于重者删之，而次第其文，自成一书。...
20 五行逢衰为关，又，丢五舷水形：金圆、木直、水曲、火斜、土横，方水城出口处犯前项关煞，主少亡。 此经名《天玉》，观经中所言多与《内传》相重，则其经必《内传》而非《外传》也，因于重者删之，而次第其文，自成一书。...
五行逢衰为关，又，丢五舷水形：金圆、木直、水曲、火斜、土横，方水城出口处犯前项关煞，主少亡。 此经名《天玉》，观经中所言多与《内传》相重，则其经必《内传》而非《外传》也，因于重者删之，而次第其文，自成一书。...