四库全书 /

精选摘录

0.初以动之先，嚼而求徒，朶其颐而已

1.六二，顚颐拂经于丘颐，征，凶

2.倒养于下，近而非应，违其常理也

3.六三，拂颐，贞凶

4.刚动柔朶，犹为凶也

5.六四，顚颐吉

6.颐贵其止于正也，虽下顚养而得位，静止施而不求，故吉也

7.六五，拂经居，贞吉

8.居尊而上从已，无政而不能于化，违其常理者也

9.上九，由颐厉吉，利涉大川

10.阳艮主也，五附之而保其尊，三应之而保其至，颐之得养，由上止而成也

11. 巽下兑上 大过，栋桡，利有攸往，亨

12.大过，强大者能过也

13.象曰：泽灭木，大过

14.木为泽所没，下过其上也

15.初六，藉用白茅，无咎

16.君子之于大过也，必本于诚敬然后济之也

17.九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利

18.阳举于阴，过初之本事，过其位

19.九三，栋桡

20.不能拯弱自守其位，栋之桡也

21.九四，栋隆吉

22.以阳而与，其柔志在拯时也

23.九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉

24.上六，过涉灭顶，凶，无咎

25.过涉襄危之极，罪咎之地也

26. 坎下坎上 习，坎有孚，维心，亨

27.习，重也

28.象曰：水洊至习，坎

29.初六，习

30.初柔而居重险之下，质弱而无心不知，济险之道，习坎而入于坎窞，何以济乎，故凶也

31.九二，坎有险，求小得

32.居坎之内，前尚有险也

33.六三，来之坎，坎险且枕入于坎窞，勿用

34.位刚而以柔治，难矣

35.六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎

36.阴弱质也，附阳而济居于上，体依五得位，济其险矣

37.九五，坎不盈，祇既平

38.在坎中矣，坎岂盈乎

39.上六，系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶

40.三岁也，柔而无心小人也

41. 离下离上 离，利贞，亨

42.丽，安附也

43.象曰：明两作离，大人以继

44.两明嗣丽，天下大明也

45.初九，履错然，敬之，无咎

46.求保所安者，履其初，错然内省而敬惧之，即能保所丽，而免于咎也

47.六二，黄离元吉

48.黄者，文之中也

49.九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶

50.九四，突如其来如，焚如，死如，弃如

51.四者，行上之道，首进之地，进逼于五，不当其位，无徳之至，突如而来如也

52.六五，出涕沱若，戚嗟若，吉

53.柔居尊阳，故为下之谋也

54.上九，王用出征，有嘉，折首获匪，其丑无咎

55.柔之道，非天下大服焉，故终于用师之正，以重明之，治为天下之丽，以柔顺之徳，为天下之归

56.无题

57.无题

58.卷四周易下经咸传第四

59.二气之相感应也，中无间也，故得万物变化乎其内，天气下降而地气上，济阳下阴而阴从阳也

60.象曰：山上有泽，咸

61.泽，说来也

62.初六，咸其拇

63.拇，体于下者

64.六二，咸其腓

65.下体之中，当于腓之为物，足往

66.九三，咸其股，执其随，往吝

67.志在随人，所执下也

68.九四，贞吉，悔亡

69.升于上体而兼于下，始以两体相逐追也

70.九五，咸其脢，无悔

71.至脢，心脊之肉，近于心也

72.上六，咸其辅颊舌

73.感至极，未有至于言说而已，于情逺矣，何足咸哉

74. 巽下震上 恒亨无咎，利贞，利有攸往

75.刚上而柔下，刚柔交而下承也

76.象曰：雷风，恒

77.雷之震，风必从之

78.初六，浚恒，贞凶

79.恒者，久于其道，不烦而物自归也

80.九二，悔亡

81.非其位久失道也，刚而自正，退而久中，可以悔亡

82.九三，不恒其徳，或承之羞，贞吝

83.三者，终下至上之地，进退之所也

84.九四，田无禽

85.承上之地，柔以奉上而刚居之

86.六五，恒其徳，贞妇人吉，夫子凶

87.从系以为正，守中而为恒，妇人以之吉也，夫子可以制义矣

88.上六，振恒，凶

89.极上，终尽之地，柔振而将久之道穷也，久何之乎

90. 艮下乾上 遯亨，小利贞

91.阴长而君子外于时也

92.象曰：天下有山，遯

93.山侵于天，下通上也

94.初六，遯尾，厉

95.遯，以逃避患也

96.六二，执之用黄牛之革，莫之胜说

97.小人之道，狭而鲜亲，至于履位，人多逃也

98.九三，系遯有疾厉，畜臣妾吉

99.系志于阴，不能遯也

100.九四，好遯君子吉，小人否

101.君子知几絶而好遯小人，情系不能遯也

102.九五，嘉遯，贞吉

103.当位相应，能制于内，遯情而治，志在乎正，可谓遯之嘉也

104.上九，肥遯，无不利

105.过于卦外，无应小人，不劳虑于进退，可谓遯之肥而无不利也

106. 乾下震上 大壮，利贞

107.阳刚也，大也，刚而不邪，大而能周，时而后动，故大者壮，而得其正也