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一丈
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甘氏曰:"无云而雷,陨石坠地,大可一丈,圆形如鸡子,两头锐,名曰天鼓。 所下之邦,必有大战,伏尸数万,不可救。
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易藏
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易藏.术数-146部
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002-乙巳占-唐-李淳风
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明堂,所以通气其制,四围高而中平,略深者,属水,中有突而阔者,属金,方正而中无突者,属土,直长与阶下,四面均平者,属木,中有石桥如虎眼者,属火,凡水星、金星、土星为三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小则逼,不宜太宽,太宽则散,须以屋之六七分为准,又如横一丈,则直五尺,是为折半法,最好不宜太深,太深则财不聚,不宜太长,太长则丁不旺,不宜一字样,若匾而窄,或横或直,如一字样者,丁财两退,又遇楼屋蔽塞天门者,大不利,当以方阔为主,深至五寸者吉(用鲁般尺),盖明堂以方而浅为佳,其长阔丈尺,量以檐下滴水为界,取数多少,宜宅受生,或为宅所克(生克用河图数),所谓山克明堂主发财,明堂生山主发丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌筑起土堆,忌栽花,忌尖射,忌积水,忌中心造小屋,忌水去对门对柱而出。
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易藏
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易藏.术数-146部
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071-宅法举隅-清-锡山
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天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。 如此一万八千数,天数极高,地数极深,盘古极长。 后乃有三皇。 数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九;
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易藏
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易藏.术数-146部
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077-开元占经-唐-瞿昙悉达
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五正之侯则方一丈八尺,三正之侯方一丈四尺,二正之侯则方一丈。 知者,以大射之鹄,宾射之正,虽其侯正、鹄不同,侯道远近一也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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西源周回六百八十五步,深一丈,源出王屋山。 《山海经》云:王屋之山, 氵联水出焉。 郭璞注云:氵联,沇水之源,沇水出王屋县王屋山,东流至济源县,而名济水,又南流一百廿里,而入于河。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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08-诗地理考-宋-王应麟
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天子侯,身一丈,其中三分,居一白质画熊。 其外则丹地,画以云气。 抗,张也。 凡射张侯而不系左下纲,中掩束之。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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12-诗经集传-宋-朱熹
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豹、麋五十弓,方一丈。 ”郑又引《梓人》“为侯,广与崇方,三分其广,而鹄居一焉”。 则丈八之侯,鹄方六尺。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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5-尚书正义-汉-孔安国
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云“中掩束之”者,案记云:乡侯一丈,“倍中以为躬”; 躬二丈,“倍躬以为左右舌”; 舌四丈,两舌各出一丈。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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01-仪礼注疏-汉-郑玄
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五十弓者,侯中广一丈。 尊卑异等,此数明矣。 《考工记》曰:“梓人为侯,广与崇方,参分其广而鹄居一焉。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
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”席之制,三尺三寸三分寸之一,则三席是一丈,故郑云容丈也。 ○注“讲问”至“为杖”。 ○正义曰:凡饮食燕飨,则宾位在室外牖前,列筵南乡,不得布席相对。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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10-礼记正义-汉-郑玄
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百雉,郑氏曰:「高一丈、长三丈为雉,百雉为长三百丈、方五百步。 」据疏谓此本古周礼、左氏说。 杜预曰:「方丈曰堵,三堵曰雉,一雉之墙长三丈、高一丈。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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11-礼记通论辑本-清-姚际恒
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一雉之墙,长三丈,高一丈。 侯伯之城,方五里,径三百雉,故其大都不得过百雉。 ○过,古卧反后不音者皆同。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
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【竹譜】箭竹,高者不過一丈,節閒三尺,堅勁,中矢。 江南諸山皆有之,會稽所生最精好。 又漏箭。 【周禮挈壷氏註】主定漏刻,先王分十二時於一晝一夜,閒以漏箭,準十二時爲百刻,分晝夜而定長短,故立此官掌之。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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03-康熙字典-清-张玉书
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"筵一丈。 以然切 编号:2898 竹部 簟 dian4 竹席也。 从竹□聲。 徒念切 编号:2899 竹部 籧 qu1/qu2 籧篨,粗竹席也。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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06-说文解字-汉-许慎
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或曰:葢如长三丈,高一丈,为雉。 度广以广,度高以高。 路径:段注说文□第四卷□隹部 □hónɡ 注解:鸟肥大□□然也。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
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筵竹席也从竹延声周礼度堂以筵一丈□(左木右邪)然反 簟竹席也从竹覃声定嗛反 籧籧篨粗竹席也从竹遽声臣居反
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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08-说文解字系传-宋-徐锴
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一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引”,《孙子算术》“蚕所吐丝为忽,十忽为一丝,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分,十分为一寸,十寸为一尺,十尺为一丈”,则尺固当以十寸为正,矧天地之数生于一而成于十,十者天地之足数也,以是为度以定万物之长短,岂非一定之理、中正之道哉?
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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09-大学衍义补-明-邱濬
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法用铜,高一寸,广二寸,长一丈,而分寸尺丈存焉。 ○注“八口之家次上农夫”。 ○正义曰:《王制》:“制:农田百亩,百亩之分,上农夫食九人,其次食八人。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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14-孟子注疏-汉-赵岐
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五十弓者,侯中广一丈。 尊卑异等,此数明矣。 《考工记》曰:‘梓人为侯,广与崇方,参分其广,而鹄居一焉。
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儒藏.四书-27部
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21-论语注疏-魏-何晏
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说得一丈。 不如行得一尺。 正是此意。 子曰。 君子周。 而不比。 小人比。 而不周。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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22-论语点睛补注-明-释智旭
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君子之道,行过一尺,方有一尺,行过一丈,方有一丈,不似异端向“言语道断,心行路绝”处索广大也。 盖才生于气,性依于道。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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25-读四书大全说-清-王夫之
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©2019/11/11-
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