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他书凡□皆作繇，□作蘨。 余招切。 古音在三部。 《夏书》曰：“厥艹惟□。 ”依锴本及宋本作□，马融注尚书曰：繇，抽也。...
他书凡□皆作繇，□作蘨。 余招切。 古音在三部。 《夏书》曰：“厥艹惟□。 ”依锴本及宋本作□，马融注尚书曰：繇，抽也。...
1 初征为太医院使者有外科心法发挥精义等书凡 十余种 徐伟号杏庄其先姑苏人世业儒医从龙北上屡世 官太医院至公尤精显侍世宗皇帝简擢银台通政...
初征为太医院使者有外科心法发挥精义等书凡 十余种 徐伟号杏庄其先姑苏人世业儒医从龙北上屡世 官太医院至公尤精显侍世宗皇帝简擢银台通政...
2 札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡 此物者每国辨异之以反命于王以周知天下之故
注 慝恶也犹图也 行夫掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者凡其使也...
札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡 此物者每国辨异之以反命于王以周知天下之故
注 慝恶也犹图也 行夫掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者凡其使也...
3 提举医药躬自调护多所全济四年改吏部尚书凡 军兴以来入粟补官及以战功迁授者事定之后有 司苛为程式或小有不合辄罢去云翼奏曰赏罚国...
提举医药躬自调护多所全济四年改吏部尚书凡 军兴以来入粟补官及以战功迁授者事定之后有 司苛为程式或小有不合辄罢去云翼奏曰赏罚国...
4 吏舞文弄法自非博采众长即与果断莫就是书凡 我子孙无作聪明乱我成法 大政纪永乐元年正月己卯朔□谕内外文武群臣...
吏舞文弄法自非博采众长即与果断莫就是书凡 我子孙无作聪明乱我成法 大政纪永乐元年正月己卯朔□谕内外文武群臣...
5 今天子右文图治每轸念旧学侍从之臣倪文毅傅文穆二公恤典特异比董文僖公讣闻命有司祭葬如制而特赠为太子少保文僖其赐谥也按董氏世居赣之宁都曾祖讳子平隐于乡祖讳吉义赠南京礼部右侍郎考讳时谦累赠翰林院编修右春坊右庶子而加赠如其祖祖妣某氏赠淑人而妣温氏封太孺人赠宜人加赠亦如之公讳越字尚矩生□岁失怙为母氏所鞠比弱冠极力共养以其暇学举子业补府学生天顺己卯举乡贡试礼部辄不利卒业国监攻苦力学虽敝巾垢服名隐起侪辈间成化己丑进士及第初命为编修乙未戊戌皆同考礼部时称得人丁内艰归用礼襄事举先世田业让其兄睦处宗尚不以贵加人人无问疏戚贵贱皆乐与之亲有讼者怀金以请笑而却之亦不怨也九载考最进侍读癸卯典京闱乡试甲辰直 东宫讲读丁未充经筵讲官寻以 登极恩进右庶子兼侍讲会 朝廷颁朔于朝鲜特命公奉使赐麒麟服以行至则宣德意正王度馈赠无所受居三日而还乃作赋以纪国俗他所题咏尤多国人锓诸梓以传弘冶己酉典试南畿辛亥修 宪宗实录成擢太常寺少卿兼侍讲学士壬子进讲敷奏明畅义归于正 上每为注听赉予尤数癸丑擢南京礼部右侍郎公博古典习闻本朝故事而职务清简无繇自见大夫士议礼者多取决焉三年考绩京师时其子天锡巳举进士留累月乃去拜南京工部尚书凡 上供服器藩王张具暨都城内外土木之费日旁午不绝公应之绰然有余平生为文章歌诗典雅优裕无烦雕琢至是犹不废著述积所得为圭峰稿若干卷壬戍五月七日以疾卒距其生宣德辛亥寿七十二公修眉长身骨格清耸雄谈健步老益强力而性行恒固量度优远识者谓为寿考之相不意其遽止此惜夫 ...
今天子右文图治每轸念旧学侍从之臣倪文毅傅文穆二公恤典特异比董文僖公讣闻命有司祭葬如制而特赠为太子少保文僖其赐谥也按董氏世居赣之宁都曾祖讳子平隐于乡祖讳吉义赠南京礼部右侍郎考讳时谦累赠翰林院编修右春坊右庶子而加赠如其祖祖妣某氏赠淑人而妣温氏封太孺人赠宜人加赠亦如之公讳越字尚矩生□岁失怙为母氏所鞠比弱冠极力共养以其暇学举子业补府学生天顺己卯举乡贡试礼部辄不利卒业国监攻苦力学虽敝巾垢服名隐起侪辈间成化己丑进士及第初命为编修乙未戊戌皆同考礼部时称得人丁内艰归用礼襄事举先世田业让其兄睦处宗尚不以贵加人人无问疏戚贵贱皆乐与之亲有讼者怀金以请笑而却之亦不怨也九载考最进侍读癸卯典京闱乡试甲辰直 东宫讲读丁未充经筵讲官寻以 登极恩进右庶子兼侍讲会 朝廷颁朔于朝鲜特命公奉使赐麒麟服以行至则宣德意正王度馈赠无所受居三日而还乃作赋以纪国俗他所题咏尤多国人锓诸梓以传弘冶己酉典试南畿辛亥修 宪宗实录成擢太常寺少卿兼侍讲学士壬子进讲敷奏明畅义归于正 上每为注听赉予尤数癸丑擢南京礼部右侍郎公博古典习闻本朝故事而职务清简无繇自见大夫士议礼者多取决焉三年考绩京师时其子天锡巳举进士留累月乃去拜南京工部尚书凡 上供服器藩王张具暨都城内外土木之费日旁午不绝公应之绰然有余平生为文章歌诗典雅优裕无烦雕琢至是犹不废著述积所得为圭峰稿若干卷壬戍五月七日以疾卒距其生宣德辛亥寿七十二公修眉长身骨格清耸雄谈健步老益强力而性行恒固量度优远识者谓为寿考之相不意其遽止此惜夫 ...
6 尚书兼华葢殿大学士既而命莅南京礼部尚书凡 再奏绩当赴京上皆赐玺书以止其行其见委任 如此性寛厚平居坦坦然若无所介 意及临事毅然不可夺人以此称之 ...
尚书兼华葢殿大学士既而命莅南京礼部尚书凡 再奏绩当赴京上皆赐玺书以止其行其见委任 如此性寛厚平居坦坦然若无所介 意及临事毅然不可夺人以此称之 ...
7 ○书凡
荀悦有言立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能干寳释之曰体国经野之言则书之用兵征伐之权则书之忠臣烈士孝子贞妇之节则书之文诰专对之言则书之才力伎艺殊异则书之刘知几广之以三科一曰叙沿革二曰眀罪恶三曰旌怪异礼仪用舍节文升降则书之君臣邪僻国家丧乱则书之幽眀感应祸福萌兆则书之 ...
○书凡
荀悦有言立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能干寳释之曰体国经野之言则书之用兵征伐之权则书之忠臣烈士孝子贞妇之节则书之文诰专对之言则书之才力伎艺殊异则书之刘知几广之以三科一曰叙沿革二曰眀罪恶三曰旌怪异礼仪用舍节文升降则书之君臣邪僻国家丧乱则书之幽眀感应祸福萌兆则书之 ...
8 是书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。 《学易初津》为全书之宗旨，谓今所传图书乃大衍之数，因《大传》之言而图之，不取《河》、《洛》奇偶之说，所见最确。...
是书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。 《学易初津》为全书之宗旨，谓今所传图书乃大衍之数，因《大传》之言而图之，不取《河》、《洛》奇偶之说，所见最确。...
9 其自著书凡《观象居易传牋》、《诗四家故训》、《春秋三传注解补正》、《孝经约义》、《语孟疏注辨异》、《文选理学权舆》、《孙樵文志疑》、《平于南雅》、《清暉小志》、《韩门缀学》、《诗学纂闻》、《坦桥脞说》、《谈书录》，皆自为序。...
其自著书凡《观象居易传牋》、《诗四家故训》、《春秋三传注解补正》、《孝经约义》、《语孟疏注辨异》、《文选理学权舆》、《孙樵文志疑》、《平于南雅》、《清暉小志》、《韩门缀学》、《诗学纂闻》、《坦桥脞说》、《谈书录》，皆自为序。...
10 然彦和本书凡「经」字多指「经典」之「经」，惟圣人之言始可为经，他者皆经典之羽翼耳，即《乐府》篇：「延年以曼声协律，朱马以骚体制歌，《桂华》杂曲，丽而不经，《赤雁》群篇，靡而非典。...
然彦和本书凡「经」字多指「经典」之「经」，惟圣人之言始可为经，他者皆经典之羽翼耳，即《乐府》篇：「延年以曼声协律，朱马以骚体制歌，《桂华》杂曲，丽而不经，《赤雁》群篇，靡而非典。...
11 宋版书凡“恒”字，皆作“■”。 恒缺末笔，避真宗讳。 按：■本同恒。 朱子曰：“人心一日为Ｆ■。 ”《周礼。...
宋版书凡“恒”字，皆作“■”。 恒缺末笔，避真宗讳。 按：■本同恒。 朱子曰：“人心一日为Ｆ■。 ”《周礼。...
12 永乐大典二万二千二百一十一卷【永乐元年闰七月丙子朔，上谕翰林学士解缙等曰，天下古今事物，散载诸书，篇帙浩繁，不易检阅，朕意欲采各书所载事物类聚之，而统之以韵，以便考索，尝观韵府，回谿二书，事虽有统，而采摭不广，纪载太略，尔等其如朕意，凡书契以来，经史子集百家之书，至于天文，地理，阴阳，医卜，僧道，技艺之言，编辑为一书，毋厌浩繁，二年十一月丁巳书成，赐名文献大成，既而帝览以为未备，遂命重修，而敕太子少师姚广孝，刑部侍郎刘季篪及翰林学士兼右春坊大学士解缙总之，命翰林学士王景，侍读学士王达，国子祭酒胡俨，司经局洗马杨溥，儒士陈济为总裁，翰林院侍讲邹辑，修撰王褒，梁潜，吴溥，李贯，杨观，曾棨，编修朱纮，检讨王洪，蒋骥，潘畿，王你，苏伯厚，张伯颖，典籍梁用行，庶吉士杨相，左春坊左中允尹昌隆，宗人府经历高得旸，吏部郎中叶砥，山东按察司佥事晏璧为副总裁，命礼部简中外官及四方宿学老儒有文学者充纂修，简国子监及在外郡县学能书生员缮写，开始于文渊阁，命光禄寺给朝暮酒馔，永乐五年十一月书成，更赐名永乐大典，帝自裂序以冠之，其文曰，昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐至理而宣人文，粤自伏羲氏始画八卦，通神明之德，类万物之情，造书契以易结绳之治，神农氏为耒耜之利，以教天下，黄帝尧舜氏作通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之，垂衣裳而天下治，禹序九畴，汤修人纪之数，圣人继天立极，皆作者之君，所谓制法兴王之道，非有述于人者，暨乎文武相继，父作子述，监乎二代，郁郁乎文，孔子生周之末，有其德而无其位，承乎教圣人之后，制作已备，乃赞易序书修春秋，集群圣之大成，语事功则有贤于作者，周衰接乎战国，纵横捭阖之言，兴家异道，而人异论，王者之迹熄矣，迨秦有燔禁之祸，而斯道中绝，汉兴，六艺之教渐传，而典籍之存可考，由汉而唐，由唐而宋，其制作沿习，良有足徵，然三代而后，声名文物所可称述者，无非曰汉唐宋而已，洪惟我太祖高皇帝膺受天命，混一舆图，以神圣之资，广造作之典，兴造礼乐制度，文为博大悠远，同乎圣帝明王之道，朕嗣承鸿基，缅思缵述，尚维有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗，序百王之传，按历代之典，世远祀绵，简编烦夥，恒慨其难一，至于考一事之微，汎览莫周，求一切之实，穷力莫究，辟之淘金于沙，探珠于海，戛戛乎其不可易得也，乃命文学之臣，纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，逮于当世，旁搜博采，汇聚群分，著为奥典，以为气者天地之始也，有气斯有声，有声斯有字，故用韵以统字，用字以系事，揭其纲而目必张，振其本而末具举，包括宇宙之广大，统合古今之异同，巨细精粗，粲然明备，其余杂家之言，亦皆得以附见，盖网罗无遗，以存考索，使观者因韵以求字，因字以考事，自源徂流，如射中鹄，开卷而无所隐，始于元年之秋，成于五年之冬，总若干卷，名之曰永乐大典，臣下请序其首，盖尝论之，未有圣人，道在天地，未有六经，道在圣人，六经作圣人之道著，所谓道者弥纶乎天地，贯通乎古今，统之则为一理，散之则为万事，支流蔓衍，其绪纷纭，不有以统之，则无以一之，聚其散而兼总其条贯，于以见斯道之大，而无物不该也，朕心潜圣道，志在斯文，盖尝讨论其旨矣，然万机浩繁，实资流览，姑述其概，以冠诸篇，将以垂示无穷，庶几有种裨于万一云，其书凡一万一千九十五册，赐纂修广孝等二千一百六十九人钞有差。...
永乐大典二万二千二百一十一卷【永乐元年闰七月丙子朔，上谕翰林学士解缙等曰，天下古今事物，散载诸书，篇帙浩繁，不易检阅，朕意欲采各书所载事物类聚之，而统之以韵，以便考索，尝观韵府，回谿二书，事虽有统，而采摭不广，纪载太略，尔等其如朕意，凡书契以来，经史子集百家之书，至于天文，地理，阴阳，医卜，僧道，技艺之言，编辑为一书，毋厌浩繁，二年十一月丁巳书成，赐名文献大成，既而帝览以为未备，遂命重修，而敕太子少师姚广孝，刑部侍郎刘季篪及翰林学士兼右春坊大学士解缙总之，命翰林学士王景，侍读学士王达，国子祭酒胡俨，司经局洗马杨溥，儒士陈济为总裁，翰林院侍讲邹辑，修撰王褒，梁潜，吴溥，李贯，杨观，曾棨，编修朱纮，检讨王洪，蒋骥，潘畿，王你，苏伯厚，张伯颖，典籍梁用行，庶吉士杨相，左春坊左中允尹昌隆，宗人府经历高得旸，吏部郎中叶砥，山东按察司佥事晏璧为副总裁，命礼部简中外官及四方宿学老儒有文学者充纂修，简国子监及在外郡县学能书生员缮写，开始于文渊阁，命光禄寺给朝暮酒馔，永乐五年十一月书成，更赐名永乐大典，帝自裂序以冠之，其文曰，昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐至理而宣人文，粤自伏羲氏始画八卦，通神明之德，类万物之情，造书契以易结绳之治，神农氏为耒耜之利，以教天下，黄帝尧舜氏作通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之，垂衣裳而天下治，禹序九畴，汤修人纪之数，圣人继天立极，皆作者之君，所谓制法兴王之道，非有述于人者，暨乎文武相继，父作子述，监乎二代，郁郁乎文，孔子生周之末，有其德而无其位，承乎教圣人之后，制作已备，乃赞易序书修春秋，集群圣之大成，语事功则有贤于作者，周衰接乎战国，纵横捭阖之言，兴家异道，而人异论，王者之迹熄矣，迨秦有燔禁之祸，而斯道中绝，汉兴，六艺之教渐传，而典籍之存可考，由汉而唐，由唐而宋，其制作沿习，良有足徵，然三代而后，声名文物所可称述者，无非曰汉唐宋而已，洪惟我太祖高皇帝膺受天命，混一舆图，以神圣之资，广造作之典，兴造礼乐制度，文为博大悠远，同乎圣帝明王之道，朕嗣承鸿基，缅思缵述，尚维有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗，序百王之传，按历代之典，世远祀绵，简编烦夥，恒慨其难一，至于考一事之微，汎览莫周，求一切之实，穷力莫究，辟之淘金于沙，探珠于海，戛戛乎其不可易得也，乃命文学之臣，纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，逮于当世，旁搜博采，汇聚群分，著为奥典，以为气者天地之始也，有气斯有声，有声斯有字，故用韵以统字，用字以系事，揭其纲而目必张，振其本而末具举，包括宇宙之广大，统合古今之异同，巨细精粗，粲然明备，其余杂家之言，亦皆得以附见，盖网罗无遗，以存考索，使观者因韵以求字，因字以考事，自源徂流，如射中鹄，开卷而无所隐，始于元年之秋，成于五年之冬，总若干卷，名之曰永乐大典，臣下请序其首，盖尝论之，未有圣人，道在天地，未有六经，道在圣人，六经作圣人之道著，所谓道者弥纶乎天地，贯通乎古今，统之则为一理，散之则为万事，支流蔓衍，其绪纷纭，不有以统之，则无以一之，聚其散而兼总其条贯，于以见斯道之大，而无物不该也，朕心潜圣道，志在斯文，盖尝讨论其旨矣，然万机浩繁，实资流览，姑述其概，以冠诸篇，将以垂示无穷，庶几有种裨于万一云，其书凡一万一千九十五册，赐纂修广孝等二千一百六十九人钞有差。...
13 书凡一十七卷。 首有许谦《序》，后有吕迟《刊书跋》，犹为旧本。 朱彝尊《经义考》称《一斋书目》作二卷，注曰“未见”。...
书凡一十七卷。 首有许谦《序》，后有吕迟《刊书跋》，犹为旧本。 朱彝尊《经义考》称《一斋书目》作二卷，注曰“未见”。...
14 永乐间，朝廷赐书凡一十七部，若《御制大诰三编》、《孝顺事实》、《为善阴骘》、《性理大全》、《四书大全》、《诗传大全》、《周易大全》、《书传大全》、《春秋大全》、《礼记大全》、《书传会选》、《孟子节文》、《五伦书》、《古今列女传》、《仁孝皇后劝善书》、《大明律》、《诸司职掌》，见于成化杭府志者，可得而考焉。...
永乐间，朝廷赐书凡一十七部，若《御制大诰三编》、《孝顺事实》、《为善阴骘》、《性理大全》、《四书大全》、《诗传大全》、《周易大全》、《书传大全》、《春秋大全》、《礼记大全》、《书传会选》、《孟子节文》、《五伦书》、《古今列女传》、《仁孝皇后劝善书》、《大明律》、《诸司职掌》，见于成化杭府志者，可得而考焉。...
15 大庆近观文子一书凡一十二篇谓之通玄真经犹庄子所谓南华真经列子所谓冲虚真经也其书大率多载老子之言或谓之老子弟子是也而其序乃以为周平王时人按史记货殖传注裴骃曰计然葵丘濮上人姓辛字文子其先晋国亡公子也尝南游于越范蠡师事之文选曹子建求通亲亲表引文子曰不为福始不为祸先此所引乃文子第三卷守虚篇而李善注云范子曰文子者姓辛葵丘濮上人称曰计然范蠡师事之又北史萧大圜云留侯追踪于松子陶朱成术于辛文然则所谓文子乃春秋末人也但其书第五卷有平王问于文子曰吾闻子学道于老耼云云注家谓平王为周平王故其序遂以为周平王时人夫春秋起于鲁隠正周平王之时是为春秋之始范蠡事越子句践以灭吴是乃春秋之末前后相去二百余年乃谓文子为周平王时人可乎况其书第一卷又载孔子问道于老子老子曰正汝形一汝视天和将至是则老子与孔子同时皆去平王时甚逺也又其书上仁篇云伯乐相之王良御之王良与赵简子同时亦春秋末年也然则谓为平王时人岂不误欤曰孔子与老子荅问其为同时固也如上文之所援引安得平王时有所谓老耼而曰吾闻子学道于老耼似真误矣但前史所述孔子皆可考其所生之岁月如老耼则莫推其始止云姓李名耳字伯阳周守藏室之史也尝观迁史周纪幽王时三川皆震伯阳甫曰周将亡矣注云伯阳父周柱下史老子也及幽王立襃后太史伯阳读史记曰周亡矣云云由此而观则太史伯阳即老子也固己见于幽王之前则平王谓吾闻子学道于老耼又似非误况孔子窃比于老彭说者谓老耼彭祖夫彭祖尧臣绵唐虞厯夏商则老耼之年迁史谓其修道以养寿或者生于幽王之前而绵厯春秋之季亦未可知也更俟智者质之...
大庆近观文子一书凡一十二篇谓之通玄真经犹庄子所谓南华真经列子所谓冲虚真经也其书大率多载老子之言或谓之老子弟子是也而其序乃以为周平王时人按史记货殖传注裴骃曰计然葵丘濮上人姓辛字文子其先晋国亡公子也尝南游于越范蠡师事之文选曹子建求通亲亲表引文子曰不为福始不为祸先此所引乃文子第三卷守虚篇而李善注云范子曰文子者姓辛葵丘濮上人称曰计然范蠡师事之又北史萧大圜云留侯追踪于松子陶朱成术于辛文然则所谓文子乃春秋末人也但其书第五卷有平王问于文子曰吾闻子学道于老耼云云注家谓平王为周平王故其序遂以为周平王时人夫春秋起于鲁隠正周平王之时是为春秋之始范蠡事越子句践以灭吴是乃春秋之末前后相去二百余年乃谓文子为周平王时人可乎况其书第一卷又载孔子问道于老子老子曰正汝形一汝视天和将至是则老子与孔子同时皆去平王时甚逺也又其书上仁篇云伯乐相之王良御之王良与赵简子同时亦春秋末年也然则谓为平王时人岂不误欤曰孔子与老子荅问其为同时固也如上文之所援引安得平王时有所谓老耼而曰吾闻子学道于老耼似真误矣但前史所述孔子皆可考其所生之岁月如老耼则莫推其始止云姓李名耳字伯阳周守藏室之史也尝观迁史周纪幽王时三川皆震伯阳甫曰周将亡矣注云伯阳父周柱下史老子也及幽王立襃后太史伯阳读史记曰周亡矣云云由此而观则太史伯阳即老子也固己见于幽王之前则平王谓吾闻子学道于老耼又似非误况孔子窃比于老彭说者谓老耼彭祖夫彭祖尧臣绵唐虞厯夏商则老耼之年迁史谓其修道以养寿或者生于幽王之前而绵厯春秋之季亦未可知也更俟智者质之...
16 公答书凡一千七百七十余言，终不屈（公有「闻族属被逮，且以告密波累亲朋」作：『宗国既飘摇，家门遂颠覆；...
公答书凡一千七百七十余言，终不屈（公有「闻族属被逮，且以告密波累亲朋」作：『宗国既飘摇，家门遂颠覆；...
17 七条其注相同者取一百三条集为一书凡一千五 百三十二条为二十卷请付外详校擿其违谬从之 于是公卿八座参议考正旧注有轻重处竟陵王子...
七条其注相同者取一百三条集为一书凡一千五 百三十二条为二十卷请付外详校擿其违谬从之 于是公卿八座参议考正旧注有轻重处竟陵王子...
18 又取一百七条其注相通者取一百三条集为一书凡一千五百三十二条为二十卷请付外详校摘其违谬从之先是江左相承用晋世张杜律三十卷帝留心法令乃诏狱官详正旧法是时公卿八座参议考正旧法轻重竟陵王子良下意多使从轻其中朝议不能断者制旨平决至九年廷尉孔稚上。...
又取一百七条其注相通者取一百三条集为一书凡一千五百三十二条为二十卷请付外详校摘其违谬从之先是江左相承用晋世张杜律三十卷帝留心法令乃诏狱官详正旧法是时公卿八座参议考正旧法轻重竟陵王子良下意多使从轻其中朝议不能断者制旨平决至九年廷尉孔稚上。...
19 辛未百官受誓戒于尚书省上易吉服先是权礼部侍郎陈公辅请先期一日尽哀致奠奏于太上皇帝以将有事于明堂暂假吉服既奏然后即斋宫入太庙行明堂事毕服丧如初诏礼官集议七月丙子已而太常博士孙邦乞受誓戒日皇帝权易吉服八月丁未权礼部侍郎吴表臣又请以未受誓戒前行祭告几筵之礼八月戊申至是参用焉 龙图阁学士知平江府章谊试户部尚书兼提领权货务都茶场观文殿大学士江西制置大使兼知洪州李纲疏论淮西兵叛因劝上以兼听上深以为然令学士赐诏奖谕时纲疏所陈朝廷措置失当者五深可痛惜者五及鉴前失以图将来者五凡十有五事且言天地之变不足为灾人不尽言国之大患侍从者献纳论思之官也台谏者耳目心腹之寄也今侍从台谏以言为职类皆毛举细故以塞责所论不过簿书资格守倅令丞除授之失当至于国家大计系社稷之安危生灵之休戚者初未尝闻有一言及之陛下试察如淮西之变侍从台谏之臣亦有见危纳忠为陛下言之者乎大臣怀禄而不敢谏小臣畏罪而不敢言此最今日之可忧者又以书遗张浚言今春阁下专任大政以来荐进人才调护将帅措置边防均理财用皆未卓然有以慰天下之心者声誉损于前时规模爽于旧说中兴气象邈未有期不知何为而然也且以近日淮西叛将事观之官吏军民二十余万一朝相率而北去将佐遇害者甚众阁下平日信任以为可属大事如吕祉者被执以往挫威辱国中外震惊于谁责而可乎阁下才识高远自任以天下之重前无古人而事有出于意外者愚谓所以致此知任而不知所以为任之道故也今有人于此力足以举百钧而益之以万钧则力必不胜矣然有可胜之理者与人共之也今阁下以一人兼将相之权总中外之任而无与人共功名之心软美者进鲠谅者疎逆耳苦口之言不闻曲突徙薪之谋不至变生所忽不足怪也方今国势日蹙人心弗宁强敌凭陵僣窃窥伺加以旱暵为灾财用殚竭而阁下独斡化钧佩天下之安危岂可使措置多失以蹈覆车之辙哉因淮西之变痛自惩创辑睦将帅博询众谋惟其是之为从幡然改图则未必不转祸为福也阁下不自知其为非而无改之之意岂惟宗社倾危而生灵告病阁下之祸可立以待而纲虽欲退休亦莫知税驾之所矣安危休戚与国家及阁下同之纲书凡一千五百言其大要如此朱胜非秀水录论李纲卖奇钓直事见今年闰十月辛巳李纲提举洞霄宫注 和靖处士尹焞言误蒙召命已及国门癃老废疾委实可矜伏望敷奏许之自便辅臣进呈上曰尹焞可谓恬退矣辞免之奏至十数上而未止可降旨不允俟其痊安即召对之 初以旱故求直言而太学生有应诏上书论兵事者且言以淮西一事论之去岁刘豫以罗诱三不救之说力攻淮西刘光世遂欲南渡为退保之计苟非张浚亲至江上使杨沂中绝贼之后一举而大破之则江南之民亦危甚矣如光世之罪天下欲共诛之尚赖陛下不加刑戮而以善罢惜乎朝廷以光世部曲付之吕祉臣在淮东闻有识无识皆称祉必败事臣尝谓郦琼等所统军马其来久矣而光世遇之甚厚非其他大帅之比及光世既罢当且令诸军人马各自为一头项仍数加存恤使之不疑俟诸军稍宁朝廷或别作措置然亦未晚夫何吕祉天资骄傲以尚书自居至于检察冒请之类欲为之一新如琼等骤见窘迫日生猜忌疑似之间朝廷又除张俊为淮西宣抚杨沂中为制置以琼等属焉其叛必矣如琼等军马平日骄惰终不为用陛下勿以琼等上劳圣虑天下之事有大于此者臣请为陛下言之自古中兴之世则必有中兴之臣臣观张浚区区之心实有是念惜乎浚才力有限举非其人且如泗州之兵事无大小则知有张俊楚州一军则知有韩世忠襄阳一军则知有岳飞殿前一司则知有杨沂中一旦缓急之际人皆各为其主谁复知有陛下者乎陛下即位以来所任宰执至于十八九惟张浚庶几吕颐浩次之赵鼎虽有大臣之才而无大臣之器至于尚僻学而临事失措视颐浩又其次也浚器识深远所患者才不足也向使浚才术兼济如囚曲端罢刘光世不为人诋骂而更相短之也浚之孤立无一介为助者为陛下自任以天下之责此亦今日之所难矣臣愿陛下应诸军马各置都督一员如吕颐浩乃张俊所畏服淮西一路愿除颐浩为都督以俊副之杨沂中属焉孟庾与韩世忠有湖南福建之旧淮东一路愿除庾为都督世忠副之秦桧现任枢密宽而有器襄阳一路除桧为都督以岳飞副之赵鼎刘光世皆西人愿陛下除鼎为川狭都督以光世副之诏折彦质为参赞军事以王＜⿰王燮＞马扩为参谋议官仍以王德为都统将光世见存军马泝流而上愿假鼎重权令措置四川财赋任便驻劄间遣吴玠军马出没伪境亦措置关中之一端也臣切见明堂大礼在即陛下当乘此机会召诸大臣尽赴行在拜张浚为大都督陛下亲御战马往来问劳庶使蕃伪之情不能探伺陛下之神策也臣闻张俊一军号曰自在军平居无事未尝阅习甚至于白昼杀人而图其财者惟韩世忠岳飞两军人马整肃其失又伤于太严愿陛下速置诸路都督以通上下之情无使诸军复有淮西之祸也此疏据徐梦莘北盟会编修入而不得其名梦莘系之今年十月贬浚之后恐误按此书乞以张浚为大都督又乞赵鼎川狭都督当在浚未去鼎未相之前今且附此俟考 ...
辛未百官受誓戒于尚书省上易吉服先是权礼部侍郎陈公辅请先期一日尽哀致奠奏于太上皇帝以将有事于明堂暂假吉服既奏然后即斋宫入太庙行明堂事毕服丧如初诏礼官集议七月丙子已而太常博士孙邦乞受誓戒日皇帝权易吉服八月丁未权礼部侍郎吴表臣又请以未受誓戒前行祭告几筵之礼八月戊申至是参用焉 龙图阁学士知平江府章谊试户部尚书兼提领权货务都茶场观文殿大学士江西制置大使兼知洪州李纲疏论淮西兵叛因劝上以兼听上深以为然令学士赐诏奖谕时纲疏所陈朝廷措置失当者五深可痛惜者五及鉴前失以图将来者五凡十有五事且言天地之变不足为灾人不尽言国之大患侍从者献纳论思之官也台谏者耳目心腹之寄也今侍从台谏以言为职类皆毛举细故以塞责所论不过簿书资格守倅令丞除授之失当至于国家大计系社稷之安危生灵之休戚者初未尝闻有一言及之陛下试察如淮西之变侍从台谏之臣亦有见危纳忠为陛下言之者乎大臣怀禄而不敢谏小臣畏罪而不敢言此最今日之可忧者又以书遗张浚言今春阁下专任大政以来荐进人才调护将帅措置边防均理财用皆未卓然有以慰天下之心者声誉损于前时规模爽于旧说中兴气象邈未有期不知何为而然也且以近日淮西叛将事观之官吏军民二十余万一朝相率而北去将佐遇害者甚众阁下平日信任以为可属大事如吕祉者被执以往挫威辱国中外震惊于谁责而可乎阁下才识高远自任以天下之重前无古人而事有出于意外者愚谓所以致此知任而不知所以为任之道故也今有人于此力足以举百钧而益之以万钧则力必不胜矣然有可胜之理者与人共之也今阁下以一人兼将相之权总中外之任而无与人共功名之心软美者进鲠谅者疎逆耳苦口之言不闻曲突徙薪之谋不至变生所忽不足怪也方今国势日蹙人心弗宁强敌凭陵僣窃窥伺加以旱暵为灾财用殚竭而阁下独斡化钧佩天下之安危岂可使措置多失以蹈覆车之辙哉因淮西之变痛自惩创辑睦将帅博询众谋惟其是之为从幡然改图则未必不转祸为福也阁下不自知其为非而无改之之意岂惟宗社倾危而生灵告病阁下之祸可立以待而纲虽欲退休亦莫知税驾之所矣安危休戚与国家及阁下同之纲书凡一千五百言其大要如此朱胜非秀水录论李纲卖奇钓直事见今年闰十月辛巳李纲提举洞霄宫注 和靖处士尹焞言误蒙召命已及国门癃老废疾委实可矜伏望敷奏许之自便辅臣进呈上曰尹焞可谓恬退矣辞免之奏至十数上而未止可降旨不允俟其痊安即召对之 初以旱故求直言而太学生有应诏上书论兵事者且言以淮西一事论之去岁刘豫以罗诱三不救之说力攻淮西刘光世遂欲南渡为退保之计苟非张浚亲至江上使杨沂中绝贼之后一举而大破之则江南之民亦危甚矣如光世之罪天下欲共诛之尚赖陛下不加刑戮而以善罢惜乎朝廷以光世部曲付之吕祉臣在淮东闻有识无识皆称祉必败事臣尝谓郦琼等所统军马其来久矣而光世遇之甚厚非其他大帅之比及光世既罢当且令诸军人马各自为一头项仍数加存恤使之不疑俟诸军稍宁朝廷或别作措置然亦未晚夫何吕祉天资骄傲以尚书自居至于检察冒请之类欲为之一新如琼等骤见窘迫日生猜忌疑似之间朝廷又除张俊为淮西宣抚杨沂中为制置以琼等属焉其叛必矣如琼等军马平日骄惰终不为用陛下勿以琼等上劳圣虑天下之事有大于此者臣请为陛下言之自古中兴之世则必有中兴之臣臣观张浚区区之心实有是念惜乎浚才力有限举非其人且如泗州之兵事无大小则知有张俊楚州一军则知有韩世忠襄阳一军则知有岳飞殿前一司则知有杨沂中一旦缓急之际人皆各为其主谁复知有陛下者乎陛下即位以来所任宰执至于十八九惟张浚庶几吕颐浩次之赵鼎虽有大臣之才而无大臣之器至于尚僻学而临事失措视颐浩又其次也浚器识深远所患者才不足也向使浚才术兼济如囚曲端罢刘光世不为人诋骂而更相短之也浚之孤立无一介为助者为陛下自任以天下之责此亦今日之所难矣臣愿陛下应诸军马各置都督一员如吕颐浩乃张俊所畏服淮西一路愿除颐浩为都督以俊副之杨沂中属焉孟庾与韩世忠有湖南福建之旧淮东一路愿除庾为都督世忠副之秦桧现任枢密宽而有器襄阳一路除桧为都督以岳飞副之赵鼎刘光世皆西人愿陛下除鼎为川狭都督以光世副之诏折彦质为参赞军事以王＜⿰王燮＞马扩为参谋议官仍以王德为都统将光世见存军马泝流而上愿假鼎重权令措置四川财赋任便驻劄间遣吴玠军马出没伪境亦措置关中之一端也臣切见明堂大礼在即陛下当乘此机会召诸大臣尽赴行在拜张浚为大都督陛下亲御战马往来问劳庶使蕃伪之情不能探伺陛下之神策也臣闻张俊一军号曰自在军平居无事未尝阅习甚至于白昼杀人而图其财者惟韩世忠岳飞两军人马整肃其失又伤于太严愿陛下速置诸路都督以通上下之情无使诸军复有淮西之祸也此疏据徐梦莘北盟会编修入而不得其名梦莘系之今年十月贬浚之后恐误按此书乞以张浚为大都督又乞赵鼎川狭都督当在浚未去鼎未相之前今且附此俟考 ...
20 前有蔡公亮序，乃谓此书凡一千五百馀门，字字编珠，联联合璧。 世间无书则已，有则必见於此书； 无对则已，有则必萃於其类。...
前有蔡公亮序，乃谓此书凡一千五百馀门，字字编珠，联联合璧。 世间无书则已，有则必见於此书； 无对则已，有则必萃於其类。...