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侵凌
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侵凌
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“善现当知,如有女人端正巨富,若无强夫所守护者,易为恶人之所侵凌; 布施等五波罗蜜多亦复如是,若无般若波罗蜜多力所摄护,易为天魔及彼眷属之所沮坏。
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1-经
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01-大乘般若部
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38-大般若波罗蜜多经(第351卷~第360卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第三百五十一
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02-初分多问不二品第六十一之一
1
时彼国土自军他军,竞起侵凌,更相残害,疾疫饥馑,因此复兴。 彼刹帝利旃荼罗王,乃至沙门、婆罗门等旃荼罗人,一切国民皆无欢乐,先所爱乐今悉别离,朋友眷属更相瞋恨,潜谋猜贰,无慈无悲,嫉妒悭贪,众恶皆起,所谓杀生乃至邪见,无惭无愧,食用一切窣堵波物及僧祇物,曾无悔心。
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1-经
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03-大乘大集部
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07-大乘大集地藏十轮经
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09-无依行品第三之二
2
他方怨敌不能侵凌。 汝等四王。 如是人王应作如是供养正法。 清净听受是妙经典。 及恭敬供养尊重赞叹。 持是经典四部之众。
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1-经
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06-大乘五大部外重译经
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005-合部金光明经
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16-金光明经卷第五
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17-四天王品第十
3
是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事悉不能害,一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受生于喜足,不相侵凌,互为饶益。
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1-经
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06-大乘五大部外重译经
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046-药师琉璃光如来本愿功德经
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1-药师琉璃光如来本愿功德经
4
无有侵凌。 众敛稻谷。 而供给之。 不令短阙。 如是依法。 为作正主。 以从众人稻田之中取地分故。 因即名为刹帝利(隋言田主)。
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1-经
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08-小乘阿含部
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024-起世因本经
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28-起世因本经卷第十
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29-最胜品第十二之二
5
无有侵凌。 众敛稻谷。 而供济之。 不令短阙。 如是依法。 为作田主。 以从彼等众生田里。 取地分故。 因即立名。
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1-经
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08-小乘阿含部
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025-起世经
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28-起世经卷第十
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29-最胜品第十二之余
6
邻近顶轮王尚不能侵凌。 况诸魔等。 又以二手内相叉。 竖合二头指。 二大指极下垂相合。 结上方界密言曰。
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1-经
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10-宋元入藏诸大小乘经
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281-十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经
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2-十一面观自在菩萨心念诵仪轨经卷中
7
须菩提,譬如无夫妇人,易为侵凌; 五波罗蜜亦如是,远离般若波罗蜜,魔若魔天坏之则易。 譬如有夫妇人,难可侵凌;
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3-论
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1-大乘论
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008-大智度论(第081卷~第100卷)
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01-大智度论卷第八十一
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03-大智度论卷第八十二
8
’株杌言曰:‘如斯军贼,敢见侵凌! 取我先祖天寺之中大弓贝来,我欲往击。 ’其先祖是转轮王,即遣多人,取舁来与之。
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3-论
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4-西土圣贤撰集
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002-贤愚因缘经
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15-降六师缘品第十四
9
妇啼而言:汝所钦羡,阿舋贼奇,自汝去后,常见侵凌,我适不从,抴裂我衣,坏我身首,汝畜弟子,云何乃尔。
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3-论
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4-西土圣贤撰集
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002-贤愚因缘经
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61-无恼指鬘缘品第五十一
10
毗那夜迦及毒虫利牙爪者而能侵凌。 瑜伽者又应于须弥山顶观大宝殿。 其殿无价摩尼所成。 四方正等具足四门。
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3-论
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4-西土圣贤撰集
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093-甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨
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1-甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨
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2-开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
11
忽然种种病 大患所侵凌 刹那顷殒灭 猛兽衔咬死 或被损肢节 或复罗刹吞 秽恶非人类 食肉布单那
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3-论
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4-西土圣贤撰集
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104-大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品
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1-大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品
12
今在白马寺鸟雀所不侵凌。 简州三学山寺有佛迹。 每夜神灯在空。 远见近灭。 至六斋夜其灯则多。 坊州玉华寺东北慈乌川。
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3-论
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5-此土著述
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015-广弘明集
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121-广弘明集卷第十五下
13
疾病不能侵凌。 缁衣之士。 盍亦自反其本乎。 予窃怪夫诵佛陀言。 行外道行者。 是自坏法也。 毗尼不守。 驰骛外缘者。
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3-论
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5-此土著述
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137-护法论
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1-重刻护法论题辞
14
斗秤欺诳侵凌下劣。 或破他城邑抄掠劫夺。 或偷盗他财以自供给。 无有诚信更相杀害。 如是怨对无量无边。 今日忏悔愿乞除灭。
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3-论
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5-此土著述
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008-慈悲道场忏法
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17-解怨结第九之余
15
侵凌下劣恼诸贫穷令其号哭。 破他城邑坏人聚落。 伤害劫夺举城叫呼。 诈诱令出而复害之。 今受叫唤地狱。 熏杀穴居之类幽闭囹圄。
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3-论
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5-此土著述
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007-经律异相(第26卷~第50卷)
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337-五大地狱示受苦相第四
16
各无侵凌争夺之风。 则岂不刑措而为极治之世乎。 谓佛无益于天下者吾不信矣。 谅哉。 人天路上以福为先。 生死海中修道是急。
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3-论
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5-此土著述
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137-护法论
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3-护法论
17
或侵凌他妻或欺诈他物。 或妄证是非。 诸如是等多过罪人官司执获。 悉以枷锁桎梏桁械。 次第将引王子前过。
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1-经
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07-大乘单译经
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047-大法炬陀罗尼经
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34-大法炬陀罗尼经卷第十
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38-六度品第二十四之一
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若菩萨乃至能自以身命布施,若无般若,其心易破,如无夫之妇,侵凌则易; 若有般若,则不可破坏。 菩萨虽行种种诸余深法,不得般若,不名为行波罗蜜,但名为行善法,有量有尽故。
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3-论
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1-大乘论
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008-大智度论(第081卷~第100卷)
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01-大智度论卷第八十一
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03-大智度论卷第八十二
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假使有来欲害其命,劫夺财宝,侵凌妻室,诬罔骂辱,阻隔轻调,或打、或刺、或割、或截,及加种种不饶益事,于彼有情竟无忿恨,唯求作彼利益安乐。
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1-经
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01-大乘般若部
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49-大般若波罗蜜多经(第461卷~第470卷)
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08-大般若波罗蜜多经卷第四百六十四
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10-第二分亲近品第七十一
20
侵凌孤老。 诬谤贤善。 轻慢师长。 欺诳下贱。 一切罪业悉具犯之。 众罪业故故获斯罪。 尔时诸受罪人。 闻佛世尊作如是说。
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3-论
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5-此土著述
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008-慈悲道场忏法
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10-显果报第七
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©2019/11/11-
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