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”是善则称君，人君之义也。 “临下”据其在上，“御众”斥其治民，简易、宽大，亦不异也。 《论语》云：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？...
”是善则称君，人君之义也。 “临下”据其在上，“御众”斥其治民，简易、宽大，亦不异也。 《论语》云：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？...
1 以臣事君之义也。 唯人君然后得申亲亲之恩。
○与，音馀。
[疏]“杀世子母弟”至“之也”。
○解云：即僖五年“春，晋侯杀其世子申生”，襄二十六年“秋，宋公杀其世子座”之属者，是杀世子直称君之经也。...
以臣事君之义也。 唯人君然后得申亲亲之恩。
○与，音馀。
[疏]“杀世子母弟”至“之也”。
○解云：即僖五年“春，晋侯杀其世子申生”，襄二十六年“秋，宋公杀其世子座”之属者，是杀世子直称君之经也。...
2 ”王曰：“可哉”曰：夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。
抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。...
”王曰：“可哉”曰：夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。
抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。...
3 ”是言杀而不称君之义也。 曹伯负刍杀大子而自立，成十五年晋侯讨而执之，十六年曹人请于晋，曰若有罪，则君列侯会矣。...
”是言杀而不称君之义也。 曹伯负刍杀大子而自立，成十五年晋侯讨而执之，十六年曹人请于晋，曰若有罪，则君列侯会矣。...
4 君将不言率师，重君之义也。 正月公在楚，臣子思君，无一日无君之意也。 诛受令，恩卫葆，以正囹圉之平也。...
君将不言率师，重君之义也。 正月公在楚，臣子思君，无一日无君之意也。 诛受令，恩卫葆，以正囹圉之平也。...
5 君将不言率师，重君之义也。 正月，公在楚，臣子思君，无一日无君之意也。 诛受令，恩卫葆，以正囹圉之平也。...
君将不言率师，重君之义也。 正月，公在楚，臣子思君，无一日无君之意也。 诛受令，恩卫葆，以正囹圉之平也。...
6 按女子谓女兄弟曰□妹，与男子同，而惟媵己之妹则谓之娣，葢别于在母家之偁，以明同心事一君之义也。 礼丧服经皆言妹无言娣者，今大徐本作女弟也，非是。...
按女子谓女兄弟曰□妹，与男子同，而惟媵己之妹则谓之娣，葢别于在母家之偁，以明同心事一君之义也。 礼丧服经皆言妹无言娣者，今大徐本作女弟也，非是。...
7 明不二君之义也。 县子曰。 善哉。 我未之思也。
曾子曰。 小功不为位也者。 是委巷之礼也。 子思之哭嫂也。...
明不二君之义也。 县子曰。 善哉。 我未之思也。
曾子曰。 小功不为位也者。 是委巷之礼也。 子思之哭嫂也。...
8 明不二君之义也。 县子曰善哉。 我未之思也。 卫君言计是非、而群臣和者如出一口、子思曰以吾观所为。 君不君臣不臣者也。...
明不二君之义也。 县子曰善哉。 我未之思也。 卫君言计是非、而群臣和者如出一口、子思曰以吾观所为。 君不君臣不臣者也。...
9 恭敬而逊，听从而敏，不敢有以私决择也，不敢有以私取与也，以顺上为志，是事圣君之义也。 忠信而不谀，谏争而不谄，挢然刚折端志而无倾侧之心，是案曰是，非案曰非，是事中君之义也。...
恭敬而逊，听从而敏，不敢有以私决择也，不敢有以私取与也，以顺上为志，是事圣君之义也。 忠信而不谀，谏争而不谄，挢然刚折端志而无倾侧之心，是案曰是，非案曰非，是事中君之义也。...
10 妾恐伤执政之法而害明君之义也。 邻国闻之。 皆谓君爱树而贼人。 其可乎。 晏子惕然而悟。 明日言于朝。 景公乃罢守槐之役。...
妾恐伤执政之法而害明君之义也。 邻国闻之。 皆谓君爱树而贼人。 其可乎。 晏子惕然而悟。 明日言于朝。 景公乃罢守槐之役。...
11 时肃顺与端华定计，以怡亲王载垣为帝，取国有难，宜立长君之义也，而不知咸丰有子，其言不顺，且不与恭王等同意，势力偏于一隅，失败之由，盖因于此。...
时肃顺与端华定计，以怡亲王载垣为帝，取国有难，宜立长君之义也，而不知咸丰有子，其言不顺，且不与恭王等同意，势力偏于一隅，失败之由，盖因于此。...
12 今百司奏覆必先经堂，岂尊君之义也！ 谏台章疏令阁门进状，尤失风宪之体。 ”赵竦然谢之，遽从其言。
●卷二...
今百司奏覆必先经堂，岂尊君之义也！ 谏台章疏令阁门进状，尤失风宪之体。 ”赵竦然谢之，遽从其言。
●卷二...
13 慢其商弦，与宫同音，是臣夺君之义也，所以知司马氏之将篡也； 司马懿受魏帝顾托后嗣，反有篡夺之心，自诛曹爽，逆节弥露。...
慢其商弦，与宫同音，是臣夺君之义也，所以知司马氏之将篡也； 司马懿受魏帝顾托后嗣，反有篡夺之心，自诛曹爽，逆节弥露。...
14 春朝秋觐事君之义也。 盖所以正班爵而有叙训上下而为典者焉自汉氏之世戚藩列树连城布土分王同姓慎简僚き为之傅相虽违颜於咫尺而存心於象魏故得岁自入谒时或召对恭上之体无越於常度展亲之忧宛如於家人亦有徵诣行在骏奔祀事忠勤形於贡奉孝弟著於诚明为国邸之表仪推闻望於英哲宜乎！...
春朝秋觐事君之义也。 盖所以正班爵而有叙训上下而为典者焉自汉氏之世戚藩列树连城布土分王同姓慎简僚き为之傅相虽违颜於咫尺而存心於象魏故得岁自入谒时或召对恭上之体无越於常度展亲之忧宛如於家人亦有徵诣行在骏奔祀事忠勤形於贡奉孝弟著於诚明为国邸之表仪推闻望於英哲宜乎！...
15 小宗伯职辨吉凶之五服 【周礼小宗伯职云辨吉凶之五服郑注云五服王及公卿大夫士之服○今案春官注同】 服术有六 【礼记大传云服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服郑注术犹道也亲亲父母为首尊尊君为首名世母叔母之属也出入女子子嫁者及在室者也长幼成人及殇也从服若夫为妻之父母妻为夫之党服○今案大传注同】 从服有六 【礼记大传云从服有六有属从有徒从有从有服而无服有从无服而有服有从重而轻有从轻而重郑注属从子为母之党也徒从臣为君之党也从有服而无服公子为其妻之父母也从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟也从重而轻夫为妻之父母也有从轻而重公子之妻为其皇姑也○今案大传注同】 以三为五以五为九 【丧服小记篇云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣郑注云上亲父下亲子三也以父亲子以子亲孙五也以祖亲高祖以孙亲玄孙九也杀谓亲益疏者服之则轻○今案丧服小记注同】 称情立文以别贵贱 【礼记三年问云三年之丧何也曰称情而立文因以饰羣别亲疏贵贱之节而不可捐益也故曰无易之道也郑注称情而立文称人之情轻重而制其礼也羣谓亲之党也无易犹不易也○今案三年问注同】 丧同四制变而从宜 【丧服四制云丧有四制变而从宜取之四时也有恩有礼有节有权取之人情也○今案丧服四制篇有礼作有理】 有恩 【又云有恩恩者仁也其恩厚者其服重故为其父斩衰三年苴蓑不忘○今案丧服四制篇此文无苴蓑句疑由下条窜入】 有礼 【又云有节节者礼也三日而食三月而浴期而练毁不灭性不以死伤生也丧不过三年苴蓑不补墓坟不培祥之日鼓素琴告有终也以节制者也○今案丧服四制篇浴作沐蓑作衰】 有权 【又云有权权者智也资于事父以事母而爱同天无二日民无二王国无二主家无二尊杖者何也爵也三日受子杖五日受大夫杖七日受土杖妇人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者杖而起言而后事行者杖而起身自执事而后行者面垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉凡此八者以权制也○严氏校主上补二字今案丧服四制篇民无作土无二主作二君】 再期之丧三年也期之丧二年也 【丧服小记曰九月七月之丧三时五月之丧二时也三月之丧一时也○今案陈本无云九以下】 三年之丧天下之通丧也 【礼记曾子问曰孔子曰○今案此条有脱误旧钞孔子曰下有子生三年廿三字系由下条窜入考曾子问篇言三年之丧者凡三见但无通丧六字则此句亦由下条误入也】 三年之丧天下之通丧也 【论语微子云宰我问三年之丧朞已久矣子曰子之不仁也子生三年然后免于父母之怀夫三年之丧天下之通丧也子有三年之爱于其父母乎○今案此见阳货篇旧钞微子二字有误】 三年之丧人道至文 【礼记杂记云三年之丧人道之至文也夫是之谓至隆是百王之所同古今之所壹也未有知其所由来者也○今案此见三年问篇旧钞杂记二字有误】 三年之丧虽贵遂服 【汉晋春秋云初文帝之崩羊祜曰三年之丧虽贵遂服自天子达今上天纵至孝有曾闵之性若因此革魏之薄而兴先王之法以敦厚风俗垂美百代不亦善乎○今案御览五百四十七引汉晋春秋垂美作垂之亦善作亦美余同】 致丧三年 【檀弓云事亲有隐而无犯左右就养无方服勤至死致丧三年郑注勤劳辱之事也致谓戚容称其服也凡此以恩为制○今案檀弓注同陈本恩作义】 服勤三年 【杂记云成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也故涕泣无时服勤二年思○今案此见问丧篇非杂记也思下有慕之心孝子之志也八字涕作哭】 □□□□ 【郑注云心丧戚容如父而无服也凡此以恩义之闲为制○今案此见檀弓上篇心丧二年句注也旧钞窜入上条注中今移至】 至尊至亲故为加降 【白虎通云三年之丧以二十五月为期民质痛于死者不封不树丧期无数忘之则除后世圣人因天地万物有炵始而为之制以期断之父至尊母至亲故为加隆以尽孝子之恩爱加之则倍故再期二十五月也○今案白虎通丧服篇忘之作亡之以期作朞】 恩深义重故为之服 【白虎通云弟子为师服者弟子有君臣父子朋友之道木故生则敬而亲之死则哀而痛之恩深义重故为之服也○今案白虎通丧服篇作为之隆服本钞下文引隆作阴】 创巨者日久痛甚者逾迟 【礼记三年问云创巨者其日久痛甚者其逾迟三年者称情而立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐贪粥寝苫枕块所以为至痛饰也○今案三年问篇逾作愈】 贤者俯就以尽其哀不肖企及不足伤性 【礼记祭统云所以止三年何复天地之恩也夫三年之后饥能索食寒能索衣圣人量时制服于中贤者俯而就之以尽其哀不肖者企而及之不足伤其性也○今案详本钞居丧篇】 小功不税 【檀弓云曾子曰小功不税郑注据礼而言也日月已过乃闻丧而服企而及之不足伤也○今案檀弓注而服下但有曰税二字企而以下是由上条窜入】 制重哀轻 【潘岳悼亡赋云吾闻丧礼之在妻谓制重而哀轻○今案百三家本潘岳集同陈本脱谓字】 天子绝朞 【白虎通云天子为诸侯绝朞何示同爱百姓明不独亲○今案见丧服篇】 大夫降缌 【礼记中庸云期之丧达乎大夫三年之丧达乎天子卿大夫降缌重公正也○今案中庸篇及注无卿大夫以下惟正义引熊氏有小功降缌句陈本脱重公以下】 为父后者为出母无服 【丧服小记云为父后者为出母无服郑云不敢以己私废父所传重之祭祀○今案陈本同】 为殇后者以其服服 【又云为殇后者以其服服之郑注云言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之○今案丧服小记注同】 兄弟之子犹子也盖引而进之嫂叔之无服也盖推而远之 【檀弓云丧服兄弟之子犹子也盖引而进之也嫂叔之无服也盖推而远之也○今案陈本兄上脱服字】 妾为君之长子与女君同 【丧服小记云妾为君之长子与女君同郑注云不敢以恩轻轻服君之正统也○今案陈本同】 女君死妾为女君之党服 【杂记云女君死则妾为女君之党服郑注云妾于女君之亲若其亲然○今案杂记注同】 旧君无服明不二君 【孔丛子云子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也奈何不服子思答曰臣而出国君不移其宗庙则为之服寄公寓乎是国而为国服吾既无别于鲁国而祭在卫吾何服哉寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也○今案孔丛子抗志篇出国作去国移作扫陈本亦改扫】 同僚有服有相友之义 【孔丛子云秦庄子死孟武伯问于孔子曰古者同僚有服乎曰然同僚有相友之义贵贱等殊不为同官○今案见记义篇】 王为公锡衰 【周礼司服职云王为三公六卿锡衰郑注君为臣服锡衰锡者麻之滑者十五升去其半无事其缕哀在内也○今案春官司服同】 王为诸侯缌衰 【周礼司服云王为诸侯缌衰郑注云君为臣服吊服也缌十五升去其半无事其布哀在外也○今案司服注同】 王为大夫士疑衰 【又云王为大夫士疑衰郑注云君为臣服吊服也疑衰十四升衰也疑之言拟拟于吉也○今案司服圣同】 庶人为国君齐衰 【白虎通云礼庶人为国君齐衰三月○今案王谟本白虎通人下脱为字君下有服字】 士妾有子而为之缌 【丧服小记云侍妾有子而为无子则已郑玄注士卑妾无男女则不服不别贵贱○今案丧服小记注同】 弟子为师为之阴服 【白虎通云弟子为师服者弟子有君臣朋友父子之道也故生则尊敬而亲之死则哀痛之恩深义重故为之阴服入则绖出则否檀弓云昔者夫子之丧颜渊若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若丧父而无服○今案白虎通丧服篇阴作隆陈本亦改隆】 夫子丧颜回若丧予无服 【家语云门人疑所服子贡曰昔夫子丧颜渊也若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若丧父而无服于是弟子皆吊服而加麻出有所之则不绖也○今案家语终记解第四十予作子陈本已改】 服以饰情 【白虎通云丧礼必制衰麻何以副意也服以饰情情貌相配中外相应以故吉凶不同服号哭之声所以表衷情也衰衰麻缌萧笄绳缨皆为横路乃为本也○今案陈本脱衰裳以下号哭二句作歌哭不同声所以表中诚也盖据近本白虎通丧服篇改又近本麻缌作麻绖横路八字作苴杖为略及本绖者亦示也十一字】 绖以代带 【又云要绖者以代绅带也所以结之何示思慕肠若结也○今案近本白虎通丧服篇要作腰】 杖以扶身 【白虎通云所以必杖者孝子失亲悲哀哭泣三日不食身病体羸故以杖扶身明不当以死伤生○今案白虎通丧服篇作身体赢病余同】 杖者辅病 【仪礼丧服云苴杖竹也削杖桐也杖者何爵也非爵而杖者何担主也非主而杖者何辅病也○今案丧服篇同陈本非爵作无爵】 苴杖竹也削杖桐也 【丧服小记云苴杖竹也削杖桐也谨案所以用竹桐竹者戚也桐者痛也明孝子悲痛哀戚于心○今案礼记疏卷三十二同谨案以下则虞永兴引申语也】 布冠 【礼记祭统云成服衣衰加绖杖竹布冠三叶缨绳营履也○今案祭统无此文陈本脱】 素冠 【毛诗云素冠刺不能三年也庶见素冠兮棘人栾栾兮郑玄笺云三年之丧时人废其礼故冀幸一见素冠者急于哀戚之人也○今案刺不句是小序也郑笺亦同陈本脱此条】 丧冠不緌 【檀弓云丧冠不緌郑注云去饰也○今案檀弓注同】 绖必再结 【白虎通云要绖者以恣绅带所以结之何示思慕腹若结也必再结之何明思慕无已也○今案白虎通丧服篇脱示字要作腰】 麻不绝本 【丧服小记云下殇小功操麻不绝本诎而反以报之郑注曰报犹合也下殇小功本齐衰之亲其绖带澡率治麻为之带不绝其本诎而上至要中合而纠之明亲重也凡殇散带重○今案丧服小记注内诎作屈】 斩不缉末 【释名为斩衰者不缉其末翦斩而已○今案见释丧制】 榛以为笄 【檀弓云南宫适之妻之姑之丧夫子诲之髽曰尔毋从从尔尔毋扈扈尔盖榛以为笄长尺而摠八寸郑注曰南宫适僖子之子南宫阅也摠束发垂为饰齐衰之緫八寸○今案檀弓适作绦】 绘笄用桑 【仪礼士丧礼云绘笄用桑长四寸郑注云桑之言丧也用为笄取其名也○今案仪礼绘作鬠陈本已改】 箭笄终三年 【丧服小记云箭笄终三年郑注曰丧所以自卷持者有除无变○今案陈本持误将】 恶笄以终丧 【丧服小记云齐衰恶笄以终丧郑注笄所以卷发妇人质于丧所以自卷持者有除无变○今案陈本持误特】 斩衰之葛与齐衰之麻同 【又云斩衰之葛与齐衰之麻同郑注绖之大俱七寸五分寸之一带五寸二十五分寸之十九○今案陈本同】 齐衰之葛与大功之麻同 【又云齐衰之葛与大功之麻同郑注云绖之大俱五寸二十五分寸之十九带四寸百二十五分寸之七十六○今案丧服小记注同】 除丧者先重者易服者易轻者 【又云除丧者先重易服者易轻郑注先重者谓练男子除乎首冠易轻者谓大丧既虞卒哭而遭小丧易服男子易乎带妇人易乎首○今案丧服小记注无冠字】 ...
小宗伯职辨吉凶之五服 【周礼小宗伯职云辨吉凶之五服郑注云五服王及公卿大夫士之服○今案春官注同】 服术有六 【礼记大传云服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服郑注术犹道也亲亲父母为首尊尊君为首名世母叔母之属也出入女子子嫁者及在室者也长幼成人及殇也从服若夫为妻之父母妻为夫之党服○今案大传注同】 从服有六 【礼记大传云从服有六有属从有徒从有从有服而无服有从无服而有服有从重而轻有从轻而重郑注属从子为母之党也徒从臣为君之党也从有服而无服公子为其妻之父母也从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟也从重而轻夫为妻之父母也有从轻而重公子之妻为其皇姑也○今案大传注同】 以三为五以五为九 【丧服小记篇云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣郑注云上亲父下亲子三也以父亲子以子亲孙五也以祖亲高祖以孙亲玄孙九也杀谓亲益疏者服之则轻○今案丧服小记注同】 称情立文以别贵贱 【礼记三年问云三年之丧何也曰称情而立文因以饰羣别亲疏贵贱之节而不可捐益也故曰无易之道也郑注称情而立文称人之情轻重而制其礼也羣谓亲之党也无易犹不易也○今案三年问注同】 丧同四制变而从宜 【丧服四制云丧有四制变而从宜取之四时也有恩有礼有节有权取之人情也○今案丧服四制篇有礼作有理】 有恩 【又云有恩恩者仁也其恩厚者其服重故为其父斩衰三年苴蓑不忘○今案丧服四制篇此文无苴蓑句疑由下条窜入】 有礼 【又云有节节者礼也三日而食三月而浴期而练毁不灭性不以死伤生也丧不过三年苴蓑不补墓坟不培祥之日鼓素琴告有终也以节制者也○今案丧服四制篇浴作沐蓑作衰】 有权 【又云有权权者智也资于事父以事母而爱同天无二日民无二王国无二主家无二尊杖者何也爵也三日受子杖五日受大夫杖七日受土杖妇人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者杖而起言而后事行者杖而起身自执事而后行者面垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉凡此八者以权制也○严氏校主上补二字今案丧服四制篇民无作土无二主作二君】 再期之丧三年也期之丧二年也 【丧服小记曰九月七月之丧三时五月之丧二时也三月之丧一时也○今案陈本无云九以下】 三年之丧天下之通丧也 【礼记曾子问曰孔子曰○今案此条有脱误旧钞孔子曰下有子生三年廿三字系由下条窜入考曾子问篇言三年之丧者凡三见但无通丧六字则此句亦由下条误入也】 三年之丧天下之通丧也 【论语微子云宰我问三年之丧朞已久矣子曰子之不仁也子生三年然后免于父母之怀夫三年之丧天下之通丧也子有三年之爱于其父母乎○今案此见阳货篇旧钞微子二字有误】 三年之丧人道至文 【礼记杂记云三年之丧人道之至文也夫是之谓至隆是百王之所同古今之所壹也未有知其所由来者也○今案此见三年问篇旧钞杂记二字有误】 三年之丧虽贵遂服 【汉晋春秋云初文帝之崩羊祜曰三年之丧虽贵遂服自天子达今上天纵至孝有曾闵之性若因此革魏之薄而兴先王之法以敦厚风俗垂美百代不亦善乎○今案御览五百四十七引汉晋春秋垂美作垂之亦善作亦美余同】 致丧三年 【檀弓云事亲有隐而无犯左右就养无方服勤至死致丧三年郑注勤劳辱之事也致谓戚容称其服也凡此以恩为制○今案檀弓注同陈本恩作义】 服勤三年 【杂记云成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也故涕泣无时服勤二年思○今案此见问丧篇非杂记也思下有慕之心孝子之志也八字涕作哭】 □□□□ 【郑注云心丧戚容如父而无服也凡此以恩义之闲为制○今案此见檀弓上篇心丧二年句注也旧钞窜入上条注中今移至】 至尊至亲故为加降 【白虎通云三年之丧以二十五月为期民质痛于死者不封不树丧期无数忘之则除后世圣人因天地万物有炵始而为之制以期断之父至尊母至亲故为加隆以尽孝子之恩爱加之则倍故再期二十五月也○今案白虎通丧服篇忘之作亡之以期作朞】 恩深义重故为之服 【白虎通云弟子为师服者弟子有君臣父子朋友之道木故生则敬而亲之死则哀而痛之恩深义重故为之服也○今案白虎通丧服篇作为之隆服本钞下文引隆作阴】 创巨者日久痛甚者逾迟 【礼记三年问云创巨者其日久痛甚者其逾迟三年者称情而立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐贪粥寝苫枕块所以为至痛饰也○今案三年问篇逾作愈】 贤者俯就以尽其哀不肖企及不足伤性 【礼记祭统云所以止三年何复天地之恩也夫三年之后饥能索食寒能索衣圣人量时制服于中贤者俯而就之以尽其哀不肖者企而及之不足伤其性也○今案详本钞居丧篇】 小功不税 【檀弓云曾子曰小功不税郑注据礼而言也日月已过乃闻丧而服企而及之不足伤也○今案檀弓注而服下但有曰税二字企而以下是由上条窜入】 制重哀轻 【潘岳悼亡赋云吾闻丧礼之在妻谓制重而哀轻○今案百三家本潘岳集同陈本脱谓字】 天子绝朞 【白虎通云天子为诸侯绝朞何示同爱百姓明不独亲○今案见丧服篇】 大夫降缌 【礼记中庸云期之丧达乎大夫三年之丧达乎天子卿大夫降缌重公正也○今案中庸篇及注无卿大夫以下惟正义引熊氏有小功降缌句陈本脱重公以下】 为父后者为出母无服 【丧服小记云为父后者为出母无服郑云不敢以己私废父所传重之祭祀○今案陈本同】 为殇后者以其服服 【又云为殇后者以其服服之郑注云言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之○今案丧服小记注同】 兄弟之子犹子也盖引而进之嫂叔之无服也盖推而远之 【檀弓云丧服兄弟之子犹子也盖引而进之也嫂叔之无服也盖推而远之也○今案陈本兄上脱服字】 妾为君之长子与女君同 【丧服小记云妾为君之长子与女君同郑注云不敢以恩轻轻服君之正统也○今案陈本同】 女君死妾为女君之党服 【杂记云女君死则妾为女君之党服郑注云妾于女君之亲若其亲然○今案杂记注同】 旧君无服明不二君 【孔丛子云子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也奈何不服子思答曰臣而出国君不移其宗庙则为之服寄公寓乎是国而为国服吾既无别于鲁国而祭在卫吾何服哉寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也○今案孔丛子抗志篇出国作去国移作扫陈本亦改扫】 同僚有服有相友之义 【孔丛子云秦庄子死孟武伯问于孔子曰古者同僚有服乎曰然同僚有相友之义贵贱等殊不为同官○今案见记义篇】 王为公锡衰 【周礼司服职云王为三公六卿锡衰郑注君为臣服锡衰锡者麻之滑者十五升去其半无事其缕哀在内也○今案春官司服同】 王为诸侯缌衰 【周礼司服云王为诸侯缌衰郑注云君为臣服吊服也缌十五升去其半无事其布哀在外也○今案司服注同】 王为大夫士疑衰 【又云王为大夫士疑衰郑注云君为臣服吊服也疑衰十四升衰也疑之言拟拟于吉也○今案司服圣同】 庶人为国君齐衰 【白虎通云礼庶人为国君齐衰三月○今案王谟本白虎通人下脱为字君下有服字】 士妾有子而为之缌 【丧服小记云侍妾有子而为无子则已郑玄注士卑妾无男女则不服不别贵贱○今案丧服小记注同】 弟子为师为之阴服 【白虎通云弟子为师服者弟子有君臣朋友父子之道也故生则尊敬而亲之死则哀痛之恩深义重故为之阴服入则绖出则否檀弓云昔者夫子之丧颜渊若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若丧父而无服○今案白虎通丧服篇阴作隆陈本亦改隆】 夫子丧颜回若丧予无服 【家语云门人疑所服子贡曰昔夫子丧颜渊也若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若丧父而无服于是弟子皆吊服而加麻出有所之则不绖也○今案家语终记解第四十予作子陈本已改】 服以饰情 【白虎通云丧礼必制衰麻何以副意也服以饰情情貌相配中外相应以故吉凶不同服号哭之声所以表衷情也衰衰麻缌萧笄绳缨皆为横路乃为本也○今案陈本脱衰裳以下号哭二句作歌哭不同声所以表中诚也盖据近本白虎通丧服篇改又近本麻缌作麻绖横路八字作苴杖为略及本绖者亦示也十一字】 绖以代带 【又云要绖者以代绅带也所以结之何示思慕肠若结也○今案近本白虎通丧服篇要作腰】 杖以扶身 【白虎通云所以必杖者孝子失亲悲哀哭泣三日不食身病体羸故以杖扶身明不当以死伤生○今案白虎通丧服篇作身体赢病余同】 杖者辅病 【仪礼丧服云苴杖竹也削杖桐也杖者何爵也非爵而杖者何担主也非主而杖者何辅病也○今案丧服篇同陈本非爵作无爵】 苴杖竹也削杖桐也 【丧服小记云苴杖竹也削杖桐也谨案所以用竹桐竹者戚也桐者痛也明孝子悲痛哀戚于心○今案礼记疏卷三十二同谨案以下则虞永兴引申语也】 布冠 【礼记祭统云成服衣衰加绖杖竹布冠三叶缨绳营履也○今案祭统无此文陈本脱】 素冠 【毛诗云素冠刺不能三年也庶见素冠兮棘人栾栾兮郑玄笺云三年之丧时人废其礼故冀幸一见素冠者急于哀戚之人也○今案刺不句是小序也郑笺亦同陈本脱此条】 丧冠不緌 【檀弓云丧冠不緌郑注云去饰也○今案檀弓注同】 绖必再结 【白虎通云要绖者以恣绅带所以结之何示思慕腹若结也必再结之何明思慕无已也○今案白虎通丧服篇脱示字要作腰】 麻不绝本 【丧服小记云下殇小功操麻不绝本诎而反以报之郑注曰报犹合也下殇小功本齐衰之亲其绖带澡率治麻为之带不绝其本诎而上至要中合而纠之明亲重也凡殇散带重○今案丧服小记注内诎作屈】 斩不缉末 【释名为斩衰者不缉其末翦斩而已○今案见释丧制】 榛以为笄 【檀弓云南宫适之妻之姑之丧夫子诲之髽曰尔毋从从尔尔毋扈扈尔盖榛以为笄长尺而摠八寸郑注曰南宫适僖子之子南宫阅也摠束发垂为饰齐衰之緫八寸○今案檀弓适作绦】 绘笄用桑 【仪礼士丧礼云绘笄用桑长四寸郑注云桑之言丧也用为笄取其名也○今案仪礼绘作鬠陈本已改】 箭笄终三年 【丧服小记云箭笄终三年郑注曰丧所以自卷持者有除无变○今案陈本持误将】 恶笄以终丧 【丧服小记云齐衰恶笄以终丧郑注笄所以卷发妇人质于丧所以自卷持者有除无变○今案陈本持误特】 斩衰之葛与齐衰之麻同 【又云斩衰之葛与齐衰之麻同郑注绖之大俱七寸五分寸之一带五寸二十五分寸之十九○今案陈本同】 齐衰之葛与大功之麻同 【又云齐衰之葛与大功之麻同郑注云绖之大俱五寸二十五分寸之十九带四寸百二十五分寸之七十六○今案丧服小记注同】 除丧者先重者易服者易轻者 【又云除丧者先重易服者易轻郑注先重者谓练男子除乎首冠易轻者谓大丧既虞卒哭而遭小丧易服男子易乎带妇人易乎首○今案丧服小记注无冠字】 ...
16 哉曰夏征舒□其君其罪大矣讨而戮之君之义也 抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以 蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰...
哉曰夏征舒□其君其罪大矣讨而戮之君之义也 抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以 蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰...
17 庆曰夏征舒&#其君其罪大矣讨而杀之君之义也 今县陈贪其富也无乃不可乎王曰善 申叔豫 按万姓统谱令尹子冯有宠者八人无禄而多马他...
庆曰夏征舒&#其君其罪大矣讨而杀之君之义也 今县陈贪其富也无乃不可乎王曰善 申叔豫 按万姓统谱令尹子冯有宠者八人无禄而多马他...
18 晋文公欲合诸侯，咎犯曰：“不可，天下未知君之义也。 ”公曰：“何若？ ” 咎犯曰：“天子避叔带之难，出居于郑，君奚不纳之，以定大义，且以树誉。...
晋文公欲合诸侯，咎犯曰：“不可，天下未知君之义也。 ”公曰：“何若？ ” 咎犯曰：“天子避叔带之难，出居于郑，君奚不纳之，以定大义，且以树誉。...
19 讨而戮之，君之义也。 抑人有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛’。 牵牛以蹊者，信有罪矣。 而夺之牛，罚已重矣。...
讨而戮之，君之义也。 抑人有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛’。 牵牛以蹊者，信有罪矣。 而夺之牛，罚已重矣。...
20 观音玄记云：犹储君之义也。
纯阳极处 【云居子词】 轻清之无，凝结不住，升上脑宫，纯阳极处。...
观音玄记云：犹储君之义也。
纯阳极处 【云居子词】 轻清之无，凝结不住，升上脑宫，纯阳极处。...