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善友,981.1µs
商城:善友
0 若菩萨摩诃萨欲得世世常忆宿住,终不忘失大菩提心,远离恶友,亲近善友,恒修菩萨摩诃萨行,应学般若波罗蜜多。...
1 善现,是为菩萨摩诃萨善友。 若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,为此善友之所摄受,闻说如是甚深般若波罗蜜多,其心不惊不恐不怖。...
2 善现,是为菩萨摩诃萨善友。 若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,为此善友之所摄受,闻说如是甚深般若波罗蜜多,其心不惊不恐不怖。...
3 四者、以无所得而为方便,修治亲近善友业,善友、恶友无二相故; 五者、以无所得而为方便,修治求法业,诸所求法不可得故;...
4 “憍尸迦,是菩萨摩诃萨发言威肃,闻皆敬受,称量谈说,辞无错乱,深知恩义,坚事善友,不为悭嫉、忿恨、覆恼、谄诳、骄慢等之所隐蔽。...
5 必趣无上正等菩提,常见诸佛,恒闻正法,不离善友,严净佛土,成熟有情,从一佛国趣一佛国,供养恭敬、尊重赞叹诸佛世尊及诸菩萨摩诃萨众,能以无量上妙华鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙珍奇、伎乐、灯明而为供养。...
6 舍利子,若菩萨摩诃萨久学大乘、久发大愿、久修六种波罗蜜多、久供养诸佛、久事诸善友,闻说如是甚深般若波罗蜜多,其心不惊、不恐、不怖,闻已信解、受持读诵、如理思惟、为他演说,或如所说随力修行....
7 当知是善男子、善女人等久学大乘,善根成熟、多供养诸佛,多事诸善友、植众德本,能成是事。 世尊,若善男子、善女人等,得闻如是甚深般若波罗蜜多,信解受持、读诵修习、如理思惟、为他演说;...
8 佛言:“善现,若菩萨摩诃萨已久修六波罗蜜多,已久种善根,已供养多佛,已事多善友,是菩萨摩诃萨能信解此甚深般若波罗蜜多....
9 当知彼善男子、善女人等,久发无上正等觉心,久修菩萨摩诃萨行,多供养诸佛,多事诸善友,所种善根皆已成熟,由斯福力得闻如是甚深般若波罗蜜多深生信解,复能书写、受持读诵、修习思惟、为他广说....
10 虽住真如、法界,而爱善友,不乐恶友。 言善友者,谓诸如来、应、正等觉及诸菩萨摩诃萨众。 若诸声闻、独觉乘等,能善教化安立有情,令趣无上正等菩提,亦名善友。...
11 “善现,是菩萨摩诃萨或有此身还得正念,至诚悔过舍旧慢心,数数亲近、供养恭敬、尊重赞叹真胜善友,彼虽流转生死多时,而后还依甚深般若波罗蜜多渐次修学,当证无上正等菩提。...
12 “苾刍当知,是菩萨摩诃萨如说修行甚深般若波罗蜜多故,常不远离菩萨、如来应正等觉真胜善友。 “苾刍当知,是菩萨摩诃萨如说修行甚深般若波罗蜜多故,不久当坐妙菩提座降伏魔军,证得无上正等菩提,转妙法轮拔有情类生死大苦。...
13 憍尸迦,若善男子、善女人等,于诸菩萨功德善根深生随喜回向无上正等菩提,是善男子、善女人等,速证无上正等菩提,速能圆满诸菩萨行,速能供养一切如来、应、正等觉,常遇善友,恒闻般若波罗蜜多甚深经典。...
14 若能为汝善巧说空、无相、无愿、无生、无灭、无染、无净本寂之法,及能为汝示现教导赞励庆喜一切智智,是为善友。...
15 又善男子,法涌菩萨是汝长夜清净善友,示现教导,赞励庆喜,令汝速证所求无上正等菩提。 法涌菩萨,于过去世以勤苦行求深般若波罗蜜多,亦如汝今求之方便。...
16 欲得生生常忆宿住,终不忘失大菩提心,远离恶友,亲近善友,恒修菩萨摩诃萨行,当学般若波罗蜜多; 欲得生生具大威力,摧众魔怨,伏诸外道,当学般若波罗蜜多;...
17 善现,是为菩萨摩诃萨善友。 “复次,善现,诸菩萨摩诃萨善友者,谓若能以无所得而为方便,说眼处乃至意处无常相亦不可得,苦相、无我相、不净相、空相、无相相、无愿相、寂静相、远离相亦不可得;...
18 憍尸迦,是善男子、善女人等,由此因缘,言词威肃,闻皆敬受,称量谈说,语无谬乱,善知恩报,坚事善友,不为悭嫉、忿恨、覆恼、谄诳、矫等之所隐蔽。...
19 时,天帝释复白佛言:“是善男子、善女人等,非少善根能成此事,必于先世无量佛所多集善根、多发正愿、多供养佛、多事善友,乃能于此甚深般若波罗蜜多,至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布。...
20 “世尊,若有于此甚深般若波罗蜜多,至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟,广为有情宣说流布,或复书写众宝严饰,供养恭敬、尊重赞叹,决定不复堕于地狱、傍生、鬼界、边鄙、达絮、蔑戾车中,不堕声闻及独觉地,必趣无上正等菩提,常见诸佛、恒闻正法,不离善友,严净佛土,成熟有情,从一佛国至一佛国供养恭敬、尊重赞叹诸佛世尊及诸菩萨摩诃萨众。...

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