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善现,若欲界是真如,非虚妄、非颠倒、非假设、是谛是实、有常有恒、无变无易、有实性者,则此大乘非尊非妙,不超一切世间天、人、阿素洛等;
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1-经
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01-大乘般若部
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08-大般若波罗蜜多经(第051卷~第060卷)
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12-大般若波罗蜜多经卷第五十六
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14-初分赞大乘品第十六之一
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善现,若佛出世若不出世,如是诸法常无变易,法性、法界、法定、法住,一切如来等觉现观,既自等觉、自现观已,为诸有情宣说开示、分别显了,令同悟入,离诸妄想分别颠倒.
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1-经
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01-大乘般若部
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32-大般若波罗蜜多经(第291卷~第300卷)
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12-大般若波罗蜜多经卷第二百九十六
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13-初分说般若相品第三十七之五
2
以一切法如来出世若不出世,安住法性、安住法界、安住法住、安住法定,无生无灭恒无变易。 是菩萨摩诃萨心常无乱,恒时安住一切智智相应作意,如实观察一切法性都无所有;
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1-经
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01-大乘般若部
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37-大般若波罗蜜多经(第341卷~第350卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第三百五十
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24-初分相引摄品第六十之二
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于诸圣言、于非圣言、于远离、于愦闹,其心平等无有改易。 于可爱色、不可爱色,于诸随顺违逆事中,都不分别心常安定。
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1-经
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01-大乘般若部
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39-大般若波罗蜜多经(第361卷~第370卷)
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13-大般若波罗蜜多经卷第三百六十六
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14-初分巧便行品第六十三之二
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善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,如实知色真如无生无灭、无来无去、无染无净、无增无减,常如其性,不虚妄、不变易,故名真如。
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1-经
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01-大乘般若部
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41-大般若波罗蜜多经(第381卷~第390卷)
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08-大般若波罗蜜多经卷第三百八十四
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09-初分诸法平等品第六十九之二
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诸瞋忿者令修安忍,毁骂加害心无变易; 诸懈怠者令修精进,修诸善法如救头燃; 诸散乱者令修静虑; 诸愚痴者令修智慧;
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1-经
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01-大乘般若部
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42-大般若波罗蜜多经(第391卷~第400卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第三百九十三
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06-初分成熟有情品第七十一之四
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所有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、法定、法住、平等性、离生性、实际、虚空界、不思议界,如来出世、若不出世,性相常住,无失坏、无变易,如是名为四圣谛平等性。
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1-经
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01-大乘般若部
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42-大般若波罗蜜多经(第391卷~第400卷)
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11-大般若波罗蜜多经卷第三百九十五
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13-初分无性自性品第七十四之一
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“善现,若欲界是真如,非虚妄、无变异、不颠倒、是实、是谛,如所有性一切常恒、无变无易、有实性者,则此大乘非尊非胜、非上非妙,不能超胜一切世间天、人、阿素洛等。
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1-经
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01-大乘般若部
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44-大般若波罗蜜多经(第411卷~第420卷)
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20-大般若波罗蜜多经卷第四百一十七
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22-第二分超胜品第二十之一
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善现,如来出世若不出世,如是诸法常无变易,法性、法界、法定、法住无谬失故. ” 尔时,无量百千天子住虚空中欢喜踊跃,以天所有嗢钵罗华、钵特摩华、拘某陀华、奔荼利华、微妙音华及诸香末而散佛上,更相庆慰,同声唱言:“我等今者于赡部洲,见佛第二转妙法轮.
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1-经
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01-大乘般若部
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46-大般若波罗蜜多经(第431卷~第440卷)
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16-大般若波罗蜜多经卷第四百三十七
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17-第二分无标帜品第四十一之二
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见此事已,作是思惟:‘我当云何济拔如是诸有情类,令所居处无昼夜等时节变易? ’既思惟已,作是愿言:‘我当精勤无所顾恋,修行六种波罗蜜多,成熟有情,严净佛土,令速圆满疾证无上正等菩提。
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1-经
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01-大乘般若部
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48-大般若波罗蜜多经(第451卷~第460卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第四百五十一
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03-第二分愿行品第五十七
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谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,如实知色真如无生无灭、无来无去、无染无净、无增无减,常如其性,不虚妄、不变易,故名真如。
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1-经
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01-大乘般若部
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50-大般若波罗蜜多经(第471卷~第480卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第四百七十一
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03-第二分善达品第七十七之一
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谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,如实知行真如无生无灭、无来无去、无染无净、无增无减,常如其性,不虚妄、不变易,故名真如,是名菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,如实知行真如。
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01-大乘般若部
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50-大般若波罗蜜多经(第471卷~第480卷)
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04-大般若波罗蜜多经卷第四百七十二
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05-第二分善达品第七十七之二
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所有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,若佛出世、若不出世,性相常住,无失坏、无变易,如是名为苦、集、灭、道平等之性。
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1-经
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01-大乘般若部
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50-大般若波罗蜜多经(第471卷~第480卷)
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16-大般若波罗蜜多经卷第四百七十七
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18-第二分佛法品第八十二
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善现当知,若欲界、色界、无色界是真如,非虚妄、无变异、不颠倒、非假设,是真是实、有常有恒、无变无易、有实性者,则此大乘非尊非胜,不超一切世间天、人、阿素洛等;
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1-经
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01-大乘般若部
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52-大般若波罗蜜多经(第491卷~第500卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第四百九十三
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06-第三分善现品第三之十二
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见此事已,作是思惟:‘我当云何方便济拔诸有情类,令所居处无昼夜等时节变易? ’既思惟已,作是愿言:‘我当精勤无所顾恋,修行六种波罗蜜多,成熟有情,严净佛土,令速圆满疾能证得一切智智。
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1-经
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01-大乘般若部
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54-大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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16-大般若波罗蜜多经卷第五百一十七
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17-第三分空相品第二十一之三
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是故,舍利子,若如来出世、若不出世,法性常住真如、法界、不虚妄性终无改易。 以一切法法性、法界、法住、法定、真如、实际犹如虚空,此中尚无我等可得,况有色等诸法可得?
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1-经
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01-大乘般若部
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56-大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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08-大般若波罗蜜多经卷第五百三十四
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09-第三分施等品第二十九之三
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有忿恚者令修安忍,毁辱加害心无变易; 有懈怠者令修精进,修诸善法如救头燃; 有散乱者令修静虑,心恒寂定离诸散动;
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01-大乘般若部
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56-大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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10-大般若波罗蜜多经卷第五百三十五
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11-第三分施等品第二十九之四
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所有真如广说乃至不思议界,如来出世、若不出世,性相常住无失坏、无变易,如是名为四圣谛平等性。 诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,为欲随觉此四圣谛平等性故,行深般若波罗蜜多。
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01-大乘般若部
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56-大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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13-大般若波罗蜜多经卷第五百三十六
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15-第三分宣化品第三十一之一
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此心不住,速疾转易,随眠根本,诸恶趣门、烦恼因缘,坏灭善趣,是不可信贪、瞋、痴生。 于一切法心为前导,若善知心悉解众法。
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1-经
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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29-大般若波罗蜜多经卷第五百六十八
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31-第六分念住品第五
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不患施之难也,患夫忘取之不易。 其有严心以为净,是未臻其严矣; 趣寂以为真,是未会其寂矣。 又况名誉福乐之求,王贼水火之虑,其于致极,不亦弥远。
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1-经
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01-大乘般若部
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60-大般若波罗蜜多经(第571卷~第580卷)
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32-大般若经第十一会布施波罗蜜多分序
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33-唐西明寺沙门玄则制
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譬如真金常能饶益一切有情,谓未烧炼、或已烧炼,未作严具、已作严具,若未转易、或已转易,常能饶益一切有情。
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01-大乘般若部
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60-大般若波罗蜜多经(第571卷~第580卷)
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34-大般若波罗蜜多经卷第五百七十九
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35-第十一布施波罗蜜多分之一
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