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向国外之人，其自称则曰公也。
○“於其国曰君”者，其国采地内也。 若与采地内臣民言，则自称曰君。...
向国外之人，其自称则曰公也。
○“於其国曰君”者，其国采地内也。 若与采地内臣民言，则自称曰君。...
1 生為上公，死為貴神，故曰公也。 畢，饗先祖，先公後私之義也。 勞農夫，以休息之。 命將率講武，律射御，角力勁。...
生為上公，死為貴神，故曰公也。 畢，饗先祖，先公後私之義也。 勞農夫，以休息之。 命將率講武，律射御，角力勁。...
2 嗣拥肃皇延亿万禩无疆之休者，当不曰新都而曰公也。 夫公初迂其身庇一巴陵，已避位进一新都，保我宗社黎民到今蒙利，秦誓所称大臣道当如是矣。...
嗣拥肃皇延亿万禩无疆之休者，当不曰新都而曰公也。 夫公初迂其身庇一巴陵，已避位进一新都，保我宗社黎民到今蒙利，秦誓所称大臣道当如是矣。...
3 故曰公也。 至于创建必书、缮葺必书或增或廓亦必书者，亦公也。 盖以官之迁徙无常，代替不一，谋其政乃居是位，与一家之经纪异矣。...
故曰公也。 至于创建必书、缮葺必书或增或廓亦必书者，亦公也。 盖以官之迁徙无常，代替不一，谋其政乃居是位，与一家之经纪异矣。...
4 故曰公也。 如心术而或出于私。 其情状必有掩饰闭藏之态。 其行己专以圆熟软媚为工。 始而患得。 终而患失。...
故曰公也。 如心术而或出于私。 其情状必有掩饰闭藏之态。 其行己专以圆熟软媚为工。 始而患得。 终而患失。...
5 ’”文选江赋注引释名： “江者，公也，所出物不私，故曰公也。 ” 〔五〕 “播也”二字原无，拾补据水经注校补。...
’”文选江赋注引释名： “江者，公也，所出物不私，故曰公也。 ” 〔五〕 “播也”二字原无，拾补据水经注校补。...
6 江赋释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃着江赋，述川渎之美。...
江赋释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃着江赋，述川渎之美。...
7 【江赋 】释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃著江赋，述川渎之美。...
【江赋 】释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃著江赋，述川渎之美。...
8 出物不私，故曰公也。 《风俗通》曰：江者，贡也，为其出物可贡。 《晋中兴书》曰：璞以中兴，三宅江外，乃著《江赋》，述川渎之美。...
出物不私，故曰公也。 《风俗通》曰：江者，贡也，为其出物可贡。 《晋中兴书》曰：璞以中兴，三宅江外，乃著《江赋》，述川渎之美。...
9 释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃着江赋，述川渎之美。...
释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。 风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。 晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃着江赋，述川渎之美。...
10 逆而称妇或者公与何其速妇之也曰公也其不言 公何也非成礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏 何也贬之也何为贬之也夫人与有贬也...
逆而称妇或者公与何其速妇之也曰公也其不言 公何也非成礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏 何也贬之也何为贬之也夫人与有贬也...
11 其曰妇姜为其礼成乎齐也其逆者谁也亲逆而称妇或者公与何其速妇之也曰公也其不言公何也非成礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏何也贬之也何为贬之也夫人与有贬也...
其曰妇姜为其礼成乎齐也其逆者谁也亲逆而称妇或者公与何其速妇之也曰公也其不言公何也非成礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏何也贬之也何为贬之也夫人与有贬也...
12 御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆县进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评事局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而不得行之御史而巳呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之 天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之 天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也 ...
御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆县进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评事局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而不得行之御史而巳呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之 天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之 天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也 ...
13 日所知闻者诠如左系以铭铭曰公也翟翟惟义之 于众狥利以趋覆谓我迂我性如石如矢斯棘彼习
为容谓我过激我安我心我心平平其不在我我何...
日所知闻者诠如左系以铭铭曰公也翟翟惟义之 于众狥利以趋覆谓我迂我性如石如矢斯棘彼习
为容谓我过激我安我心我心平平其不在我我何...
14 御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆繇进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评士局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而又得行之御史而已呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也...
御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆繇进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评士局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而又得行之御史而已呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也...
15 御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆县进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评事局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而不得行之御史而巳呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之 天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之 天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也 ...
御史之官其品正七其在侍从之列孰同乎编修也都给事中也其在部寺之属孰同乎大理评事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知县也是皆县进士起焉者也他不与焉然推官知县品则同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外势然也廷则比肩矣然评事局于狱博士拘于祠非通与于天下之事者也编修得纪天下之事矣而不得言天下之事都给事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而不得行之御史而巳呜呼御史可以品论其官也乎不可以品论则不宜以资拘不宜以资拘又奚以考绩为哉虽然黜陟者天子之权也而御史得行于外而在廷之臣善者又得言之 天子陟之是亦御史陟之也恶者又得言之 天子黜之是亦御史黜之也而顾于其身独无所与焉其亦何以责于人哉其势必归之与其庶官之考绩有殿最焉亦有黜陟焉而后外之黜邪陟邪不敢参以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得参以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端实自是始焉则御史考绩其岂庶官之考绩乎天下之政有大于此者乎呜呼今天下固日繇之而不知也虽御史者亦汨没于其中而不自知也而御史考绩者之见于文字亦多矣亦无为之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一尝私发焉君曰然及君以御史满三载台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考绩系于天下忽于君之考绩始白焉此予之厚君也亦予纪天下之事其职也 ...