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孙炎《尔雅》注云:‘樕朴一名心,皆谓有芒刺之木。 ’” ⑥陈述离卦取象。 离为火:离为南方之位,南方属火。
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易藏.易经-49部
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03-伊川易传-宋-程颐
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且杜注云。 易象春秋。 文王周公之制。 谓文王制易象。 周公制春秋。 解甚分明。 今忽因吾乃知周公之德一语。
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易藏.易经-49部
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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王制》注云:“一君二民,谓黄帝尧舜。 地方千里,为方千里者百。 中国之民居七千里,计七七四十九方千里。
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易藏.易经-49部
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11-周易杭氏学-清-杭辛斋
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”韩康伯注云“不可立定准”是也。 “元、亨、利、贞”者,是乾之四德也。 子夏传云:“元,始也。 亨,通也。
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12-周易正义-唐-孔颖达
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按、王注云、乾刚恶首、比吉恶后。 五君元首之象、上六居五之后、比之不先、无首之象。 即卦所谓后夫凶者也。
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易藏.易经-49部
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13-周易浅述-清-陈梦雷
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虞翻注云。 两仪。 乾坤也。 庖羲幽赞于神明而生蓍。 演三才五行而为大衍之数五十。 其一大极。 故用四十有九。
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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艮为手持木,以就足,是施梏郑志泠刚问,蒙初六注云,木在足,曰桎。 在手,曰梏。 今大畜六四,施桎于足,不审桎梏手足,定有别否。
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易藏.易经-49部
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18-周易郑康成注-宋-王应麟
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王氏注云:处得尊位,为讼之主,用其中正,以断枉直。 即《彖》云:利见大人,尚中正,是其义也。 九二《象》曰:不克讼,归逋窜也。
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21-周易集解-唐-李鼎祚
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郑氏注云:翰,马白色也。 四当贲道之变,文返于质,故其象如此。 梁氏寅曰:六四在离明之外,为艮止之始,乃贲之盛极,而当反质素之时也,故云“贲如皤如”。
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25-御纂周易折中-清-李光地
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乾贞于十一月子,左行阳时六郑注云:贞,正也。 初爻以此为正,次爻左右者,各从次数之。 坤贞于六月未,右行阴时六乾坤阴阳之主,阴退一辰,故贞于未。
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易藏.易经-49部
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26-新本郑氏周易-清-恵栋
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《春秋演孔图》云:“孔子修《春秋》,九月而成,卜之,得《阳豫》之卦”,宋均注云:“夏、殷之卦名,故今《周易》无文。
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47-连山易-清-马国翰
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注云:自河南至汉也。 《未央分野》曰:宋治下蔡、淮阴,从南恒至齐濮水、沛郡、济阳、太行、东海。 今为梁国是也。
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002-乙巳占-唐-李淳风
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淮南子注云。 格。 起也。 万物承阳而起。 卯名单阏。 单。 尽。 阏。 止也。 言阳气推万物而起。 阴气尽止也。
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005-五行大义-隋-萧吉
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莹和尚注云:丙寅丁卯举火之类,秋天保持者,言水生于秋也。 鬼谷遗文云:丙寅丁卯秋冬宜以保持。 注云:木不南奔,火无西旺,火至秋冬,势恐不久。
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006-五行精纪-宋-廖中
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’注云:‘得势与形,而土色不佳,亦不贵也。 ’今按:九州岛土壤不同,而燥湿亦异,难以概拘。 多见形势不吉,而土色具备,用之者祸不旋日;
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008-人子须知-明-徐继善
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注云:五音山向,以登明为天柱,若乗太常主廪禄,葢太常是谷粟之神,家未与亥三合也。 乗青龙主楼台,然必临申,加他处则非。
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014-六壬大全-明-郭载騋
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吕本作“折虎遭擒,巳色灾咎”,注云“太岁类合。 ”,疑错。 白虎仰视,凶恶之甚四季。 三宫时门三首,此三宫进,视课传神将吉凶之意而再用此详之
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易藏.术数-146部
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017-六壬心镜-唐-徐道符
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原注云:“朱雀乘德神为用,与贵人合,投书必来,听望信必来至也。 ” 复有勾陈带剑,白虎持丧。 原注云:“勾陈乘金神克日干,大凶;
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019-六壬括囊赋略疏--
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中黄经注云:白虎加卯酉临门,必有出入之事,元武不克日无妨。 若比日干,宜求横财于阴私中。 辛未日第三局 干上申
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024-六壬直指御定-清-佚名
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注云:五音山向以登明为天柱,若乘太常主廪禄。 葢太常是榖粟之神家,未与亥三合也。 乘青龙,主楼台,然必临申加他处,则非乘武,主盗贼入室故也。
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026-六壬神将释-明-佚名
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金氏注云:手有龙文。 龙加戌为怪足。 足有龙文。 太乙属巳,其数四,味苦,翼轸二宿在位。 巳加子作太阴为娼妇。
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易藏.术数-146部
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028-六壬秘本-清-金正音
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