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《湘月》一阕毛本题下注即《念奴娇》之鬲指声也。
文义甚明。 此本乃以《鬲指》二字为调名，注曰“一名《湘月》”。...
《湘月》一阕毛本题下注即《念奴娇》之鬲指声也。
文义甚明。 此本乃以《鬲指》二字为调名，注曰“一名《湘月》”。...
1 姜夔词，名《湘月》，自注即《念奴娇》鬲指声； 张辑词，有“柳花淮甸春冷”句，名《淮甸春》； 米友仁词，名《白雪词》；...
姜夔词，名《湘月》，自注即《念奴娇》鬲指声； 张辑词，有“柳花淮甸春冷”句，名《淮甸春》； 米友仁词，名《白雪词》；...
2 」按此《檀弓》注即《聘礼》注所谓「窆用木」也。 非石而亦曰碑，假借之称也。 秦人但曰刻石，不曰碑，后此凡刻石皆曰碑矣。...
」按此《檀弓》注即《聘礼》注所谓「窆用木」也。 非石而亦曰碑，假借之称也。 秦人但曰刻石，不曰碑，后此凡刻石皆曰碑矣。...
3 注即下穴处也，别本作腋下 处也。 ）寸口脉盛滑坚者，病曰甚，在外； （寸口阳也，滑亦阳也，坚为阴也，阳盛阴少，故病曰甚，在六腑也。...
注即下穴处也，别本作腋下 处也。 ）寸口脉盛滑坚者，病曰甚，在外； （寸口阳也，滑亦阳也，坚为阴也，阳盛阴少，故病曰甚，在六腑也。...
4 详核案情该犯初次窃得银两究系寄贮藩署西耳房之物并非自库内盗出若按律注即不得坐以盗库贮银两之条。 至其后二次欲图行窃库银均未得财按例罪止满徒。...
详核案情该犯初次窃得银两究系寄贮藩署西耳房之物并非自库内盗出若按律注即不得坐以盗库贮银两之条。 至其后二次欲图行窃库银均未得财按例罪止满徒。...
5 芨堇艹也从艹及声臣锴按尔雅注即乌头也饥泣反 上草下歬山苺也从艹歬声臣锴曰所谓大苺也子飬反...
芨堇艹也从艹及声臣锴按尔雅注即乌头也饥泣反 上草下歬山苺也从艹歬声臣锴曰所谓大苺也子飬反...
6 公讳存字正仲姓王氏其先金陵人也后徙润州之丹徒又徙丹阳世有潜徳歳饥公大父出粟为糜食饿者活数百人开迹储庆归成于公公幼喜读书年十有二辞亲从师问学江西五年而后归是时学者刻意雕篆公独为古文数十篇乡老先生见之惊自以为不及庆歴六年进士及第主秀州嘉兴簿迁越州上虞令豪姓横恣杀人县莫敢诘公至首按以法州吏受赇变其狱公反得罪去父丧服除补宻州观察推官公少有立志虽为小官修洁自重首为欧阳文忠公所知治平中吕正献公判国子监荐为直讲又用赵康靖公荐召试擢秘书省著作佐郎馆阁校勘校集贤院书籍入枢密院编修经武要略兼删定诸房条例就除检详兵房文字力辞不就以母忧去还判鼓院歴集贤校理史馆检讨知太常礼院兼丞事公故为王文公所厚是时文公执政数引公论事不合即谢不徃尝召见便殿其言无所附丽累上书陈时事因及大臣皆人所难言者神宗察公忠实无党乡意用之会修仁宗英宗史即以为编修官又命详定郊庙奉祀礼文元丰元年修起居注馆伴高丽使明年以右正言知制诰同修国史兼判大常寺秘阁秘书省奉使契丹还兼提举官诰院公在馆十年不少贬以干泽及为上所识擢益自感励初条起居注即乞复唐贞观起居郎舎人职事执笔随宰相入殿上韪其言故事左右史虽日侍便殿而欲奏事必禀中书俟旨公因对及之即诏左右史遇侍立许直前奏事遂着为令自公始也及在侍从适议更庙制疏言宗庙重事不可不审又论圆丘合祭天地为非古当亲祠北郊如周礼后皆如公说官制行上尤慎用人公因请自熈寜以来有缘议论得罪或诖误被斥而情实纳忠非有大过者随材召擢以备官使语合上意自是收拔者甚众其补助将顺类如此又尝论赦令出上恩公罪异私慝而比岁议法狱者多乞不以赦降去官原减官司谒禁本防请托而吊死问疾一切杜絶皆非便愿稍更其法执政见之不恱而上察其诚不以为忤也五年迁龙图阁直学士知开封府听断明允都人顺頼县尝上大辟公疑其寃一问果平民纵去有司言京师并河居民盗凿阪堤以自广请尽责培筑复故又按民庐冒官道者请悉彻之至华表柱止已有诏施行二役谋出中人众莫敢议公独曰此吾职也入为上言即日诏罢都下驩呼相庆在事二年囹圄再空或进官或赐金帛手诏嘉奨数以疾求解不许进枢密直学士留之公辞益坚改兵部尚书迁户部会神宗山陵财费仰给户部不踰时告足而宰相乗间徙公复为兵部充山陵卤簿使元佑初复还户部固辞弗受识者韪之诏还省官旧职复除枢密直学士累迁朝散大夫明年五月拜中大夫尚书右丞又明年迁左丞公在政府遇事必争韩维罢门下侍郎连章论捄且曰去一正人天下失望忠党沮气谗邪之人争进矣又论杜纯不当罢侍御史王觌不当罢谏官自公在兵部时太仆寺请内外马事得专逹母隶驾部公言如此官制壊矣先帝正省台寺监之职使相统制不可狥有司自便而隳已成之法及执政又有建罢教畿内保甲者公复言今京师兵籍益削又废保甲不教非为国家根本长久之计且先帝不惮艰难而为之既已就绪无故而废之不可时四方奏谳大辟刑部援比请贷而都省屡以无可矜恕却之公言此祖宗制也且有司援比欲生之朝廷破例欲杀之可乎又言比废进士专经一科参以诗赋失先帝黜词律崇经术之意河决而北几十年水官议还故道二三大臣尤佐佑之公言故道已髙水性趣下徒费财力恐无成功累章力争卒辍其役公既中立自信不为诡随一时公议翕然归之然亦卒以是去蔡丞相确赋诗安州吴处厚者上之以为怨讪諌官交章请行诛窜公与范丞相纯仁或显言或密疏最后留身帘前合力固争以为不可确贬又谓不冝置之死地既而确再贬新州公与范丞相皆罢公以端明殿学士知蔡州时四年六月也初公在熈寜中论事已为范丞相所推及偕执政趣又多合巳而俱罢天下称之然公与人不茍相比前论不当罢教畿内保甲者乃范丞相所建也公复为兵部时蔡丞相实当轴而公志在体国不以怒迁士大夫益知公贤歳余除资政殿学士徙知青州未行改扬州复召为吏部尚书迁太中大夫公春秋寖高志气益壮时在廷朋党之论稍炽公入对首言人臣朋党诚不可长然或不察则滥及善人东汉党锢之狱是也庆歴中或指韩琦富弼范仲淹欧阳修为朋党頼仁宗圣明不为所惑今日果有进此说者亦愿陛下察之繇是复与任事者不合请老不许即求补外除知大名府辞行改杭州公为政平易务顺人情所更三州皆见爱在蔡奏罢民赋逺输在杭沮凿龙山河二州尤以为徳绍圣初复告归得提举江寜府崇禧观而恳请不已进右正议大夫致仕异时前执政致任例受东宫官至是议者指公在兵部时尝上疏请归西夏故地以为有所传会然公疏谓先帝本以秉常被囚母党专国故举兵西讨是为问罪之师有徳于秉常也今秉常以梁氏之丧来吿则冝归其故地以章先帝之谊而收秉常之心其大旨如此迹公两朝前后所论岂为傅会者哉赖哲宗察公有素然犹叙其恩典后言者论公尝为谢景初辨理罪名又降通议大夫今上即位连进左正议大夫建中靖国元年七月辛未薨于正寝有星陨于其第享年七十有九讣闻上辍视朝一日赠左银青光禄大夫九月乙酉葬丹徒之义理乡僊风里累勲上柱国爵丹阳郡开国公食邑三千户食实封四百户公性寛厚仪状伟然平居恂恂不为诡激之行至有所守确不可夺议论平恕无所向背司马温公尝曰并驰万马中能驻足者其王某乎故自束髪起家以至大耋歴事五世而所持一心屡更变故而其守一道与人交久而益亲视孤藐流落者恩意尤笃少时师事颍川陈浚浚死无子公贵求得其弟之子官之且恤其家终身其自奉甚约而喜厚宾客杨润相去一水公守杨时援故相例得岁时过家上冢乃出赐钱五十万赒给闾里又具牛酒会父老数百人亲与酬酢皆欢醉而去乡党以为美谈尝悼近世学士贵为公卿而祭祀其先但循庻人之制及归老筑居首营家庙如古法公唯一兄蚤世事寡嫂甚谨拊其子如已出又官其二孙退居丹阳且十年不以一毫扰人既殁乡人哭之皆哀而四方有识之士又为朝廷惜也呜呼可谓大雅君子不吐不茹者矣曽大父讳某赠太子少师妣朱氏昌元郡太夫人祖父讳某赠太子少傅妣包氏太原郡太夫人莫氏丹阳郡太夫人父讳某赠太师崇国公妣陈氏吴国太夫人初娶谢氏知制诰绛之女赠永嘉郡夫人后娶胡氏兵部侍郎则之孙今封吴兴郡夫人妇顺母慈咸着善闻子男八人彻徯术微律复从衎皆孝谨好学能守家法术通直郎律宣义郎衎承奉郎余或仕或不仕皆先公卒一女嫁朝请郎张琎孙男五怿恺承务郎惕悌悱未仕孙女九嫁者一人南丰曾续其壻也公为文典实不事浮靡如其为人有集五十巻藏于家铭曰...
公讳存字正仲姓王氏其先金陵人也后徙润州之丹徒又徙丹阳世有潜徳歳饥公大父出粟为糜食饿者活数百人开迹储庆归成于公公幼喜读书年十有二辞亲从师问学江西五年而后归是时学者刻意雕篆公独为古文数十篇乡老先生见之惊自以为不及庆歴六年进士及第主秀州嘉兴簿迁越州上虞令豪姓横恣杀人县莫敢诘公至首按以法州吏受赇变其狱公反得罪去父丧服除补宻州观察推官公少有立志虽为小官修洁自重首为欧阳文忠公所知治平中吕正献公判国子监荐为直讲又用赵康靖公荐召试擢秘书省著作佐郎馆阁校勘校集贤院书籍入枢密院编修经武要略兼删定诸房条例就除检详兵房文字力辞不就以母忧去还判鼓院歴集贤校理史馆检讨知太常礼院兼丞事公故为王文公所厚是时文公执政数引公论事不合即谢不徃尝召见便殿其言无所附丽累上书陈时事因及大臣皆人所难言者神宗察公忠实无党乡意用之会修仁宗英宗史即以为编修官又命详定郊庙奉祀礼文元丰元年修起居注馆伴高丽使明年以右正言知制诰同修国史兼判大常寺秘阁秘书省奉使契丹还兼提举官诰院公在馆十年不少贬以干泽及为上所识擢益自感励初条起居注即乞复唐贞观起居郎舎人职事执笔随宰相入殿上韪其言故事左右史虽日侍便殿而欲奏事必禀中书俟旨公因对及之即诏左右史遇侍立许直前奏事遂着为令自公始也及在侍从适议更庙制疏言宗庙重事不可不审又论圆丘合祭天地为非古当亲祠北郊如周礼后皆如公说官制行上尤慎用人公因请自熈寜以来有缘议论得罪或诖误被斥而情实纳忠非有大过者随材召擢以备官使语合上意自是收拔者甚众其补助将顺类如此又尝论赦令出上恩公罪异私慝而比岁议法狱者多乞不以赦降去官原减官司谒禁本防请托而吊死问疾一切杜絶皆非便愿稍更其法执政见之不恱而上察其诚不以为忤也五年迁龙图阁直学士知开封府听断明允都人顺頼县尝上大辟公疑其寃一问果平民纵去有司言京师并河居民盗凿阪堤以自广请尽责培筑复故又按民庐冒官道者请悉彻之至华表柱止已有诏施行二役谋出中人众莫敢议公独曰此吾职也入为上言即日诏罢都下驩呼相庆在事二年囹圄再空或进官或赐金帛手诏嘉奨数以疾求解不许进枢密直学士留之公辞益坚改兵部尚书迁户部会神宗山陵财费仰给户部不踰时告足而宰相乗间徙公复为兵部充山陵卤簿使元佑初复还户部固辞弗受识者韪之诏还省官旧职复除枢密直学士累迁朝散大夫明年五月拜中大夫尚书右丞又明年迁左丞公在政府遇事必争韩维罢门下侍郎连章论捄且曰去一正人天下失望忠党沮气谗邪之人争进矣又论杜纯不当罢侍御史王觌不当罢谏官自公在兵部时太仆寺请内外马事得专逹母隶驾部公言如此官制壊矣先帝正省台寺监之职使相统制不可狥有司自便而隳已成之法及执政又有建罢教畿内保甲者公复言今京师兵籍益削又废保甲不教非为国家根本长久之计且先帝不惮艰难而为之既已就绪无故而废之不可时四方奏谳大辟刑部援比请贷而都省屡以无可矜恕却之公言此祖宗制也且有司援比欲生之朝廷破例欲杀之可乎又言比废进士专经一科参以诗赋失先帝黜词律崇经术之意河决而北几十年水官议还故道二三大臣尤佐佑之公言故道已髙水性趣下徒费财力恐无成功累章力争卒辍其役公既中立自信不为诡随一时公议翕然归之然亦卒以是去蔡丞相确赋诗安州吴处厚者上之以为怨讪諌官交章请行诛窜公与范丞相纯仁或显言或密疏最后留身帘前合力固争以为不可确贬又谓不冝置之死地既而确再贬新州公与范丞相皆罢公以端明殿学士知蔡州时四年六月也初公在熈寜中论事已为范丞相所推及偕执政趣又多合巳而俱罢天下称之然公与人不茍相比前论不当罢教畿内保甲者乃范丞相所建也公复为兵部时蔡丞相实当轴而公志在体国不以怒迁士大夫益知公贤歳余除资政殿学士徙知青州未行改扬州复召为吏部尚书迁太中大夫公春秋寖高志气益壮时在廷朋党之论稍炽公入对首言人臣朋党诚不可长然或不察则滥及善人东汉党锢之狱是也庆歴中或指韩琦富弼范仲淹欧阳修为朋党頼仁宗圣明不为所惑今日果有进此说者亦愿陛下察之繇是复与任事者不合请老不许即求补外除知大名府辞行改杭州公为政平易务顺人情所更三州皆见爱在蔡奏罢民赋逺输在杭沮凿龙山河二州尤以为徳绍圣初复告归得提举江寜府崇禧观而恳请不已进右正议大夫致仕异时前执政致任例受东宫官至是议者指公在兵部时尝上疏请归西夏故地以为有所传会然公疏谓先帝本以秉常被囚母党专国故举兵西讨是为问罪之师有徳于秉常也今秉常以梁氏之丧来吿则冝归其故地以章先帝之谊而收秉常之心其大旨如此迹公两朝前后所论岂为傅会者哉赖哲宗察公有素然犹叙其恩典后言者论公尝为谢景初辨理罪名又降通议大夫今上即位连进左正议大夫建中靖国元年七月辛未薨于正寝有星陨于其第享年七十有九讣闻上辍视朝一日赠左银青光禄大夫九月乙酉葬丹徒之义理乡僊风里累勲上柱国爵丹阳郡开国公食邑三千户食实封四百户公性寛厚仪状伟然平居恂恂不为诡激之行至有所守确不可夺议论平恕无所向背司马温公尝曰并驰万马中能驻足者其王某乎故自束髪起家以至大耋歴事五世而所持一心屡更变故而其守一道与人交久而益亲视孤藐流落者恩意尤笃少时师事颍川陈浚浚死无子公贵求得其弟之子官之且恤其家终身其自奉甚约而喜厚宾客杨润相去一水公守杨时援故相例得岁时过家上冢乃出赐钱五十万赒给闾里又具牛酒会父老数百人亲与酬酢皆欢醉而去乡党以为美谈尝悼近世学士贵为公卿而祭祀其先但循庻人之制及归老筑居首营家庙如古法公唯一兄蚤世事寡嫂甚谨拊其子如已出又官其二孙退居丹阳且十年不以一毫扰人既殁乡人哭之皆哀而四方有识之士又为朝廷惜也呜呼可谓大雅君子不吐不茹者矣曽大父讳某赠太子少师妣朱氏昌元郡太夫人祖父讳某赠太子少傅妣包氏太原郡太夫人莫氏丹阳郡太夫人父讳某赠太师崇国公妣陈氏吴国太夫人初娶谢氏知制诰绛之女赠永嘉郡夫人后娶胡氏兵部侍郎则之孙今封吴兴郡夫人妇顺母慈咸着善闻子男八人彻徯术微律复从衎皆孝谨好学能守家法术通直郎律宣义郎衎承奉郎余或仕或不仕皆先公卒一女嫁朝请郎张琎孙男五怿恺承务郎惕悌悱未仕孙女九嫁者一人南丰曾续其壻也公为文典实不事浮靡如其为人有集五十巻藏于家铭曰...
7 ○释曰：前注云“以有二义”，今注即云“凡言以，皆非所宜以”，是一义，而曰二何？ 解，楚执宋公，两君相执，传以言重，辞别於凡以。...
○释曰：前注云“以有二义”，今注即云“凡言以，皆非所宜以”，是一义，而曰二何？ 解，楚执宋公，两君相执，传以言重，辞别於凡以。...
8 成注即云。 亡阳。 阳亡。 则津液外泄。 仲景云。 阳绝于里者。 即津液绝于里也。
津液既亡。 则肠胃干燥。...
成注即云。 亡阳。 阳亡。 则津液外泄。 仲景云。 阳绝于里者。 即津液绝于里也。
津液既亡。 则肠胃干燥。...
9 唐本注即云： 藤得千岁者，汁甘，子酸。 按 是山蒲桃，斫断藤，吹气出一头如通草。 以水浸，吹取气，滴目中，去热翳赤障，更无甘汁，《本经》云汁甘，明非 也。...
唐本注即云： 藤得千岁者，汁甘，子酸。 按 是山蒲桃，斫断藤，吹气出一头如通草。 以水浸，吹取气，滴目中，去热翳赤障，更无甘汁，《本经》云汁甘，明非 也。...
10 芫鱼毒也从艹元声臣锴按本草芫华也可用毒鱼一名杭鱼毒尔雅杭字从木注即云大木也不知尔雅别有本名杭又名鱼毒将误书从艹因入木中注者详之也言袁反...
芫鱼毒也从艹元声臣锴按本草芫华也可用毒鱼一名杭鱼毒尔雅杭字从木注即云大木也不知尔雅别有本名杭又名鱼毒将误书从艹因入木中注者详之也言袁反...
11 折枝之即折腰也人皆知之无庸赘独頞鼻颈［说文作茎］也作额非额即颡矣孙奭疏云民皆蹙其鼻颈而愁闷也且按史记蔡泽传蹙齃齃即頞谓鼻蹙眉也吴书诸葛恪传折頞广额分明頞与额异胁肩竦体本赵注来亦非按汉书外戚传上官太皇太后亲霍后之姊子故常霍后朝竦体敬而礼之岂謟之谓乎吴王濞传胁肩絫足邹阳传胁肩低首师古注并云胁翕也谓敛之也扬雄传则作翕肩注即云翕敛也盖敛其两肩为卑缩之状小人之事人者耳...
折枝之即折腰也人皆知之无庸赘独頞鼻颈［说文作茎］也作额非额即颡矣孙奭疏云民皆蹙其鼻颈而愁闷也且按史记蔡泽传蹙齃齃即頞谓鼻蹙眉也吴书诸葛恪传折頞广额分明頞与额异胁肩竦体本赵注来亦非按汉书外戚传上官太皇太后亲霍后之姊子故常霍后朝竦体敬而礼之岂謟之谓乎吴王濞传胁肩絫足邹阳传胁肩低首师古注并云胁翕也谓敛之也扬雄传则作翕肩注即云翕敛也盖敛其两肩为卑缩之状小人之事人者耳...
12 按禹贡震泽底定在扬州之域说者谓太湖也国语太湖韦昭注即五湖也书谓之震泽尔雅谓之具区周官职方扬州薮曰具区浸曰五湖又似与之不同吴越春秋又名笠泽吴地记云五湖者菱湖游湖莫湖贡湖置湖汉货殖传吴有三江五湖之利太史公自序亦云登姑苏望五湖愚意震泽以其震荡不定而名具区以其既定而草木薮聚为义而五湖者又太湖东岸五湾潴水之别溆今已连属已春秋时以为笠泽汉传吴志指为五湖皆即今之太湖是也于是推本作震泽赋以极庻类之繁衍明禹德于不忘其辞曰...
按禹贡震泽底定在扬州之域说者谓太湖也国语太湖韦昭注即五湖也书谓之震泽尔雅谓之具区周官职方扬州薮曰具区浸曰五湖又似与之不同吴越春秋又名笠泽吴地记云五湖者菱湖游湖莫湖贡湖置湖汉货殖传吴有三江五湖之利太史公自序亦云登姑苏望五湖愚意震泽以其震荡不定而名具区以其既定而草木薮聚为义而五湖者又太湖东岸五湾潴水之别溆今已连属已春秋时以为笠泽汉传吴志指为五湖皆即今之太湖是也于是推本作震泽赋以极庻类之繁衍明禹德于不忘其辞曰...
13 东方之注自名羊，入人体中主腹肠，神师咒注注即亡。 南方之注自名狗，入人体中主心口，神师咒注注即走。...
东方之注自名羊，入人体中主腹肠，神师咒注注即亡。 南方之注自名狗，入人体中主心口，神师咒注注即走。...
14 东方之注自名羊，入人体中主腹肠，神师咒注注即亡； 南方之注自名狗，入人体中主心口，神师咒注注即走；...
东方之注自名羊，入人体中主腹肠，神师咒注注即亡； 南方之注自名狗，入人体中主心口，神师咒注注即走；...
15 前寄数行于不与周人已有同见得来书犹似介介于出处之间何也世间无不变通之理为贫而仕古人不以为非况兄负经世之志有人民社稷之寄苟能济人利物则一身出处可不计也华夷二字乃人间自家分经立界若同一天覆则上帝必无此说亦但论其所行之善恶耳吾法中非无因果然白起曹翰李林甫秦桧皆堕地狱受恶报未闻冯道赵孟俯辈以不能高尚而堕地狱受恶报也但愿吾兄居官不忘为民父母之意于催科刑罚中宽得一两分则民便受真抚字实教化之惠孟子不云乎民之憔悴于虐政未有甚于此时者也若有圣贤心胸亦应具豪杰作用决不拆独木桥坐冷板凳做自了汉而已弟常云天下有道则见无道则隐只是笃信好学守死善道之流有脊梁汉子天下无道纔方出现既有道了要你出现做甚么所以上有尧舜下有许由上无文武下有孔子许由若见只当得一只凤凰孔子若隐便成了缩头底龟鳖岂不可耻澹归为此说不是解嘲秪是要有心肝人着实干些济人利物之事如莽将军有仁义于南韶南韶之人至今颂美不去口不可说渠不是中国人便抹杀了他也其二诗所感慨皆汉儿事凡弟之所是非从民生起见不为一身出处起见并不为一国土内外起见此为天道此为圣教高明以为何如示及荒山诸事一一与野老照应最为感激丹霞一坐具地是弟半生心光所凝注即今不住丹霞交付与乐说敝法弟乃是弟心光凝注之至深至远者明教嵩禅师上书于宋仁宗有为道不为名为法不为身之语仁宗大加奖叹当时宰相如韩富诸公无不折节相交即排斥佛法如欧阳永叔亦为之倾心盖其行履处明白正大如青天杲日故也弟料理丹霞道场只是菩萨道中极小一事然决不敢如龌龊辈讨得些钱粮便是自家养老长子孙之计惟念念为阐扬佛法成就修行公之此道中贤者而已无所与焉亦非向人讨好名目但得吾兄及诸相知识此一念护持乐说比弟更切几分则镂刻之私直与灵山永永无极耳 ...
前寄数行于不与周人已有同见得来书犹似介介于出处之间何也世间无不变通之理为贫而仕古人不以为非况兄负经世之志有人民社稷之寄苟能济人利物则一身出处可不计也华夷二字乃人间自家分经立界若同一天覆则上帝必无此说亦但论其所行之善恶耳吾法中非无因果然白起曹翰李林甫秦桧皆堕地狱受恶报未闻冯道赵孟俯辈以不能高尚而堕地狱受恶报也但愿吾兄居官不忘为民父母之意于催科刑罚中宽得一两分则民便受真抚字实教化之惠孟子不云乎民之憔悴于虐政未有甚于此时者也若有圣贤心胸亦应具豪杰作用决不拆独木桥坐冷板凳做自了汉而已弟常云天下有道则见无道则隐只是笃信好学守死善道之流有脊梁汉子天下无道纔方出现既有道了要你出现做甚么所以上有尧舜下有许由上无文武下有孔子许由若见只当得一只凤凰孔子若隐便成了缩头底龟鳖岂不可耻澹归为此说不是解嘲秪是要有心肝人着实干些济人利物之事如莽将军有仁义于南韶南韶之人至今颂美不去口不可说渠不是中国人便抹杀了他也其二诗所感慨皆汉儿事凡弟之所是非从民生起见不为一身出处起见并不为一国土内外起见此为天道此为圣教高明以为何如示及荒山诸事一一与野老照应最为感激丹霞一坐具地是弟半生心光所凝注即今不住丹霞交付与乐说敝法弟乃是弟心光凝注之至深至远者明教嵩禅师上书于宋仁宗有为道不为名为法不为身之语仁宗大加奖叹当时宰相如韩富诸公无不折节相交即排斥佛法如欧阳永叔亦为之倾心盖其行履处明白正大如青天杲日故也弟料理丹霞道场只是菩萨道中极小一事然决不敢如龌龊辈讨得些钱粮便是自家养老长子孙之计惟念念为阐扬佛法成就修行公之此道中贤者而已无所与焉亦非向人讨好名目但得吾兄及诸相知识此一念护持乐说比弟更切几分则镂刻之私直与灵山永永无极耳 ...
16 蘜治蘠也从艹鞠声臣锴按本草菊有十名不言治蘠尔雅注即今之秋华鞠居逐反 蘠蘠靡衅冬也从艹墙声臣锴按尔雅注虋冬一名满冬今本草有天门冬麦门冬并无满冬之名贼忘反...
蘜治蘠也从艹鞠声臣锴按本草菊有十名不言治蘠尔雅注即今之秋华鞠居逐反 蘠蘠靡衅冬也从艹墙声臣锴按尔雅注虋冬一名满冬今本草有天门冬麦门冬并无满冬之名贼忘反...
17 章氏则谓三代以上记注有成法，而撰述无定名，三代以下撰述有定名，而记注无成法，记注即今日所谓史料，撰述即今所谓史著，前已略论之矣(见第三章)。...
章氏则谓三代以上记注有成法，而撰述无定名，三代以下撰述有定名，而记注无成法，记注即今日所谓史料，撰述即今所谓史著，前已略论之矣(见第三章)。...
18 户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩王逸注艾白蒿也言楚国户服白蒿以为芬芳反谓幽兰臭恶不可佩以言君爱昵谗佞憎逺忠直而不肯进也仁杰按王度记大夫鬯酒以兰芝庻人以艾则兰艾之分尚矣尔雅艾一名氷台郭璞注即今蒿艾也逸以艾为白蒿按艾蒿与白蒿不同白蒿诗所谓蘩也诗有采蘩有采艾本草有白蒿条又别出艾叶条嘉佑图经云艾初春布地生苗茎类蒿而叶皆白又云白蒿叶上有白毛从初生至枯白于众蒿颇似细艾按蒿与白蒿相似耳便以艾为白蒿则误矣...
户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩王逸注艾白蒿也言楚国户服白蒿以为芬芳反谓幽兰臭恶不可佩以言君爱昵谗佞憎逺忠直而不肯进也仁杰按王度记大夫鬯酒以兰芝庻人以艾则兰艾之分尚矣尔雅艾一名氷台郭璞注即今蒿艾也逸以艾为白蒿按艾蒿与白蒿不同白蒿诗所谓蘩也诗有采蘩有采艾本草有白蒿条又别出艾叶条嘉佑图经云艾初春布地生苗茎类蒿而叶皆白又云白蒿叶上有白毛从初生至枯白于众蒿颇似细艾按蒿与白蒿相似耳便以艾为白蒿则误矣...
19 ○礼科都给事中邵庶以贡士末试需命未下言昔 太祖高皇帝尝谓中书省臣曰官员听选之在京者久住客邸日有所费甚至乏空假贷于人元之弊政此其一端自今常选官宜早与铨注即令赴任钦选之后以品为差皆与道里费仍令有司给舟车送之著为令夫以候选之官尚廑 圣虑矧此贡士艰贫万状安可久覊乞将阁臣题试贡生揭帖即赐批发更乞清燕之暇取 皇太祖训录朝夕省览其师资启沃更大于廷臣之补苴罅漏者多矣盖犹规切阁臣云...
○礼科都给事中邵庶以贡士末试需命未下言昔 太祖高皇帝尝谓中书省臣曰官员听选之在京者久住客邸日有所费甚至乏空假贷于人元之弊政此其一端自今常选官宜早与铨注即令赴任钦选之后以品为差皆与道里费仍令有司给舟车送之著为令夫以候选之官尚廑 圣虑矧此贡士艰贫万状安可久覊乞将阁臣题试贡生揭帖即赐批发更乞清燕之暇取 皇太祖训录朝夕省览其师资启沃更大于廷臣之补苴罅漏者多矣盖犹规切阁臣云...
20 员听选之在京者宜早与铨注即令赴任闻久住客 邸者日有所费甚至空乏假贷于人昔元之弊政此 亦一端其常选官淹滞在京者资用既乏流为医十...
员听选之在京者宜早与铨注即令赴任闻久住客 邸者日有所费甚至空乏假贷于人昔元之弊政此 亦一端其常选官淹滞在京者资用既乏流为医十...