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注释： ①天地：此天地指六十四卦中的乾坤。 以“天地”生万物说明乾坤为六十四卦之首的原因。 万物：指自然界万物，此以“万物”说明六十四卦，“二篇之策万有一千五百二十，当万之数”。...
注释： ①天地：此天地指六十四卦中的乾坤。 以“天地”生万物说明乾坤为六十四卦之首的原因。 万物：指自然界万物，此以“万物”说明六十四卦，“二篇之策万有一千五百二十，当万之数”。...
1 愈读注释。 愈不得要领。 汉注皆以象。 宋注皆以理。 然辞有明指卦象者。 离象而演空理则非矣。 有泛言易理者。...
愈读注释。 愈不得要领。 汉注皆以象。 宋注皆以理。 然辞有明指卦象者。 离象而演空理则非矣。 有泛言易理者。...
2 且按之于经，亦不尽合，故与《序卦》、《杂卦》皆不加注释。 汉上朱氏曰：“说重卦别象也。 六爻变化，其象岂能悉尽，此凡例也。...
且按之于经，亦不尽合，故与《序卦》、《杂卦》皆不加注释。 汉上朱氏曰：“说重卦别象也。 六爻变化，其象岂能悉尽，此凡例也。...
3 故今所注释、多即其取象之由释之。 盖知象则理数在其中。 且可随类旁通、不拘于一隅之见。 不独先儒精义可融洽、即时解所称君臣政教、亦不妨借为设象之观矣。...
故今所注释、多即其取象之由释之。 盖知象则理数在其中。 且可随类旁通、不拘于一隅之见。 不独先儒精义可融洽、即时解所称君臣政教、亦不妨借为设象之观矣。...
4 先天后天者，即河图洛书之注释。 河图洛书，是先天后天之数，先天后天是河图洛书之理，数得理而始明，理得数而有本。...
先天后天者，即河图洛书之注释。 河图洛书，是先天后天之数，先天后天是河图洛书之理，数得理而始明，理得数而有本。...
5 其后王辅嗣、韩康伯于此并元所注释，惟孔颖达《易疏》虽全篇写郑注，亦谓辅嗣之义未知何风，是必未以郑注为然也。...
其后王辅嗣、韩康伯于此并元所注释，惟孔颖达《易疏》虽全篇写郑注，亦谓辅嗣之义未知何风，是必未以郑注为然也。...
6 巧拙万金歌论怪穴亦颇明确，增坿注释，并怪穴名地图具后，以广未备。
龙有好恶首须知，穴有巧拙难整齐。...
巧拙万金歌论怪穴亦颇明确，增坿注释，并怪穴名地图具后，以广未备。
龙有好恶首须知，穴有巧拙难整齐。...
7 玩索既久，更于疑賨处，详加注释，又参以怀庆大全玉书玉册银河棹视斯统宗药师纂要等，采其紧要而损益之前，亦己难矣。...
玩索既久，更于疑賨处，详加注释，又参以怀庆大全玉书玉册银河棹视斯统宗药师纂要等，采其紧要而损益之前，亦己难矣。...
8 生僻字注释：（1）【敦】读音：dun，一声。 意为：诚恳。 （2）【逥】读音：hui，二声。 同回字。 （3）【阐】读音：chan，三声。...
生僻字注释：（1）【敦】读音：dun，一声。 意为：诚恳。 （2）【逥】读音：hui，二声。 同回字。 （3）【阐】读音：chan，三声。...
9 天元五歌·论阳宅》注释
《天元五歌·论阳宅》注释 作者简介：蒋大鸿，明末清初（生于阳历1617年2月4日），江苏松江张泽镇人（即今的上海松江区）。...
天元五歌·论阳宅》注释
《天元五歌·论阳宅》注释 作者简介：蒋大鸿，明末清初（生于阳历1617年2月4日），江苏松江张泽镇人（即今的上海松江区）。...
10 烟波钓叟赋注释（长白棠荫山房孟樨氏增注）
奇门法窍 卷二 奇门六甲三元定例 论遁甲源流...
烟波钓叟赋注释（长白棠荫山房孟樨氏增注）
奇门法窍 卷二 奇门六甲三元定例 论遁甲源流...
11 一是书正文图说悉照原本，不敢增减，惟大概抄本间有诠注，虽不知何人手批，然足以阐发文义者，亦采录附入，此外尚有未甚晓畅处，或引前人成言，或另增注解加圈别之，第四卷本无注释，并经参注，更有笔墨难尽者，推广正文本义附以图说，复将每篇警句密圈分清段落，庶可一目了然。...
一是书正文图说悉照原本，不敢增减，惟大概抄本间有诠注，虽不知何人手批，然足以阐发文义者，亦采录附入，此外尚有未甚晓畅处，或引前人成言，或另增注解加圈别之，第四卷本无注释，并经参注，更有笔墨难尽者，推广正文本义附以图说，复将每篇警句密圈分清段落，庶可一目了然。...
12 [注释] 用爻取法不作详述。 卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉； 忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻]，相冲则凶也。...
[注释] 用爻取法不作详述。 卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉； 忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻]，相冲则凶也。...
13 《滴天髓》为中国传统命理学中最重要的典籍，相传其原文为宋之京图撰，明代刘伯温为之注释，到清代道光年间，士人任铁樵再为《滴天髓》作疏，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍，而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。...
《滴天髓》为中国传统命理学中最重要的典籍，相传其原文为宋之京图撰，明代刘伯温为之注释，到清代道光年间，士人任铁樵再为《滴天髓》作疏，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍，而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。...
14 注释：冬月水成冰冻，盛寒时也。 至后则一阳发动，暖气初生，有火得用，则虽坚冰寒冻，亦可解矣。
三伏生寒。...
注释：冬月水成冰冻，盛寒时也。 至后则一阳发动，暖气初生，有火得用，则虽坚冰寒冻，亦可解矣。
三伏生寒。...
15 即今时师所习之青囊玉尺天玉而经文本的注释。 则以伪传伪。 后之学者能通解罗经即当遍观古坟名墓。 用心揣摩其乘气坐穴之法。...
即今时师所习之青囊玉尺天玉而经文本的注释。 则以伪传伪。 后之学者能通解罗经即当遍观古坟名墓。 用心揣摩其乘气坐穴之法。...
16 今此书月者，义如注释。
冬，十有二月，祭伯来。 祭伯者何？ 天子之大夫也。 以无所系言来也。
○祭伯，侧界反，五年注放此。...
今此书月者，义如注释。
冬，十有二月，祭伯来。 祭伯者何？ 天子之大夫也。 以无所系言来也。
○祭伯，侧界反，五年注放此。...
17 郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。...
郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。...
18 一、《论语》注释，汉时有孔安国、马融、郑玄、包咸诸家，魏则陈群、王肃亦有义说。 自何晏《集解》行，而郑、王各注皆废。...
一、《论语》注释，汉时有孔安国、马融、郑玄、包咸诸家，魏则陈群、王肃亦有义说。 自何晏《集解》行，而郑、王各注皆废。...
19 集注释“凿”字，上加一“穿”字，朱子沿俗语而失者也。 “穿凿”出淮南子，上音 “串”，下音才到切。...
集注释“凿”字，上加一“穿”字，朱子沿俗语而失者也。 “穿凿”出淮南子，上音 “串”，下音才到切。...
20 九河三江亦多异说，九河或并简为一，三江或并三江为一，庾仲初以后各创新说，反疑汉志是职方三江，非禹贡三江，又汉志大别在安丰，而或以为翼际，东陵在金兰，而或以为巴陵，皆与古说不同，胡渭禹贡锥指有重名，亦多惑于后起之说，惟焦循禹贡郑注释，成蓉镜禹贡班义述，专明古义，治禹贡者当先观之，郑引地记与班志微不同，盖各有所据，郑以九江孔殷为其孔甚多，因桓是来，桓是为陇坻之名，颇近于新巧，乃古文异说不必从。...
九河三江亦多异说，九河或并简为一，三江或并三江为一，庾仲初以后各创新说，反疑汉志是职方三江，非禹贡三江，又汉志大别在安丰，而或以为翼际，东陵在金兰，而或以为巴陵，皆与古说不同，胡渭禹贡锥指有重名，亦多惑于后起之说，惟焦循禹贡郑注释，成蓉镜禹贡班义述，专明古义，治禹贡者当先观之，郑引地记与班志微不同，盖各有所据，郑以九江孔殷为其孔甚多，因桓是来，桓是为陇坻之名，颇近于新巧，乃古文异说不必从。...