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《混元皇帝圣纪》云：按诸经斋法，略有三种。 一者设供斋，以积德解愆。 二者节食斋，可以和神保寿。 斯谓祭祝之斋，中士所行也。...
《混元皇帝圣纪》云：按诸经斋法，略有三种。 一者设供斋，以积德解愆。 二者节食斋，可以和神保寿。 斯谓祭祝之斋，中士所行也。...
1 略有三种。 一者自然。 故无因果。 唯当任欲待事而已。 二者灭尽。 言死而身灭。 识无所住。 身识都尽。 谁受苦乐。...
略有三种。 一者自然。 故无因果。 唯当任欲待事而已。 二者灭尽。 言死而身灭。 识无所住。 身识都尽。 谁受苦乐。...
2 无报之说，略有三种：一者“自然”，故无人因果，唯当任欲，待事而已。 二者“灭尽”，言死而身灭，识无所住。...
无报之说，略有三种：一者“自然”，故无人因果，唯当任欲，待事而已。 二者“灭尽”，言死而身灭，识无所住。...
3 具寿善现复白佛言：“如来曾说一切智智略有三种，谓一切智、道相智、一切相智。 如是三智，其相云何？ 有何差别?...
具寿善现复白佛言：“如来曾说一切智智略有三种，谓一切智、道相智、一切相智。 如是三智，其相云何？ 有何差别?...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百六十二/
04-第二分巧便品第六十八之三
4 具寿善现复白佛言：“世尊，常说一切智智略有三种，谓一切智、道相智、一切相智。 如是三智，其相云何？ 有何差别?...
具寿善现复白佛言：“世尊，常说一切智智略有三种，谓一切智、道相智、一切相智。 如是三智，其相云何？ 有何差别?...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二十五/
10-第三分方便善巧品第二十六之三
5 吾当为汝说诸法相，谓诸法相略有三种。 何等为三？ 一者、遍计所执相，二者、依他起相，三者、圆成实相。
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吾当为汝说诸法相，谓诸法相略有三种。 何等为三？ 一者、遍计所执相，二者、依他起相，三者、圆成实相。
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6 佛告慈氏菩萨曰：“善男子，略有三种：一者、有相毗钵舍那，二者、寻求毗钵舍那，三者、伺察毗钵舍那。 云何有相毗钵舍那？...
佛告慈氏菩萨曰：“善男子，略有三种：一者、有相毗钵舍那，二者、寻求毗钵舍那，三者、伺察毗钵舍那。 云何有相毗钵舍那？...
7 佛告观自在菩萨曰：“善男子，略有三种：一者、害伴随眠，谓于前五地。 何以故？ 善男子，诸不俱生现行烦恼，是俱生烦恼现行助伴，彼于尔时永无复有，是故说名害伴随眠。...
佛告观自在菩萨曰：“善男子，略有三种：一者、害伴随眠，谓于前五地。 何以故？ 善男子，诸不俱生现行烦恼，是俱生烦恼现行助伴，彼于尔时永无复有，是故说名害伴随眠。...
8 佛告曼殊室利菩萨曰：“善男子，如来言音略有三种：一者、契经，二者、调伏，三者、本母. ” “世尊，云何契经？...
佛告曼殊室利菩萨曰：“善男子，如来言音略有三种：一者、契经，二者、调伏，三者、本母. ” “世尊，云何契经？...
9 略有三种。 于彼虽成极大福聚。 而受诸欲生死轮回。 不能出离。 所以者何。 彼胜生处。 是欲所行境界地故。...
略有三种。 于彼虽成极大福聚。 而受诸欲生死轮回。 不能出离。 所以者何。 彼胜生处。 是欲所行境界地故。...
10 略有三种。 应修应习。 应多修习。 云何为三。 一者施福业事。 二者戒福业事。 三者修福业事。 何等名为施福业事。...
略有三种。 应修应习。 应多修习。 云何为三。 一者施福业事。 二者戒福业事。 三者修福业事。 何等名为施福业事。...
11 彼屋宇等略有三种。 或由造作。 或不由造作。 或宫殿化起。 三丰稔依持。 为诸有情段食故起。 是名依持。 四安隐依持。...
彼屋宇等略有三种。 或由造作。 或不由造作。 或宫殿化起。 三丰稔依持。 为诸有情段食故起。 是名依持。 四安隐依持。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第二/
08-本地分中意地第二之二
12 略有三种。 谓受用苦乐受用饮食。 受用淫欲。
受用苦乐者。 谓那落迦有情多分受用极治罚苦。 傍生有情多分受用相食啖苦。...
略有三种。 谓受用苦乐受用饮食。 受用淫欲。
受用苦乐者。 谓那落迦有情多分受用极治罚苦。 傍生有情多分受用相食啖苦。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第四/
12-本地分中有寻有伺等三地之一
13 当知烦恼略有三种。 或有烦恼。 是倒根本。 或有烦恼。 是颠倒体。 或有烦恼是倒等流。 倒根本者。 谓无明。...
当知烦恼略有三种。 或有烦恼。 是倒根本。 或有烦恼。 是颠倒体。 或有烦恼是倒等流。 倒根本者。 谓无明。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第八/
20-本地分中有寻有伺等三地之五
14 略有三种。 一除垢陶炼。 二摄受陶炼。 三调柔陶炼。 除垢陶炼者。 谓从金性中。 渐渐除去粗中细垢。 乃至惟有净金沙在。...
略有三种。 一除垢陶炼。 二摄受陶炼。 三调柔陶炼。 除垢陶炼者。 谓从金性中。 渐渐除去粗中细垢。 乃至惟有净金沙在。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第十三/
30-本地分中三摩呬多地第六之三
15 当知此法略有三种。 一胜义相有。 二相状相有。 三现在相有。 胜义相有者。 谓诸法中离言说义出世间智所行境界非安立相。...
当知此法略有三种。 一胜义相有。 二相状相有。 三现在相有。 胜义相有者。 谓诸法中离言说义出世间智所行境界非安立相。...
龙藏/
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龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第十六/
39-本地分中思所成地第十一之一
16 此则显示诸婆罗门依第一义略有三种。 二是有学。 一是无学。 若已究竟到于彼岸诸婆罗门。 名永尽漏。 若未离欲一切身分勤精进者。...
此则显示诸婆罗门依第一义略有三种。 二是有学。 一是无学。 若已究竟到于彼岸诸婆罗门。 名永尽漏。 若未离欲一切身分勤精进者。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第十八/
43-本地分中思所成地第十一之三
17 略有三种。 一欲世间。 二色世间。 三无色世间。 今此义中意辨出家在家二种世间。 出家世间复有二种。 一恶说法。...
略有三种。 一欲世间。 二色世间。 三无色世间。 今此义中意辨出家在家二种世间。 出家世间复有二种。 一恶说法。...
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龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第十九/
45-本地分中思所成地第十一之四
18 当知略有三种。 一得三摩地。 二三摩地圆满。 三三摩地自在。 此中最初有二十种得三摩地所对治法。 能令不得胜三摩地。...
当知略有三种。 一得三摩地。 二三摩地圆满。 三三摩地自在。 此中最初有二十种得三摩地所对治法。 能令不得胜三摩地。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第二十/
47-本地分中修所成地第十二
19 住循身观略有三种。 谓依身增上闻思修慧。 由此慧故于一切身一切相。 正观察正推求。 随观随觉念。 谓依身增上受持正法。...
住循身观略有三种。 谓依身增上闻思修慧。 由此慧故于一切身一切相。 正观察正推求。 随观随觉念。 谓依身增上受持正法。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第021卷～第040卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第021卷～第040卷）.瑜伽师地论卷第二十八/
17-本地分中声闻地第二瑜伽处之三
20 当知略有三种。 一者圣威力。 谓佛菩萨得定自在。 依定自在随其所欲一切事。 成心调柔故善修心。 故是名圣威力。...
当知略有三种。 一者圣威力。 谓佛菩萨得定自在。 依定自在随其所欲一切事。 成心调柔故善修心。 故是名圣威力。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第021卷～第040卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第021卷～第040卷）.瑜伽师地论卷第三十七/
38-本地分中菩萨地初持瑜伽处威力品第五