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礼乐崩
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诗书坏而礼乐崩。 天地闭而贤人隐。 聚尘之秽。 扇乎宫帷。 相残之祸。 寻乎骨肉。 三纲既绝四维攸斁。 由是大盗蜂起。
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史藏
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史藏.职官-105部
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029-增定国朝馆课经世宏辞-明-王锡爵
1
礼乐崩且,风俗混乱,诵读已绝,倚席离散。 夫礼兴则民寿,乐兴则国化。 郡将陈留高君,节符典境,迄斯十月三载,会直扰乱,曲虑匡救,济民涂涂炭,闵斯丘虚(缺三字)冠学者表仪,(缺四字)大小推诚,兴复第馆,八音克谐,鬼方来观,为后昌基(缺)神不。
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集藏
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集藏.总集-29部
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00-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均
2
降自桓、灵废而礼乐崩,晋、宋王而新声作,古风沉滞,盖已甚焉。 述者上缘圣则,下擿儒玄,广教化之源,崇文雅之致,削浮华之风,敦古朴之习,诚可尚已。
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集藏
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集藏.诗话-197部
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172-谈艺录-明-徐祯卿
3
顷匡定,礼乐崩,凭谁整顿。 (襄王崩,传子顷王名壬臣,顷王传子匡王名班,匡王传弟定王名瑜。 是时礼乐征伐,自诸侯出,天子寄空名于天下而已。
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集藏
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集藏.话本-76部
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33-廿一史弹词-明-杨慎
4
百年礼乐崩且坏,谁其兴诸悲皃轲。 钟期伯牙宁后遭,余子眼中螟与蠃。 高君宿昔号酒狂,过肆相牵倾白堕。
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诗藏
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诗藏.诗集-46部
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10-列朝诗集-清-钱谦益
5
又敦劝梁王令曰:夫功在不赏,故庸勋之典盖阙,施侔造物,则谢德之涂已冥,要不得不强为之名,使铨宰有寄,王实天生德,齐圣广渊,重构参辰,而九星仰止,不易日月,而二仪贞观,在昔晦明,隐鳞戢翼,博通群籍,而让齿乎一卷之师,剑气凌云,而屈迹於万夫之下,辩析天口,而似不能言,文擅龙,而成辄削藁,爰在弱冠,首膺弓旌,客游梁朝,声华藉甚,隆昌季年,勤王始著,建武惟新,缔构斯在,功隆赏薄,嘉庸莫畴,一马之田,介山之志愈厉,六百之礻失,大树之号斯存,及拥旄司部,代马不敢南牧,推毂樊邓,胡尘罕尝夕起,惟彼狡童,穷凶极虐,衣冠泯绝,礼乐崩丧,既而鞠旅誓众,言谋王室,白羽一麾,黄马底定,甲既鳞下,车亦瓦裂,致天之届,拱揖群后,丰功厚利,无得而称,是以祥光总至,休气四塞,五老游河,飞星入昴,元功茂勋,若斯之盛,而地狭乎四履,势卑乎九伯,帝有恶焉,轩萃止,今遣率兹百辟,人致其诚,庶匪席之旨,不远而复。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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325-艺文类聚-唐-欧阳询
6
惟彼狡僮,穷凶极虐,衣冠泯绝,礼乐崩丧,既而鞠旅誓众,言谋王室,白羽一麾,黄鸟底定,甲既鳞下,车以(《艺文类聚》作亦。
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集藏
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集藏.总集-29部
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00-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均
7
衣冠泯绝,礼乐崩丧。 袁子曰:古者命士已上,皆有冠冕,谓之冠族之家。 剧秦美新曰:弛礼崩乐,涂民耳目。
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集藏
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集藏.总集-29部
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12-文选-南朝梁-萧统
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衣冠泯绝,礼乐崩丧。 袁子曰:古者命士已上,皆有冠冕,谓之冠族之家。 剧秦美新曰:弛礼崩乐,涂民耳目。
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集藏
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集藏.总集-29部
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13-文选昭明文选-南朝梁-萧统
9
衣冠泯绝,礼乐崩丧。 袁子曰:古者命士已上,皆有冠、冕,谓之冠族之家。 《剧秦美新》曰:弛礼崩乐,涂民耳目。
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集藏
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集藏.总集-29部
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14-文选注-唐-李善
10
衣冠泯绝,礼乐崩丧。 袁子曰:古者命士已上,皆有冠冕,谓之冠族之家。 剧秦美新曰:弛礼崩乐,涂民耳目。
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集藏
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集藏.总集-29部
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15-文选详注-南朝梁-萧统
11
惟彼狡童,穷凶极虐,衣冠泯绝,礼乐崩丧。 既而鞠旅誓众,言谋王室,白羽一麾,黄鸟厎定,甲既鳞下,车亦瓦裂。
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集藏
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集藏.总集-29部
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28-骈体文钞-清-李兆洛
12
礼乐崩丧亦正其统纪而巳矣。 既而夫子闻之。 曰吾岂敢哉。 亦好礼乐者也。 陈惠公大城。 因起凌阳之台。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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037-孔丛子-汉-孔鲋
13
衣冠灭绝礼乐崩丧既而鞠旅誓众言谋王室白羽 一麾黄鸟底定甲既鳞下车亦瓦裂致天之届拱揖 群后丰功厚利无得而称是以祥光总至休气四塞
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子藏
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子藏.类书-0328部
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289-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编皇极典登极部
14
自晋氏丧乱,礼乐崩亡,孝文虽厘革制度,变更风俗,其间朴略,未能淳也。 肃明练旧事,虚心受委,朝仪国曲,咸自肃出。
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史藏
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史藏.正史-34部
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05-北史-唐-李延寿
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〔一五〕北史四十二王肃传:『自晋氏丧乱,礼乐崩亡。 孝文厘革制度,变更风俗,其间朴略,未能淳也。 肃明练旧事,虚心受委,朝仪国典,咸自肃出。
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史藏
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史藏.地理-296部
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182-洛阳名园记-宋-李格非
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礼乐崩坏,不可得详。 ○正义曰:飨、燕用乐,皆推《礼》、传而知。 事不详悉,是其著明质略,其大校见在於书籍也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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礼乐崩坏,不可得详。 大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓变雅,美恶各以其时,亦显善惩过,正之次也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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08-诗地理考-宋-王应麟
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礼以安上治民,乐以移风易俗,礼乐崩坏,故常道所以败也。 “弑”谓臣弑君,“逆”谓子弑父,“篡”谓以庶夺正,“盗”即哀四年传云“春秋有三盗”是也。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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06-春秋穀梁传注疏-晋-范宁
19
於时鲁国礼乐崩坏,故孔子以正乐之法语之,使知也。 “曰:乐其可知也”者,言五者翕然盛也。 翕,盛貌。 如,皆语辞。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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21-论语注疏-魏-何晏
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夫子运偶陵迟,礼乐崩坏,名教将绝,特感圣心,因弟子有请问之道,师儒有教诲之义,故假曾子之言以为对扬之体,乃非曾子实有问也。
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儒藏
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儒藏.孝经-4部
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2-孝经注疏-唐-李隆基
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