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礼国,40.0391ms
0   [疏]注“礼国”至“在前”。   ○正义曰:《士丧礼》言君临臣丧之礼云:“小臣二人执戈先,二人后。...
1 赐之命而惰于受瑞先自弃也已其何继之有礼国 之干也敬礼之舆也不敬则礼不行礼不行则上下 昏何以长世夏扬拒泉皋伊雒之戎同伐京师入王...
2 改号大礼国。 其后郑、赵、杨三氏互相篡夺,至石晋时,段思平更号大理国。 元宪宗三年收附。 六年,立上下二万户。...
3 深存礼国,所望夤亮。 骠骑亲贤之寄,地均旦、奭,还入内辅,参赞机务,辄敬从所执。 ”义康由是代弘为司徒,与之分录。...
4 又迁于羊苴乖城,即今府治,改号大礼国。 后段氏有其地,更为大理国。 宪宗三年,收附。 六年,置上下二万户府。...
5 遂僭称皇帝,建元建极,自号大礼国。 懿宗以其名近玄宗嫌讳,绝朝贡。 乃陷播州。 安南都护李鄠屯武州,咸通元年,为蛮所攻,弃州走。...
6 至阁罗凤,号大蒙国,异牟寻改大礼国。 其后,郑买赐、赵善政、杨干贞互篡夺,至五代晋时,段思平得之,更号大理国。...
7 ○赏江南江甯投诚勇目秦礼国、石定邦等、四五品顶带、花翎。 秦锡言等、六品顶带、蓝翎。    ○以援浙不力。...
8 哲宗绍圣元年升泰僣号大中国升泰死子泰明以父命求正明弟正淳立之号后礼国 徽宗崇宁二年正淳遣高泰运入朝求经籍得六十九家以归(按干道中南诏使者见广南人言其国有五经广注春秋后语三史加注张孟押韵集圣厯诸书)...
9 天宝末没于南诏蒙氏,为大礼国,石晋时段氏改国号曰大理。 宋初仍为大理国,元灭之,立云南诸路行中书省,明置云南布政使司。...
10 遂僭称皇帝,建元建极,自号大礼国。 懿宗以其名近玄宗嫌讳,绝朝贡。 乃陷播州。 安南都护李屯武州,咸通元年,为蛮所攻,弃州走。...
11 是以当议修约之时,英国使臣阿礼国(RutherfordAlcock)力求在中国地方开设煤窑,臣等均未之应允。...
12 尔春胙土而乘谦牧,克己而蹈礼国。 晨谒金墀,事切於忠蹇; 夜随银启,义光於调护。 靖共朝列,可不慎欤!...
13   国梁回江南,与和春定议招降,解散贼党,申明大义,谕令去逆就顺,有七里洲守营长毛谢茂廷,寿德洲守营长毛秦礼国,俱暗约投诚,愿为内应。...
14 又礼国一大师。 元和中上龙门香山。 与伏牛禅师为物外之交。 后于慧林寺遇大寒。 然乃焚木佛像以御之。 人或讥之。...
15 往余杭径山礼国一禅师。 唐元和中至洛京龙门香山。 与伏牛和尚为莫逆之友。 后于慧林寺遇天大寒。 师取木佛焚之。...
16 与周礼国中同,即知一与周礼七尺同。 礼,国中六十免役,野即六十有五,晚于国中五年。 国中七尺从役,野六尺,即是野又早于国中五年。...
17   成化二十年三月二十日封都察院右佥都御史前户部郎中任丘边公卒于家 上特遣官谕祭兼营葬毕其子右佥都御史镛奉兵部尚书涞水张公所状事行以神道碑文请按公之先祖世其邑望族曾祖汉英祖友成皆隐不仕父复初当 太宗文皇帝靖难时率乡人归附屡立战功授世袭百户公讳永字仕远少业儒不恃荫废学入邑庠遂以书经领正统辛酉乡荐第乙丑进士拜官行人景泰庚午使安南王率其臣馆次迎谒将拜于阶上公正色责之曰外藩名知礼义者惟安南与朝鲜耳今傲慢若此礼义安在众皆矍然退拜阶下壬申使占城其国风俗恤□夷情狡诈公待之以诚接之以礼国中敬□哈密入□还公驿送其人至甘肃禁制有方供应取具生□□□□□州县其人言于甘肃守臣曰哈□□□□□□□□□□之使未有如边公者天顺简□ 楚□□□□先是每祀用自金百余两公阅得其□□□□十七八后复诣 代府行丧礼阅实减费如在楚时或谓此有司常事无庸更革者公曰大同地极边民困殊甚一祭祀之需省银若干籴粟实仓廪遇饥岁可活若干人奈何仍旧弊平生所至若河南山东陜西云南足迹殆半天下未尝少通赂遗人称其廉介秩满升户部山西司员外郎丁外艰服阕复除户部贵州司督饷临清时同事者中贵四人咸怙势肆虐公一以直道处之不激不随而出纳惟公宿弊寝革民甚赖之成化戊子引年致政归甲辰春二月 朝廷推恩封公如子镛官时次孙宪适中进士公得报喜甚具冠服望 阙谢恩越再旬遂病不起春秋八十有一 ...
18   古者行人使于列国列国之君飨之则相与赋诗以见意大而解纷息争辑戎纾祸小而通情结好承教拜嘉其所赋诗皆取诸三百篇以其宜于事者为赋故当时遣使必择其习古能文者为之不文不遣也后世此礼不讲凡有燕飨优谈伶语妄相诋讥如孔道辅使辽辽以宣圣为戱此其失在主也陶榖使江南南人遣驿妓歌榖所赋词此其失在客也凡此既不足以息争纾祸又不足以结好致嘉稽诸古礼是为使事之累君子盖羞道之皇明御世天下一统以诗书礼义陶化人心士生其间多习古能文而励亷耻之节弘治六年秋蜀惠王薨天子有事于其国命保定侯梁公徃谕祭又择通晓典故者相之时庐陵王君寿以进士拜行人司副天子若曰丧礼之相寿也可于是君副梁公以行其冬扺蜀自始谕祭以至卒祭无违礼国中每祭必有宴宴必侑以币君皆辞之明年春礼成藩臬诸大夫飨之及旅君起求诲言诸大夫皆赋唐人杂体诸诗为赠瑛曰非古也于是左方伯韩公为赋四牡君曰岂不懐归王事靡盬公所以悉鄙懐也敢以为谢右方伯郑公为赋皇华君曰载驰载驱周爰咨诹公所以教使臣也敢申以为谢宪使洪公又赋枤杜之首章及大东之卒章君曰兵疲于戍守民困于徭役大夫之忧也使臣归当以上告天子然则论使事于三代之后若王君者可谓习古能文者乎可谓行已有耻者乎而吾藩诸大夫所以处君者可谓慎于礼而不渎乎众谓君行宜有赠瑛因譔次其事以为君赠 ...
19 高昌麴文泰贞观十三年太宗谓其使曰:高昌数年来朝贡脱略无藩臣礼国中署置官号准我百僚称臣于人岂得如此今兹岁首万国来朝而文泰不至增城深堑预备讨伐日者我使人至彼文泰云:鹰飞于天雉窜于蒿猫游于堂鼠安于穴各得其所,岂不活耶。...
20   山西陵川府孤云殿下与其兄孤松孤岩殿下各以道德相勉孤岩蚤逝孤松乃与孤云率子侄十人共为一会创立会所名以宗约咸以道德相劝有过则规无事亦读书约中一切俗务尽皆屏去事闻朝廷锡以优礼国主亦不时存问不幸孤松亦逝独孤云今年寿登七十邦人咸喜大夫士之能诗者各赋诗颂祷子某等乃装为册叶名以荣寿因吾门生仇熈秀才征言叙其首简予以老病不文再三固辞而所请不怠益笃窃念予老朽矣言何足轻重而乃令宗英勤恳如此乃勉强为序曰寿天天之定命爱恶人之常情爱之而欲其寿恶之而欲其夭是以人情移天命也理似不达故圣人以此为惑然各有道焉不可以一端尽也盖人之贤而有德者上则可以为邦家之荣华下则可以示万民之楷范故爱而敬之者恒欲其寿盖欲乆而光荣楷范之化于无穷也南山之诗云乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期意盖如此其不贤而无德者大则殃人害物小则庸碌无闻如深山之木石大泽之龙蛇虽多歴年所何益于世故恶而疾之者恒欲其夭盖不欲久见之也汤誓曰时日曷丧予及汝皆亡意盖如此是知爱之而欲其寿必其人之贤者也恶之而欲其夭必其人之不贤者也夫子删诗定书存而不削以为万世之劝戒立教逺矣所谓各有道焉者也况乎宗室席帝王之荫世爵世禄人罕伦比则败度败礼自其常态其能免人之疾恶者鲜矣河间之好礼东平之乐善何可多得则孤云殿下之贤岂不深可爱敬也哉荣寿之诗聨篇累牍盖秉彛好德之情有不能自已者耳非无谓也他日朝廷举采诗之典安知不有取于此乎増光玉牒垂休万世河间东平不得专美矣老病之言不能深论姑书此以为羣玉前驱云 ...


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