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第七论十翼篇名 第八论彖象连经始于何人 第九论传易之人 第十论消息卦之古 第十一论先后天之方位
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易藏
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易藏.易经-49部
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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南山昊天,皆小雅篇名,皆刺幽王而悲悯身世也。 刺政,承南山而言,谓“赫赫师尹,不平谓何”也。 闵身,承昊天言,谓若此无罪,熏胥以铺也。
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易藏
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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巷伯所以知即是内小臣者,以寺人作诗,而篇名《巷伯》,明巷伯非寺人。 序言巷伯奄官,则巷伯与寺人之官同掌内事,相近明矣。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
3
简十六所见《诗经》篇名<葛覃>之「覃」左旁作「寻」,以声音通假为覃。 右旁所从似古非古,其上半直画象尺形,点、横皆羨笔;
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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07-竹书孔子诗论-春秋鲁-孔丘
4
小序谓「大封于庙」,此因篇名「赉」字而为言也。 按此等篇名实不知何人作,亦不知其意指所在,千载后人岂能测之,乃据此以释诗,可乎!
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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11-诗经通论-清-姚际恒
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《周礼注》:《九夏》皆诗篇名,颂之族类也。 繁遏渠 《国语》:先乐金奏《肆夏》、《繁》、《遏》、《渠》,天子所以飨元侯也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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13-诗考-宋-王应麟
6
大抵欲合礼运篇名,故强增「礼」字,非其本旨也。 其言? 深察隐以逆为治,非圣王顺人情感人心之教,势必流于捐饮食,绝男女,以断除其欲;
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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1-古文尚书通论辑本 礼记通论辑本-清-姚际恒
7
○传“言诸”至“也亡”○正义曰:篇名《分器》,知其篇“言诸侯尊卑,各有分也”。 昭十二年《左传》楚灵王云:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、谿父、禽父并事康王,四国皆有分,我独无。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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5-尚书正义-汉-孔安国
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”郑君不从,以为《诗》篇名《颂》之族类也,此歌之大者载在乐章,乐崩亦从而亡之,是以《颂》不能具是也。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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01-仪礼注疏-汉-郑玄
9
”案《锺师》注,九夏皆诗之大者,载在乐章,乐崩从而亡,以此言之,《肆夏》亦诗篇名。 先郑云“或曰皆逸诗”,得通一义也。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
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《弟子职》,其篇名。 殷人棺椁,椁,大也。 以木为之,言椁大於棺也。 殷人上梓。 ○棺音官。 椁音郭。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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10-礼记正义-汉-郑玄
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「仁者天下之表」一句,以之命为篇名,是则为一篇之纲领矣。 而其为仁则失之也,孔子曰:「一日克已复礼,天下归仁。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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11-礼记通论辑本-清-姚际恒
12
万者,其篇名。 武王以万人服天下,民乐之,故名之云尔。 ○楯,食允反。 扞,户旦反。 [疏]“万者何”。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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02-春秋公羊传注疏-汉-何休
13
刘炫《规过》云:“案《春秋》赋《诗》,有虽举篇名,不取首章之义者。 故襄二十七年公孙段赋《桑扈》,赵孟曰‘匪交匪敖’,乃是卒章。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
14
此所引皆《诗》篇名,《谷风》在《邶风》,余皆《小雅》。 君臣之礼废,则《桑扈》之讽兴; 扈音户。 讽,方凤反,又作风。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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06-春秋穀梁传注疏-晋-范宁
15
○释曰:《夏小正》者,《大戴礼》之篇名。 本夏后氏著十二月之候也。 汉九江太守戴德记之,谓之《大戴礼记》。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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02-尔雅注疏-晋-郭璞
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又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。 又三字姓。 北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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03-康熙字典-清-张玉书
17
《弟子职》曰:弟子职,管子书篇名。 汉艺文志以列于孝经十一家,是其单行久矣。 “问疋何止。 ”谓问尊长之卧,足当在何方也。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
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庄子只称篇名; 史记只称「某某本纪」「某某世家、列传」,八书亦如之; 前汉只称「某帝」「某传」「某志」;
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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12-马氏文通-清-马建忠
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雍,周颂篇名。 彻,祭毕而收其俎也。 天子宗庙之祭,则歌雍以彻,是时三家僭而用之。 相,助也。 辟公,诸侯也。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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03-四书章句集注-宋-朱熹
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《国语》曰:周之《秩官》(秩官,周常官,篇名)有之曰:“敌国宾至,关尹(官名)以告行理(吏也)以节(以节为信)逆(迎也)之,候人为导(导引),卿出郊劳,门尹除(扫除)门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒(执役者),司空视涂(道路),司寇诘奸(禁诘奸盗),虞人入材(材木),甸人积薪(用以爨爇),火师监燎(火燎),水师监濯(涤濯),膳宰致餐(熟食),廪人献饩(生食),司马陈刍(养马),工人展车(补伤败),百官各以物至,宾入如归。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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09-大学衍义补-明-邱濬
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