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释本,42.9687ms
0 〔一〕「举世」下,王孝鱼点校庄子集释本(以下简称集释本)有「 而」字。 下句「举世」下同。   尧让天下于许由,司马云:「颍川阳城人。...
1 其诸书中惟《弟子职集解》为最佳,以多用供稚存笺释本,故声音训诂,文从字顺,古谊湛然。 次则《五经小学述》,虽寥寥数叶,未成之书,而依据《说文》,参证近儒诸说,尚有可取者也。...
2   宋王尧臣等编崇文总目云书钞一百七十三卷虞世南撰 【据钱侗辑释本】   宋王应麟玉海云隋志虞世南北堂书钞一百七十三卷崇文目同又中兴书目一百六十卷虞世南于省后堂集羣书中可为文用者号北堂书钞分一百六十门又云二馆旧阙北堂书钞惟赵安仁家有本真宗命内侍取之嘉其好古手诏褎美 ...
3   列子 中华书局出版杨伯峻集释本   吕氏春秋 学林出版社出版陈奇猷校释本   淮南子 汉刘安撰 清光绪浙江书局刻本...
4 魏太和中,皇都迁洛阳,经构宫极,修理街渠,务穷幽(据赵校释本)隐,发石视之,曾无毁坏。 又石工细密,非今之所拟,亦奇为精至也。...
5 又谓浦氏注释本,正字大书,皆同宋本,叹其精覈。 至何氏所谓《曲笔篇》之文误入《鉴识篇》者,顾广圻则以为不误,虽是非尚待论定,而诸家考订之勤,亦于此见之矣。...
6 及左氏之为《传》也,虽义释本《经》,而语杂它事。 遂使两汉儒者,嫉之若仇。 故二《传》大行,擅名于世。...
7   旧钞本翰苑残帙失卷次卷尾有后叙以新唐书及日本见在书目所录卷数推之当为卷第卅筑前男爵西高辻君信稚所藏或审定以为菅为长卿书顾其书法古劲纸黑芬郁不下贞观元庆岂菅氏袭藏古本传于西高辻氏者仅得以保残守缺欤麻笺卷子首题翰苑卷第□张楚金撰雍公叡注次有目次正文大书体骈用俪夹注双行称引繁富楚金后叙言以唐显庆五年三月十二日癸丑昼寝并州太原县之廉平里梦与兄越石同谒孔子寤而兴叹遂着是书言虽涉诞其著书之时可据以考焉按新唐书艺文志类书类有张楚金翰苑七卷总集类重出张楚金翰苑三十卷日本现在书目杂家有翰苑三十卷张楚金撰乃知唐志类书类所出卷数误也崇文总目 【 据钱侗辑释本】 类书类有张楚金撰翰苑七卷卷数同唐志类书类宋史艺文志类书类亦有雍公叡注张楚金翰苑十一卷七字与十一形近宋志或承唐志之误而字更讹也南渡以后无复著录者则其书佚于彼者久矣其见于我邦古书所征引者滋野贞主秘府略残帙有四事 【 卷第八百六十四黍粟条各一事卷第八百六十六绣锦条各一事】 香药钞 【 原无书名以所收止香部药部假设此名不知选 【 选:撰】 人据其跋语知初钞时在永万以前】 有三事 【 杜若条蕙草条昌蒲条各一事】 楚金事载两唐书忠义传中云少有志行与兄越石同举进士历仕高宗武后为酷吏周兴所构配死领表所著翰苑三十卷外有绅诫三卷亦出新唐志杂家类今亦不传雍公叡仕履无可考然秘府略成于天长八年而所引翰苑各条皆有注则其人在太和以前可知矣其书体制甚近于吴淑事类赋但其时先于淑则淑实仿楚金等书为之而其典实竟不及也书经传写讹夺满纸往往至不可句其两越条末至西域条首失去若干行故中间西羌条全阙无一字然已为天壤间孤本其所援引司马彪续汉书王琰宋春秋汉名臣奏鱼豢魏略高骊记崔鸿十六国春秋梁元帝职贡图隋东藩风俗记魏王泰括地志东夷记肃慎国记陆刿邺中记诸书皆千年已佚之旧帙赖有此书获摭拾残简以备笃古者之辑录其已有辑本者亦今之所出非皆昔之所经录乃今世通行之书如前后汉书魏志应劭风俗通亦颇有异文佚章可资考镜今略举数条于左 ...
8 《筮宗》一卷,朱彝尊《经义考》作三卷,盖是书原本题《释本》第一、《述筮》第二、《先传考》第三,彝尊以一篇为一卷也。...
9 《注疏》有十行,行十七字,附音释本,系宋元旧刊。 至明正德后递有修补之页,即明初南雍所集旧板也。 阮氏所藏,凡有十经,独阙《仪礼》、《孝经》、《尔雅》三种。...
10 释本 偈 半在河南半在北,一片虚凝似墨黑。 冷地思量愁杀人,叵耐云门这老贼, 释本 偈 五峰家风,南北西东。...
11 今长行释本。 有云。 三世皆本有如文。 准此而言。 生死与涅槃。 各应本有。 各应今无。 若生死本有者。 具足无量烦恼。...
12 谓天帝释本为人时,供养父母; 及家诸尊长; 和颜软语; 不恶口; 不两舌; 常真实言; 于悭吝世间,虽在居家而不悭惜,行解脱施,勤施,常乐行施,施会供养,等施一切....
13 帝释本为人时。 极孝顺父母。 敬于尊长。 所言柔软。 断于两舌。 除去悭嫉。 常好布施。 口常实语。 除于嗔恚。...
14   宇宙间皆自然之易易皆自然之天天不能画假伏羲以画天不能言假文王周孔以言然则羲文周孔之画之言皆天也易言于象数而天者具焉易作于卜筮而天者寓焉善乎子朱子之言曰伏羲易自是伏羲易文王周公易自是文王周公易孔子易自是孔子易乌乎此其所以为羲文周孔之天也必欲比而同之非天也易解凡几百家支离文义者无足道附会取象者尤失之盖凡可见者皆谓之象其或巧或拙或密或踈皆天也易之取象壹是巧且密焉非天矣惟邵子于先天而明其画程子于后天而演其辞朱子本义又合邵程而一之是于羲文周孔之易会其天者也学必有统道必有传遡其传羲文周孔之易非朱子不能明要其綂凡诸家解易非本义不能一然其统其传非人之所能为也亦天也予此书融诸家之格言释本义之奥旨后之学者或由是而有得于本义则亦将有得于羲文周孔之天矣延佑丙辰春新安后学胡炳文仲虎父序...
15 以引申之义释本义也。 今则本字废而借字行矣。 面部曰:□,颊车也。 面□自有本字。 周易作辅,亦字之叚借也。...
16 三正释本义二。 初标列如文。 二释文二。 初总三。 初总叙起妄二。 初正叙原者。 鞠穷之义。 夫语辞也。 谓穷此四相之由。...
17   (臣)等谨按竹书统笺以下诸书均为注释本书而作亦如正史之例附载于编年类中   以上见文渊阁著录   考定竹书十三卷 【孙之騄撰】 通鉴纲目释地纠缪六卷补注六卷 【张庚撰】 皇王史订四卷 【李学孔撰】 此木轩纪年畧五卷 【焦袁熹撰】 读史纲要一卷 【王植撰】 ...
18 集中诗文,多有笺释本事者,不知何人所作。 奏疏之类,皆附缀篇末。 书教之类,则夹注篇题之下。 体例自相违异。...
19 集中诗文,多有笺释本事者,不知何人所作。 奏疏之类,皆附缀篇末。 书教之类,则夹注篇题之下。 体例自相违异。...
20 」黄氏校释本于「寡人」下沾一「所」字,不注明所据,因不收孙氏此条校语,似非忠于所从事业。 子其使遂之。...


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