0 
○援音园，注同。 正己而不求於人，则无怨。 上不怨天，下不尤人。 “无怨”，人无怨之者也。 《论语》曰：“君子求诸己，小人求诸人。...
○援音园，注同。 正己而不求於人，则无怨。 上不怨天，下不尤人。 “无怨”，人无怨之者也。 《论语》曰：“君子求诸己，小人求诸人。...
1 西至观音园； 南至溪； 北至崁； 四至明白为界。 今因长女出闺，欲将此赠与长女吴素承受，作为装饬之资； 先问房亲外内人等，皆然许诺。...
西至观音园； 南至溪； 北至崁； 四至明白为界。 今因长女出闺，欲将此赠与长女吴素承受，作为装饬之资； 先问房亲外内人等，皆然许诺。...
2 往憍闪毗至妙音园。 于寺外池所洗手灌足方入寺中。 时妙音长者即以金瓶注水。 佛为受之。 请佛及僧受斯住处。...
往憍闪毗至妙音园。 于寺外池所洗手灌足方入寺中。 时妙音长者即以金瓶注水。 佛为受之。 请佛及僧受斯住处。...
龙藏/
龙藏.律/
龙藏.律.小乘律/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）.根本说一切有部毗奈耶卷第四十六/
108-入王宫门学处第八十二之三
3 佛在憍闪毗妙音园中。 时尊者舍利子有二求寂。 一是准陀。 二是罗怙罗。 于时罗怙罗有缘须至昼日游处。 有客苾刍来入寺中。...
佛在憍闪毗妙音园中。 时尊者舍利子有二求寂。 一是准陀。 二是罗怙罗。 于时罗怙罗有缘须至昼日游处。 有客苾刍来入寺中。...
龙藏/
龙藏.律/
龙藏.律.小乘律/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）.根本说一切有部毗奈耶卷第三十九/
070-与未近圆人同室宿过二夜学处第五十四
4 彼是妙音园中供养使女。 由供养僧发愿力故。 还生妙音长者家。 广说乃至既长成已。 于高楼上望邬陀延王。 王遥见之谓是无比。...
彼是妙音园中供养使女。 由供养僧发愿力故。 还生妙音长者家。 广说乃至既长成已。 于高楼上望邬陀延王。 王遥见之谓是无比。...
龙藏/
龙藏.律/
龙藏.律.小乘律/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）.根本说一切有部毗奈耶卷第四十八/
112-入王宫门学处第八十二之五
5 父老集我庐念我远于役篚筥各有携班荆旅浆炙举爵前致词君今复何适岂无田家欢良辰及农隙村鼓喧丛祠华灯陶永夕况当初阳交融风动泉脉霁日暧平阡云霞媚川泽林鸟怀好音园翘吐佳色即此多所欣能无眷行客深感父老言愀焉念离析我期良弗谖结言在畴昔嵩华表旷观天都有奇迹用以披灵襟行当返蓬荜秋社足鸡寒乐事庶可即囧囧岁晏心要之以金石 ...
父老集我庐念我远于役篚筥各有携班荆旅浆炙举爵前致词君今复何适岂无田家欢良辰及农隙村鼓喧丛祠华灯陶永夕况当初阳交融风动泉脉霁日暧平阡云霞媚川泽林鸟怀好音园翘吐佳色即此多所欣能无眷行客深感父老言愀焉念离析我期良弗谖结言在畴昔嵩华表旷观天都有奇迹用以披灵襟行当返蓬荜秋社足鸡寒乐事庶可即囧囧岁晏心要之以金石 ...
6 补音远于圆切易林明夷之渐曰转行轨轨行近不远旦夕入门与君笑言韩愈闵已赋远字与贤字年字难字言字叶然则逺字宜音园而补音于圆切失母矣[按韩愈闵已赋已远与漫漫叶漫补音音绵则远字音渊故于元切也]补音让如阳切礼记左右攘辟注云攘古让字古文尚书作攘六韬与阳光叶楚辞大招让与张叶与王叶荀子成相篇让与王叶急就章让与庄叶此诗或用韵宜从此读猱乃刀反属音蜀读者音近树见晛聿消聿韩诗作聿毛诗作曰董吕皆同觪许慎作弲言用角低卬便也许义未尽其如牛羊角觩然欤弛弓则忽反矣两弰双反如羽疾飞故曰翩王之背弃亲族如之胥相也兄弟婚姻民相效皆然矣胥亦皆意盖王敎之也王虽未尝敎诏之而身行之民效之谓王敎之可也令善也令兄弟即今俗云好兄弟裕寛也和乐从容之意其不令者则交相病愈病也相诟訾相伤害此泛言也虽泛言而意则讥王周偏处西北一方王者统临天下而曰一方者王失德天下不归心故诗人小之止言一方言周之民无良相怨相恶皆王所化也诗人灼见本末源流之所致其端甚微其流祸甚大姑举受爵不让一端言之受献爵殊无逊让之容此不敬之心其过似微而其末流致亡乃已当时盖有其事亦假以明王之将亡也作诗者其父兄尊老者乎以老马自况反为驹言其时反以幼穉相待不加礼敬以少陵长以卑陵尊吕曰彼慢老者独能长少而不老乎所谓不顾其后也如若也食则甚宜者心好之而务饇饱酌则甚取而务多孔甚也且言后生轻侮贪饕之状古又以如为而屡见大戴礼猱猴属自能升木轻薄小人自好陵犯长上而王又敎以助戱侮其长老如泥涂又加其涂以附益之诗人于是思君子有徽猷徽猷善道也上有善道则小人咸服属而自化不至如今俗习恶毛传曰晛日气也小人道长小人阴类如雨雪瀌瀌得阳和之气即消化矣是时心莫肯为善弃其下之亲族矧更居愚骄乎式更也详释见式微娄愚也惟愚故骄圣贤未尝骄恶骄者故加愚字毛传曰蛮南蛮也髦夷髦也孔疏云髦四夷之别名今上下胥然于亲族无礼义仁恩如蛮夷矣我用是忧忧其无道必致祸乱也毛诗序曰角弓刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨而作是诗也 ...
补音远于圆切易林明夷之渐曰转行轨轨行近不远旦夕入门与君笑言韩愈闵已赋远字与贤字年字难字言字叶然则逺字宜音园而补音于圆切失母矣[按韩愈闵已赋已远与漫漫叶漫补音音绵则远字音渊故于元切也]补音让如阳切礼记左右攘辟注云攘古让字古文尚书作攘六韬与阳光叶楚辞大招让与张叶与王叶荀子成相篇让与王叶急就章让与庄叶此诗或用韵宜从此读猱乃刀反属音蜀读者音近树见晛聿消聿韩诗作聿毛诗作曰董吕皆同觪许慎作弲言用角低卬便也许义未尽其如牛羊角觩然欤弛弓则忽反矣两弰双反如羽疾飞故曰翩王之背弃亲族如之胥相也兄弟婚姻民相效皆然矣胥亦皆意盖王敎之也王虽未尝敎诏之而身行之民效之谓王敎之可也令善也令兄弟即今俗云好兄弟裕寛也和乐从容之意其不令者则交相病愈病也相诟訾相伤害此泛言也虽泛言而意则讥王周偏处西北一方王者统临天下而曰一方者王失德天下不归心故诗人小之止言一方言周之民无良相怨相恶皆王所化也诗人灼见本末源流之所致其端甚微其流祸甚大姑举受爵不让一端言之受献爵殊无逊让之容此不敬之心其过似微而其末流致亡乃已当时盖有其事亦假以明王之将亡也作诗者其父兄尊老者乎以老马自况反为驹言其时反以幼穉相待不加礼敬以少陵长以卑陵尊吕曰彼慢老者独能长少而不老乎所谓不顾其后也如若也食则甚宜者心好之而务饇饱酌则甚取而务多孔甚也且言后生轻侮贪饕之状古又以如为而屡见大戴礼猱猴属自能升木轻薄小人自好陵犯长上而王又敎以助戱侮其长老如泥涂又加其涂以附益之诗人于是思君子有徽猷徽猷善道也上有善道则小人咸服属而自化不至如今俗习恶毛传曰晛日气也小人道长小人阴类如雨雪瀌瀌得阳和之气即消化矣是时心莫肯为善弃其下之亲族矧更居愚骄乎式更也详释见式微娄愚也惟愚故骄圣贤未尝骄恶骄者故加愚字毛传曰蛮南蛮也髦夷髦也孔疏云髦四夷之别名今上下胥然于亲族无礼义仁恩如蛮夷矣我用是忧忧其无道必致祸乱也毛诗序曰角弓刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨而作是诗也 ...