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云何名
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云何名
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意识相应触根在过去境或未来识在现在云何名三和合触。 答和合有二种。 一俱起不相离名和合。 二不相违同办一事名为和合。
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3-论
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2-小乘论
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13-阿毗达磨大毗婆沙论(第181卷~第200卷)
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37-阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十七
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38-见蕴第八中智纳息第四之二
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云何名三宝,佛、法及众僧? 三宝若无性,云何分别说,法僧差别名? 归依三宝者,云何而奉行? 三归若一者,不应说言三。
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1-经
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07-大乘单译经
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056-大方便佛报恩经
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13-大方便佛报恩经卷第六
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14-优波离品第八
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世尊云何名三摩地智慧智方便有情等。 佛言金刚手。 菩萨三摩地智方便有情等者。 乃是有情。 于诸根四大及与身口意。
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1-经
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10-宋元入藏诸大小乘经
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244-一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经
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03-一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经卷第二
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05-阿阇梨品第三
3
若以一行得三昧者,其余诸行亦非三昧,若非三昧则非一切智,若非一切智云何名三昧? 慧、舍二相亦复如是. ”
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1-经
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05-大乘涅槃部
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05-大般涅槃经(第31卷~第40卷)
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01-大般涅槃经卷第三十一
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02-师子吼菩萨品第十一之五
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若以一行得三昧者,其余诸行亦非三昧,若非三昧则非一切智,若非一切智云何名三昧? 慧、舍二相亦复如是. ”
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1-经
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05-大乘涅槃部
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10-南本大般涅槃经(第28卷~第36卷)
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01-大般涅槃经卷第二十八
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02-师子吼菩萨品第二十三之四
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云何名三昧。 若心一缘。 是名三昧。 云何名慧。 分别观法。 是名为慧。 诸天子。 复有十种烦恼大地。 若有受行如此法者。
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1-经
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09-小乘单译经
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005-正法念处经(第31卷~第40卷)
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05-正法念处经卷第三十三
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06-观天品第六之十二(三十三天之九)
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云何名三昧王三昧? 是三昧于诸三昧中最第一自在,能缘无量诸法。 如诸人中王第一,王中转轮圣王第一,一切天上天下佛第一;
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3-论
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1-大乘论
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004-大智度论(第001卷~第020卷)
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20-大智度论卷第七
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22-释初品三昧
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“云何名三昧王安立三昧? 住是三昧,一切诸三昧中安立住如王,是名三昧王安立三昧。 “云何名放光三昧?
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1-经
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01-大乘般若部
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68-摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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21-摩诃般若波罗蜜经卷第五
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23-问乘品第十八
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“云何名三昧王安立三昧? 住是三昧,一切诸三昧中安立住如王,是名三昧王安立三昧。 “云何名放光三昧?
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3-论
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1-大乘论
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006-大智度论(第041卷~第060卷)
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15-大智度论卷第四十七
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16-释摩诃衍品第十八之余
9
“云何名三昧等三昧? 住是三昧,于诸三昧不得定乱相,是名三昧等三昧。 “云何名摄一切有诤无诤三昧? 住是三昧,能使诸三昧不分别有诤无诤,是名摄一切有诤无诤三昧。
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1-经
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01-大乘般若部
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68-摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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21-摩诃般若波罗蜜经卷第五
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23-问乘品第十八
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“云何名三昧等三昧? 住是三昧,于诸三昧不见定乱相,是名三昧等三昧。 “云何名摄一切有诤无诤三昧? 住是三昧,能使诸三昧不分别有诤无诤,是名摄一切有诤无诤三昧。
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3-论
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1-大乘论
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006-大智度论(第041卷~第060卷)
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15-大智度论卷第四十七
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16-释摩诃衍品第十八之余
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云何名三藐三佛陀? 三藐名正,三名遍,佛名知,是言正遍知一切法。 问曰:云何正遍知? 答曰: “知苦如苦相,知集如集相,知灭如灭相,知道如道相.
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3-论
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1-大乘论
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004-大智度论(第001卷~第020卷)
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06-大智度论卷第二
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08-释初品中婆伽婆
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问云何名三衣。 云何为受。 云何为失。 答谓僧伽梨。 郁多罗僧。 安陀会。 此谓三衣。 云何受三衣。 若比丘不畜盈长。
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3-论
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2-小乘论
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53-解脱道论
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04-解脱道论卷第二
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05-头陀品第三
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“善现,云何名三解脱门? 善现,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。 善现,是名三解脱门。 “善现,云何名空解脱门?
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1-经
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01-大乘般若部
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40-大般若波罗蜜多经(第371卷~第380卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第三百八十
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24-初分诸功德相品第六十八之二
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云何名上。 所谓如法聚财。 不作残害。 身正受乐。 正理供养父母及与妻子僮仆亲友乃至能作生天因缘。 是名为上。
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1-经
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08-小乘阿含部
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021-别译杂阿含经
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15-别译杂阿含经卷第十五
15
云何名上有色诸天。 谓夜摩天。 睹史多天。 乐变化天。 他化自在天。 及前所说梵众天等有十六处。 并前合有二十二天。
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3-论
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2-小乘论
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27-阿毗达磨俱舍论
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21-阿毗达磨俱舍论卷第十一
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22-分别世品第三之四
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云何名下。 初毁戒时。 心已变坏。 身心内外。 一切俱热。 追念此事。 无时暂离。 于现在世。 不离烦恼。 终不能得过人之法。
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1-经
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08-小乘阿含部
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021-别译杂阿含经
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15-别译杂阿含经卷第十五
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师子吼言云何名下。 第二广问答。 问中二。 初通问云何为定慧舍相耶。 次别问三法为二。 初广约定问。 次以慧舍例。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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72-大般涅槃经疏卷第十四下
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74-师子吼品之四
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次云何名下二明名空无所有。 后忍辱下三明力用空无所有还。 就初中更为三段。 初正明体相空二信者行深三信受福重。
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3-论
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5-此土著述
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037-金刚般若经疏
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1-金刚般若经疏
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云何名下次释三门皆有所以。 涅槃等三为利益故相待而说。 空无利益故无相待。 但得是无不名为常。 私谓言利益者。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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84-大般涅槃经疏卷第十七上
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85-迦葉品之四
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“云何名不一行三昧? 住是三昧,不见诸三昧一相,是名不一行三昧。 “云何名妙行三昧? 住是三昧,不见诸三昧二相,是名妙行三昧。
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1-经
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01-大乘般若部
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68-摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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21-摩诃般若波罗蜜经卷第五
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23-问乘品第十八
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