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善友
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善友
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是菩萨摩诃萨如说修行甚深般若波罗蜜多,有方便善巧故,不为一切世间天、人、阿素洛等及余菩萨、独觉、声闻之所胜伏,能绍一切智智种性令不断绝,常不远离诸佛、菩萨真净善友,不久当坐妙菩提座,降伏一切恶魔眷属,证得无上正等菩提转妙法轮,拔有情类生死大苦,令得究竟常乐涅槃。
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1-经
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01-大乘般若部
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54-大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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22-大般若波罗蜜多经卷第五百一十九
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23-第三分巧便品第二十三之三
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“复次,庆喜,若菩萨摩诃萨远离善友,为诸恶友之所摄持,不闻如是甚深般若波罗蜜多,由不闻故不能解了,不解了故不能修习,不修习故不能请问,不请问故不如说行,不如说行故不能证得甚深般若波罗蜜多;
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1-经
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01-大乘般若部
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54-大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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24-大般若波罗蜜多经卷第五百二十
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25-第三分巧便品第二十三之四
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复由善根所摄受故,恒不远离真净善友,谓诸如来及诸菩萨、独觉、声闻并余能赞佛、法、僧者。 如是,善现,诸菩萨摩诃萨亲近供养诸佛世尊,令诸善根最极圆满,得真善友多所摄受,疾能证得一切智智。
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1-经
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01-大乘般若部
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55-大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷)
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11-大般若波罗蜜多经卷第五百二十六
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12-第三分方便善巧品第二十六之四
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佛告善现:“若菩萨摩诃萨新学大乘,亲近恶友,闻如是说心便惊怖则生退屈,若近善友,虽闻此说而不惊怖亦无退屈.
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1-经
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01-大乘般若部
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56-大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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20-大般若波罗蜜多经卷第五百三十八
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21-第四分妙行品第一之一
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尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,诸愚痴人不勤精进,具诸恶行薄少善根,暗钝无求少闻劣慧,为恶知识之所摄受,不事善友,不乐请问于诸胜善,不勤修学,闻佛所说甚深般若波罗蜜多实难信解.
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1-经
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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12-大般若波罗蜜多经卷第五百四十五
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13-第四分清净品第八
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舍利子,若菩萨摩诃萨久学大乘,久发大愿,久修大行,供养多佛,事多善友,善根成熟,闻深般若波罗蜜多,心不惊惶、恐怖、疑惑,深心信解,常乐听闻、受持读诵,恭敬供养、如理思惟,为他演说或复书写,如说修行恒无懈倦。
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1-经
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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12-大般若波罗蜜多经卷第五百四十五
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15-第四分总持品第十之一
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当知彼人久发无上正等觉心,久修菩萨摩诃萨行,供养多佛,事多善友,久多修习身戒心慧,所种善根皆已成熟;
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1-经
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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16-大般若波罗蜜多经卷第五百四十六
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17-第四分总持品第十之二
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若诸有情,曾于过去无量佛所发弘誓愿,多种善根,事多善友,乃能信解甚深般若波罗蜜多。 假使三千大千世界诸有情类,一切皆成随信行等,彼有情类若经一劫若一劫余修自地行,不如有人一日于此甚深般若波罗蜜多忍乐思惟称量观察,所获功德胜彼无量.
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1-经
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第五百四十八
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24-第四分譬喻品第十四
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佛告善现:“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多,先应亲近、承事、供养真净善友。 若能宣说甚深般若波罗蜜多,教授教诫诸菩萨者,当知是为真净善友。
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1-经
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第五百四十八
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25-第四分天赞品第十五
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“善现当知,是菩萨摩诃萨常不远离甚深般若波罗蜜多相应作意,常不远离萨婆若心,不好乖违、乐和诤讼,常希正法、不爱非法,恒慕善友、不乐恶友,好出法言、离非法言、乐见如来、欣出家众;
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01-大乘般若部
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57-大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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27-大般若波罗蜜多经卷第五百四十九
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29-第四分不退相品第十七
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是诸菩萨远离般若波罗蜜多方便善巧,弃舍善友,为恶知识所摄受故,当堕声闻或独觉地。 “善现当知,是诸菩萨或有此身,还得正念,至诚悔过,舍憍慢心,亲近供养真净善友;
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1-经
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第五百五十一
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02-第四分觉魔事品第二十一之二
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尔时,世尊复告善现:“若菩萨摩诃萨深心欲证无上菩提,常应亲近、供养恭敬、尊重赞叹真净善友. ” 具寿善现便白佛言:“何等名为诸菩萨摩诃萨真净善友?
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第五百五十一
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03-第四分善友品第二十二之一
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是菩萨摩诃萨能绍一切智智种性令不断绝,常不远离诸佛、菩萨、真净善友。 是菩萨摩诃萨如是修行殊胜净行,常不远离妙菩提座,降伏众魔制诸外道。
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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04-大般若波罗蜜多经卷第五百五十二
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06-第四分天主品第二十三
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“复次,庆喜,若菩萨摩诃萨远离善友,为诸恶友之所摄持,不闻般若波罗蜜多甚深义处,由不闻故不能解了,不解了故不能修习,不修习故不能请问:云何应修甚深般若波罗蜜多?
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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04-大般若波罗蜜多经卷第五百五十二
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07-第四分无杂无异品第二十四
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若近善友,虽闻此说而不惊怖亦无退屈. ” 具寿善现复白佛言:“何等名为菩萨恶友? ” 佛告善现:“诸菩萨恶友者,谓教菩萨厌离般若波罗蜜多,舍菩提心取诸法相,令学取相世俗书典,令学声闻相应经法,又令习近众魔事业,此等名为菩萨恶友.
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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20-大般若波罗蜜多经卷第五百五十六
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21-第五分善现品第一
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舍利子,若诸菩萨未得受记,闻深般若波罗蜜多,心不惊怖,深生信解,当知久发大菩提心,多种善根,事多善友.
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01-大乘般若部
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58-大般若波罗蜜多经(第551卷~第560卷)
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30-大般若波罗蜜多经卷第五百五十九
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33-第五分不思议品第十之一
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佛告善现:“新学菩萨欲学般若波罗蜜多,先应亲近承事善友。 若能宣说甚深般若波罗蜜多,教诫教授诸菩萨者,是名善友。
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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01-大般若波罗蜜多经卷第五百六十一
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04-第五分如来品第十五之一
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是诸菩萨常不远离甚深般若波罗蜜多相应作意,常不远离一切智心,不好乖违、乐和诤讼,常悕正法、不爱非法,恒慕善友、不乐恶友,好出法言、离非法言,乐见如来、欣出家众;
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第五百六十二
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07-第五分不退品第十六
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“复次,善现,若诸菩萨以胜意乐,欲证无上正等菩提,常应亲近、供养恭敬、尊重赞叹真净善友. ” 尔时,善现便白佛言:“何等名为菩萨善友?
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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13-大般若波罗蜜多经卷第五百六十四
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14-第五分胜意乐品第二十
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“复次,庆喜,若诸菩萨远离善友,恶友摄持,不闻般若波罗蜜多甚深义处,由不闻故,不知不见云何修学甚深般若波罗蜜多。
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1-经
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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13-大般若波罗蜜多经卷第五百六十四
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15-第五分修学品第二十一
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复有七万二千菩萨摩诃萨皆已通达甚深法性,调顺易化妙行平等,得无碍辩陀罗尼门,一切有情真净善友,能转不退微妙法轮,哀愍世间护持法藏,已曾供养无量如来,绍隆三宝能使不绝,通达诸佛甚深境界,一生所系法王真子,常能绍佛转正法轮,虽处世间而无所染,具如是等无量功德,从此佛国或从他方,为听法故来诣佛所,所谓宝相菩萨、宝手菩萨、宝印菩萨、宝髻菩萨、宝冠菩萨、宝峰菩萨、宝海菩萨、宝焰菩萨、宝幢菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、净藏菩萨、德藏菩萨、定藏菩萨、智藏菩萨、日藏菩萨、月藏菩萨、如来藏菩萨、莲华藏菩萨、金刚藏菩萨、解脱月菩萨、普贤菩萨、普音菩萨、普戒菩萨、普行菩萨、普眼菩萨、广眼菩萨、莲华眼菩萨、智慧菩萨、上慧菩萨、胜慧菩萨、莲华慧菩萨、金刚慧菩萨、日光菩萨、月光菩萨、智光菩萨、智德菩萨、贤德菩萨、华德菩萨、日观菩萨、月观菩萨、无染菩萨、妙音菩萨、大音王菩萨、师子吼菩萨、师子游戏菩萨,贤首菩萨等十六贤菩萨,慈氏菩萨等贤劫诸菩萨,观自在菩萨、妙吉祥菩萨而为上首。
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01-大乘般若部
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59-大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第五百六十六
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24-第六分缘起品第一
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