0 
菩提道者，所谓信心及清净心、离谄曲心、行平等心、施无畏心，令诸有情咸悉亲附，勤行布施果报无尽，受持净戒而无障碍，修行安忍离诸忿恚，勤加精进修行易成，有胜静虑不起散乱，具足般若能善通达，有大慈故饶益有情，有大悲故终无退转，有大喜故能悦彼心，有大舍故不起分别，无三毒故离诸荆棘，不著色、声、香、味、触故灭诸戏论，无烦恼故远离怨敌，舍二乘念其心广大，具一切智能出众宝。...
菩提道者，所谓信心及清净心、离谄曲心、行平等心、施无畏心，令诸有情咸悉亲附，勤行布施果报无尽，受持净戒而无障碍，修行安忍离诸忿恚，勤加精进修行易成，有胜静虑不起散乱，具足般若能善通达，有大慈故饶益有情，有大悲故终无退转，有大喜故能悦彼心，有大舍故不起分别，无三毒故离诸荆棘，不著色、声、香、味、触故灭诸戏论，无烦恼故远离怨敌，舍二乘念其心广大，具一切智能出众宝。...
1 行时，莫念疲倦，莫念睡眠，莫念饮食，莫念昼夜，莫念寒热，如是诸事，莫念、莫观亦莫思惟，离谄曲心，莫自高身卑下他人，当离一切众生之相，当离一切利养名誉，当离五盖，当离悭嫉，亦莫分别内法、外法，行时莫得左右顾视，莫念前，莫念后，莫念上，莫念下，莫念四维，莫动色、受、想、行、识。...
行时，莫念疲倦，莫念睡眠，莫念饮食，莫念昼夜，莫念寒热，如是诸事，莫念、莫观亦莫思惟，离谄曲心，莫自高身卑下他人，当离一切众生之相，当离一切利养名誉，当离五盖，当离悭嫉，亦莫分别内法、外法，行时莫得左右顾视，莫念前，莫念后，莫念上，莫念下，莫念四维，莫动色、受、想、行、识。...
2 “大王，菩提道者，所谓信心、清净心、离谄曲心、行平等心、施无畏心，令诸众生咸悉亲附，勤行布施果报不尽，坚持净戒而无障碍，修行忍辱离诸瞋恼，勤加精进修行则易，以有禅定不起散乱，具足般若能善通达，有大悲故终无退转，有大喜故能悦彼心，修行大舍不起分别，无三毒故离诸棘刺，不著色、声、香、味、触故灭诸戏论，无烦恼故远离怨敌，舍二乘念其心广大，具一切智能出众宝。...
“大王，菩提道者，所谓信心、清净心、离谄曲心、行平等心、施无畏心，令诸众生咸悉亲附，勤行布施果报不尽，坚持净戒而无障碍，修行忍辱离诸瞋恼，勤加精进修行则易，以有禅定不起散乱，具足般若能善通达，有大悲故终无退转，有大喜故能悦彼心，修行大舍不起分别，无三毒故离诸棘刺，不著色、声、香、味、触故灭诸戏论，无烦恼故远离怨敌，舍二乘念其心广大，具一切智能出众宝。...
3 修习慈悲念， 舍离谄曲心， 常乐在空闲， 是则菩提道。
“若人于是法， 空说不能行， 众皆礼敬之， 此为可畏贼。...
修习慈悲念， 舍离谄曲心， 常乐在空闲， 是则菩提道。
“若人于是法， 空说不能行， 众皆礼敬之， 此为可畏贼。...
4 随顺正法离谄曲心，远离贪欲具足惭愧，常畏生死乐求远离，厌离生死常念涅槃，若在树下，若山岩间，若在静室，若在窟中，初修正意，念于如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛婆伽婆，生具足种姓，具足善根，具足无量净戒、无量三昧、无量智慧、无量解脱、无量解脱知见，具足一切无边佛法不可思议，具足无等无边功德实语真语，所言无二不诳众生，为大医王能拔毒箭，为不请友具大慈悲，为大导师说甚深法令入甚深，说寂灭法令得寂灭，空无众生，无相断相，无愿离愿，无有戏论离诸戏论，甚深难见难觉，其性远离，离于有无，无行断行，无说离说，无相平等，离垢清净，无取无舍，能灭诸苦，能断渴爱令至涅槃。...
随顺正法离谄曲心，远离贪欲具足惭愧，常畏生死乐求远离，厌离生死常念涅槃，若在树下，若山岩间，若在静室，若在窟中，初修正意，念于如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛婆伽婆，生具足种姓，具足善根，具足无量净戒、无量三昧、无量智慧、无量解脱、无量解脱知见，具足一切无边佛法不可思议，具足无等无边功德实语真语，所言无二不诳众生，为大医王能拔毒箭，为不请友具大慈悲，为大导师说甚深法令入甚深，说寂灭法令得寂灭，空无众生，无相断相，无愿离愿，无有戏论离诸戏论，甚深难见难觉，其性远离，离于有无，无行断行，无说离说，无相平等，离垢清净，无取无舍，能灭诸苦，能断渴爱令至涅槃。...
5 “复次，迦葉，菩萨有四曲心，所应远离。 何谓为四？ 于佛法中心生疑悔，于诸众生憍慢瞋恨，于他利养起嫉妒心，诃骂菩萨广其恶名。...
“复次，迦葉，菩萨有四曲心，所应远离。 何谓为四？ 于佛法中心生疑悔，于诸众生憍慢瞋恨，于他利养起嫉妒心，诃骂菩萨广其恶名。...
6 不作谄曲心， 修习行慈心， 常住闲静处， 此名菩提行。
舍弃如是处， 但说菩提处， 此是大贪贼， 一切诸远离。...
不作谄曲心， 修习行慈心， 常住闲静处， 此名菩提行。
舍弃如是处， 但说菩提处， 此是大贪贼， 一切诸远离。...
7 一者、清净心，二者、不谄曲心，三者、深心，四者、一切施与。 如是四法，菩萨若能毕竟成就此四种法，得此三昧。...
一者、清净心，二者、不谄曲心，三者、深心，四者、一切施与。 如是四法，菩萨若能毕竟成就此四种法，得此三昧。...
8 复有十种：一者、净身三业，二者、净口四业，三者、净意三业，四者、远离嫉妒，五者、离谄曲心，六者、至心念戒，七者、为持戒故勤行精进，八者、软语为调众生，九者、受身为众生使，十者、于诸福田不生轻慢。...
复有十种：一者、净身三业，二者、净口四业，三者、净意三业，四者、远离嫉妒，五者、离谄曲心，六者、至心念戒，七者、为持戒故勤行精进，八者、软语为调众生，九者、受身为众生使，十者、于诸福田不生轻慢。...
9 如是菩萨，菩提之心、无与等心不忘不失，远离一切谄心、曲心、浊心、乱心，昼夜常行清净慈心。 奋迅王，此是第九菩萨不共法。...
如是菩萨，菩提之心、无与等心不忘不失，远离一切谄心、曲心、浊心、乱心，昼夜常行清净慈心。 奋迅王，此是第九菩萨不共法。...
10 离谄曲心。 专求菩提。 分别无量一切智门境界。 菩萨摩诃萨。 于彼善根回向广大而无限碍。 乃至一句一味。 佛所说法。...
离谄曲心。 专求菩提。 分别无量一切智门境界。 菩萨摩诃萨。 于彼善根回向广大而无限碍。 乃至一句一味。 佛所说法。...
11 行诸波罗蜜 离于谄曲心 随说而能行 安住实语中 不污诸佛家 不舍菩萨学 远世间事愿 乐出于世间...
行诸波罗蜜 离于谄曲心 随说而能行 安住实语中 不污诸佛家 不舍菩萨学 远世间事愿 乐出于世间...
12 不谄曲心。 不染乱心。 转胜明净。 菩萨尔时于四摄法。 爱语利益偏多。 十波罗蜜。 忍辱波罗蜜。 精进波罗蜜偏胜。...
不谄曲心。 不染乱心。 转胜明净。 菩萨尔时于四摄法。 爱语利益偏多。 十波罗蜜。 忍辱波罗蜜。 精进波罗蜜偏胜。...
13 无有邪曲心 柔和同止乐 修习如是法 精进不退转 菩萨住是地 不失深直心 净心与信解 增长诸善根...
无有邪曲心 柔和同止乐 修习如是法 精进不退转 菩萨住是地 不失深直心 净心与信解 增长诸善根...
14 无谄曲心。 无贪爱心。 无嗔恚心。 无懈怠心。 无量心。 平等心。 大慈心。 益众生心。 净持戒心。 无求欲心。...
无谄曲心。 无贪爱心。 无嗔恚心。 无懈怠心。 无量心。 平等心。 大慈心。 益众生心。 净持戒心。 无求欲心。...
15 离谄曲心。 得实智故。 如说行心。 得菩萨道故。 不欺一切佛心。 满足诸佛大誓愿故。 为萨婆若发大愿心。 教化未来一切众生故。...
离谄曲心。 得实智故。 如说行心。 得菩萨道故。 不欺一切佛心。 满足诸佛大誓愿故。 为萨婆若发大愿心。 教化未来一切众生故。...
16 若有众生遇斯香者，皆不退转，无怒害心，无怨结心，无悭嫉心，无谄诳心，无险曲心，无憎爱心，无瞋恚心，无下劣心，无高慢心，生平等心，起大慈心，发利益心，住律仪心，离贪求心。...
若有众生遇斯香者，皆不退转，无怒害心，无怨结心，无悭嫉心，无谄诳心，无险曲心，无憎爱心，无瞋恚心，无下劣心，无高慢心，生平等心，起大慈心，发利益心，住律仪心，离贪求心。...
17 唯除诸佛神力所护，善友所摄，集胜功德，欲乐清净，无下劣心，无杂染心，无谄曲心，得普照耀智光明心，发普饶益诸众生心、一切烦恼及以众魔无能坏心，起必成就一切智心，不乐一切生死乐心，能求一切诸佛妙乐，能灭一切众生苦恼，能修一切佛功德海，能观一切诸法实性，能具一切清净信解，能超一切生死暴流，能入一切如来智海，能决定到无上法城，能勇猛入如来境界，能速疾趣诸佛地位，能即成就一切智力，能于十力已得究竟；...
唯除诸佛神力所护，善友所摄，集胜功德，欲乐清净，无下劣心，无杂染心，无谄曲心，得普照耀智光明心，发普饶益诸众生心、一切烦恼及以众魔无能坏心，起必成就一切智心，不乐一切生死乐心，能求一切诸佛妙乐，能灭一切众生苦恼，能修一切佛功德海，能观一切诸法实性，能具一切清净信解，能超一切生死暴流，能入一切如来智海，能决定到无上法城，能勇猛入如来境界，能速疾趣诸佛地位，能即成就一切智力，能于十力已得究竟；...
18 无险曲心。 无贪爱心。 无嗔恚心。 无幻伪心。 无下劣心。 无高慢心。 无邪僻心。 无障碍心。 无执着心。 住平等心。...
无险曲心。 无贪爱心。 无嗔恚心。 无幻伪心。 无下劣心。 无高慢心。 无邪僻心。 无障碍心。 无执着心。 住平等心。...
19 无谄曲心。 无散乱心。 无鄙吝心。 无极闇心。 得普照曜开敷一切智光明心。 发普利乐成熟一切诸众生心。 一切烦恼及以众魔无能坏心。...
无谄曲心。 无散乱心。 无鄙吝心。 无极闇心。 得普照曜开敷一切智光明心。 发普利乐成熟一切诸众生心。 一切烦恼及以众魔无能坏心。...
20 行诸波罗蜜， 离于谄曲心， 随说而能行， 安住实语中。
不污诸佛家， 不舍菩萨学， 远世间事业， 乐利于世间。...
行诸波罗蜜， 离于谄曲心， 随说而能行， 安住实语中。
不污诸佛家， 不舍菩萨学， 远世间事业， 乐利于世间。...