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观下
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观下
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观上观下。 观白观黑。 观十二缘。 是名智因。 若勤精进修集一心。 乐喜惠施。 乐持禁戒。 乐修忍辱。 是名福因。
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2-律
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1-大乘律
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04-菩萨善戒经
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01-菩萨善戒经卷第一
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05-菩萨地利益内外品第四
1
从今日作应一心好观下。 复有阿罗毗国僧房中起新舍。 比丘在上作。 斧堕杀木师。 比丘生疑。 我将无得波罗夷耶。
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2-律
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2-小乘律
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12-十诵律(第41卷~第65卷)
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097-善诵第十诵之四
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098-杀戒初
2
复次,入是三昧王三昧,能观一切三昧相,如山上观下。 复次,佛入是三昧王三昧中,能观一切十方世界,亦能观一切众生。
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3-论
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1-大乘论
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004-大智度论(第001卷~第020卷)
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20-大智度论卷第七
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22-释初品三昧
3
或同观下。 或共观空。 理必不能互相见面。 心心所法亦复如是。 若智能知相应受者。 彼受为能缘自体不。 若缘自体。
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3-论
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2-小乘论
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04-阿毗达磨大毗婆沙论(第001卷~第020卷)
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18-杂蕴第一中智纳息第二之一
4
如营舍人处上观下。 如是居上观下众色。 有说。 住下而见如行像者处下观上。 如是居下观上众色。 有说。 彼时以神境智证通。
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3-论
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2-小乘论
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11-阿毗达磨大毗婆沙论(第141卷~第160卷)
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17-阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十九
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18-根蕴第六中触纳息第三之一
5
谓彼于前复除观下。 灭圣谛境四八行相。 随其次第准前应释。 诸有欲令三无色地。 有缘下地灭类智者。 彼作是说。
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3-论
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2-小乘论
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23-阿毗达磨顺正理论(第61卷~第80卷)
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09-阿毗达磨顺正理论卷第六十五
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10-辩贤圣品第六之九
6
二从我以佛眼观下。 离而不合。 为下别譬作本。 三不虚譬不离不合。 为不虚譬作本。 若承上本下略广二颂。 则通三周及信解中。
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3-论
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5-此土著述
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031-妙法莲华经文句
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01-妙法莲华经文句卷第一上
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10-妙法莲华经文句卷第四下
7
法假虚实观下。 次叹三假观门。 法假者。 色阴法是也。 受假者。 四阴是也。 取此二名是名名假。 自实无体籍他方有是名为假。
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3-论
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5-此土著述
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039-仁王护国般若经疏
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01-仁王护国般若经疏序
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04-仁王护国般若经疏卷第二
8
行十慧观下。 二辨差。 十慧观者。 四念处四。 三善根七。 三世观十。 如教化品中说。 灭十颠倒者。 四念除四倒。
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3-论
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5-此土著述
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039-仁王护国般若经疏
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09-仁王护国般若经疏卷第五
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14-受持品第七
9
作是观下。 显观邪正。 前水是想不能灭罪。 地观是实。 故能除断也。 第四树观。 文三。 初明结前生后。 次观宝树下。
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3-论
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5-此土著述
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042-佛说观无量寿佛经疏
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1-佛说观无量寿佛经疏(并序)
10
三此观下。 约妙结示。 初一句总叹微妙。 次二句约三一叹妙。 一不定一。 一即是三。 三不定三。 三即是一。
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3-论
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5-此土著述
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043-观无量寿佛经疏妙宗钞
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2-观无量寿佛经疏妙宗钞卷第二
11
初如观下。 引他文示二种毫量。 此明释迦胜劣两相。 以例弥陀。 经明劣相论明胜相。 云云者。 即前疏云。 长一丈五尺毫有八楞周围五寸。
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3-论
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5-此土著述
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043-观无量寿佛经疏妙宗钞
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5-观无量寿佛经疏妙宗钞卷第五
12
二从善女当观下。 二十一行。 明生法二空观。 无境观不正。 无观境不显。 应引止观中十番检境智明不可思议。
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3-论
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5-此土著述
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046-金光明经文句
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08-释空品
13
若人能观下。 第二单出能观人又二。 先单出人。 次广明其人又二。 初总后别。 总中又二。 此初正明观漏。 有六句。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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84-大般涅槃经疏卷第十七上
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85-迦葉品之四
14
第四观八苦智者深观下。 第二观苦因。 文云。 苦因即爱无明者。 小乘中业烦恼为苦因。 大乘中即爱有无明为苦因。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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86-大般涅槃经疏卷第十七下
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87-迦葉品之五
15
一人观下一人观上地空异观故不相见面。 若言不自缘如不自见面者不然。 续观故。 因智及果智境界于二智者。
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3-论
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2-小乘论
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47-杂阿毗昙心论
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18-杂阿毗昙心论卷第六
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19-智品第七
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二今观下一心缘十界。 是普二。 初观众生三。 初法。 对下法缘毕竟空真。 故今众生是难思俗。 真实俗假故曰假名。
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3-论
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5-此土著述
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028-观音玄义记
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4-观音玄义记卷第四
17
善女当观下一行半明生空观。 初一句对告劝发。 次一句指上境。 次四句正作观。 善女者。 菩提树神也。 诸佛说法必有对扬。
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3-论
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5-此土著述
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046-金光明经文句
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08-释空品
18
等观下三行。 颂无生中品忍。 即八地菩萨也。 此句标名举位。 变生法身者。 七地分段报身。 已舍变彼分段得变易法身。
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3-论
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5-此土著述
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039-仁王护国般若经疏
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05-仁王护国般若经疏卷第三
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08-仁王护国般若经疏卷第四
19
二又观下三观。 诸火者。 报业烦恼及事定中火。 皆是三观所观境也。 此境缘生故。 先即空次假后中故成别观。
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3-论
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5-此土著述
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024-观音义疏记
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1-观音义疏记卷第一
20
次观下三观果报。 是故下四修道。 复次智者下。 第四观业亦为四。 先观体。 文云。 受想触欲是烦恼者。 数论二解。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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86-大般涅槃经疏卷第十七下
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87-迦葉品之五
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