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阿弥陀佛
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画阿弥陀佛,入于神妙,杨侍郎杰赞为“喻弥陀”云。 然《辍耕录》谓弥陀镌石为大佛头,乃石所凿成。 余丙戍至杭州,见大石佛雄伟壮丽,曾作长歌一首,亦以为全石所成。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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262-陔余丛考-清-赵翼
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”僧遂合掌,念“阿弥陀佛”一声而去。 归对完朗详说其事,又约“十日后柴商且来,吾远避之。 ”完朗大喜,早备茶果斋品以待。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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270-骗经-明-张应俞
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蜀中瓦屋山有貔貅,不食人及牛犬之属,惟食虎豹,口常诵阿弥陀佛,山中僧徒以为法护。 ◎徐俯负心 宋南渡后,高宗最重苏黄诗文笔墨,求其子孙官之,徐俯师川亦以山谷之甥,驯至通显。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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037-分甘余话-清-王士禛
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我王相传为净饭王分枝八十四世裔孙,其长枝,即阿弥陀佛,代传一那摩佛,即中华所称喇嘛大班禅活佛也,能参四禅八定。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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099-客窗闲话-清-吴炽昌
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我王相传,为净饭王分枝,八十四世裔孙,其长枝,即阿弥陀佛,代传一那摩佛,即中华所称喇嘛大班禅活佛也,能参四禅八定。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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100-客窗闲话续集-清-吴炽昌
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”僧乃合掌曰:“阿弥陀佛,善知识。 ” ◎康熙六巡江浙圣祖仁皇帝南巡始于康熙二十三年甲子,十月二十六日,御舟抵浒墅关,先于二十四日过扬州,将由仪征幸江宁府。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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118-履园丛话-清-钱泳
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犹知在水底,惧未免死,乃思计云:“念阿弥陀佛。 ”又念阿弥佛,其七菩萨并未捧足。 将至水上,衣服无所污染,与排相随,俱行四十余里。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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129-广异记-唐-戴孚
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阿弥陀佛! ”魁善吹箫、度曲,打马投壶,往往胜其曹耦。 每晨朝,即到楼馆,插瓶花,爇炉香,洗岕片,拂拭琴几,位置衣桁,不令主人知也。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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196-板桥杂记-清-余怀
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阿弥陀佛! 予愿折十年阳寿焉。 予生二十余年,曾为孤儿,为学生,为军人,为报馆记者,为假名士,为鸭屎臭之文豪,为半通之政客,为二十余日之都督及总司令,为远走高飞之亡命客。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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207-求幸福斋随笔--何海鸣
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南无阿弥陀佛。 唱何曲。 曰。 张子房留侯传。 史译审无他。 各发原土安插。 沿途水则从舟。 旱则从陆。 驰檄经过地方官司。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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221-涌幢小品-明-朱国祯
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见阿弥陀佛。 然后得悟。 我参禅者见生便得悟去。 迟速较然矣。 汝罢念而参可也。 僧莫能决。 举以问予。 予曰。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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273-竹窗随笔-明-祩宏
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余于城武见一小儿四五岁,手足似螳螂,头高起作两歧,见人念“阿弥陀佛”,惟索钱无厌耳。 孝感夏孝廉振叔炜见一儿六七岁,浴水中,势与谷道各二。
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子藏.笔记-415部
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281-筠廊偶笔-清-宋荦
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余于武城见一小儿,四五岁,手足似螳螂,头高起作两歧,见人念“阿弥陀佛”; 唯索钱无厌耳。 孝感夏孝廉振叔炜,见一儿六七岁,浴水中,势与谷道各二。
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子藏.笔记-415部
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323-虞初新志-清-张潮
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”莲池道:“阿弥陀佛,我要往南去的。 ”游僧道:“我也是要往南去的。 大家同行,一路也热闹些。 不知长老肯相挈否?
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子藏
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子藏.笔记-415部
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331-西湖佳话-清-墨浪子
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世人不必疑性根愚钝,亦不必优罪业深重,只要至诚念阿弥陀佛,自然生智消罪。 妄念是病,念佛是药。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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352-通天乐-清-石成金
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又每日暮,即见老衲在左右,且闻口宣佛号曰:“阿弥陀佛。 ”喃喃不休。 心恶之,知其冤孽难解,计朝菩萨或可忏悔,乃遍至五台、峨眉、南海各灵山,顶礼求忏,卒无验。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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362-里乘-清-许奉恩
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忽齐声念佛,却后忏悔,请为造阿弥陀佛,诵观音菩萨三十余遍。 少间,遂觉体上大汗,即愈。 离狐今济阴也。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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316-太平广记-宋-李昉
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一时缁素,咸睹阿弥陀佛,化身接引,往生西方极乐世界,九品花池托质矣。 颂曰:今年九十九,看看无所有。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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321-永乐大典残卷-明-解缙
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沪妓之后于四大金刚而崛起者,有一人曰阿弥陀佛,以其面团团而笑容可掬也,故名,实为北产之林秀珠。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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323-清稗类钞-清-徐珂
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其石横据光禄吟台前,亘三丈许,左昂耸者九尺,上镌‘南无阿弥陀佛’六字。 乾隆初,鹾商某以有佛号又壁立,当门凿仆于地,二松络石上,吟风对语,杂人听闻,斫为薪,墙根灶脚皆磹石,其不中绳墨者,今从土中出之,罗为曲池。
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史藏
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史藏.地理-296部
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011-乌石山志-清-郭柏苍
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弥陀寺在街东,一拜亭、一堂,祀阿弥陀佛。 相传前因溪有溺儿,每于白昼现形,曳人落水,街民恐惧,视为畏途。
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史藏
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史藏.地理-296部
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017-云林县采访册-清-倪赞元
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©2019/11/11-
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