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阿弥陀佛
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常念南无阿弥陀佛。 南无译云归依。 阿弥陀佛。 译云无量光无量寿正觉也。 本性光明寿命无量。 故念佛即是念仁。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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22-论语点睛补注-明-释智旭
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你们供燃灯佛,比人家念的阿弥陀佛、释迦佛改了个名色,也不过是西域番人,当不得我天朝圣人,当不得我天朝皇上。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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007-习斋四存编-清-颜习斋
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常念南无阿弥陀佛。 南无译云归依。 阿弥陀佛。 译云无量光无量寿正觉也。 本性光明寿命无量。 故念佛即是念仁。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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027-四书蕅益解-明-释智旭
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每遏齐日,集所化三千许人,登坐,令男女望康面,即高声唱阿弥陀佛。 佛从口出,连诵十声,十佛若达珠状,从其吻角而出。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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049-崇正辩-宋-胡寅
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你们供燃灯佛,比人家念的阿弥陀佛、释迦佛改了个名色,也不过是西域番人,当不得我天朝圣人,当不得我天朝皇上。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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132-颜元集-清-颜元
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南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛! 【动钟鼓】 南无香云盖菩萨摩诃萨! 色界轮回总是空,万缘纷扰欲为宗。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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50-解人颐-清-钱德苍
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”祖师曰:“阿弥陀佛,是何言也! 贫道修行有二十载矣,勿言不近女色,即男子未尝连榻,决难从命。 ”女子见戏祖师不动,一时间假作悲声,叫:“腹痛难当,师父乞救奴一命。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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025-北游记-明-余象斗
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』此与释门念『阿弥陀佛』,求生净土,皆得妙果相似,岂非超证之一快捷方式乎! 」 统明修证章第三十二
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道藏
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道藏.藏外-186种
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031-吕祖全书-清-刘体恕
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阿弥陀佛。 安得有此极快活时节? 先天后天,本无二致; 所分别者,均是后天耳。 分别,则动静不合一,先天炁亦化而为后天矣。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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036-吕祖金华宗旨阐幽问答-清-惠觉
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最好惟有六字经,(即南无阿弥陀佛,)从前转后住到心,(念佛之法:脐前念南,阳关念无,阴肾念阿,泥丸念弥,咽喉念陀,终将佛字住在心里。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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059-女子丹经汇编--
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金丹花儿快乐念,念上一声佛,南无阿弥陀佛,南无花开叶儿落。 念罢五更一坦明,一道红光是至眞。 黄龙透出三关顶,到今日跨鹤飞升。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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068-张三丰先生全集-明-张三丰
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金丹花儿快乐念,念上一声佛,南无阿弥陀佛,南无花开叶儿落。 念罢五更一坦明,一道红光是至真。 黄龙透出三关顶,到今日跨鹤飞升,到今日跨鹤飞升。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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099-玄要篇-明-张三丰
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“众人岸上焚香叩头,都念‘南无阿弥陀佛’,只拜的不见形影方回。 ”谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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144-道书十二种-清-刘一明
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唐天宝间,当涂民刘成、李晖以巨舫载鱼,有大鱼呼阿弥陀佛,俄而万鱼俱呼,其声动地。 明弘治间,庆阳天雨石子,大如鹅卵,小如鸡头,皆作人言。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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018-五杂俎-明-谢肇淛
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顷,人至曰:“阿弥陀佛。 ”怀之去。 女审之,老尼也。 中心了了,但口不能言,及长,名锁云。 每忆前生,痛心忏悔。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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086-小豆棚-清-曾衍东
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稔恶之辈,断章取义,日日勇于为恶,恃一声“阿弥陀佛”,谓可湔拔无余,直等于“罗马旧教”极敝时,忏罪与犯罪,并行不悖。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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141-梁启超文集--梁启超
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稔恶之辈,断章取义,日日勇于为恶,恃一声“阿弥陀佛”,谓可湔拔无余,直等于“罗马旧教”极敝时,忏罪与犯罪,并行不悖。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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151-清代学术概论--梁启超
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”彪遂念“南无阿弥陀佛”,蛤蜊皆变黄雀飞去。 彪醒痛戒,广劝世人,后乃及第,官至安抚。 华梧栖曰:见人杀生,有钱买放,无钱念佛,是亦救生一法也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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161-物犹如此-清-徐谦
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阿弥陀佛,这一顿的钱,够我们庄家人过一年的了。 ’”疑皆影徐健庵赙二十金也。 第三十九回:“刘老老又来了,有两三个丫头在地下,倒口袋里的枣子倭瓜并些菜。
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子藏.杂论-270部
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180-石头记索隐--蔡元培
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又曰呼诵“南无阿弥陀佛”不知几声,则免前罪,而死后平吉了无凶祸。 如此其易即可自地狱而登天堂乎? 岂不亦无益於德,而反导世俗以为恶乎?
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子藏
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子藏.杂论-270部
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201-耶稣会文献汇编--
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画阿弥陀佛,入于神妙,杨侍郎杰赞为“喻弥陀”云。 然《辍耕录》谓弥陀镌石为大佛头,乃石所凿成。 余丙戍至杭州,见大石佛雄伟壮丽,曾作长歌一首,亦以为全石所成。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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262-陔余丛考-清-赵翼
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