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考三国志高贵乡公传云。 彖象本不连经。 今郑玄注连经何也。 是以彖象附于经文下者。 实始于康成也。
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易藏.易经-49部
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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子夏传云:“元,始也。 亨,通也。 利,和也。 贞,正也。 ”言此卦之德,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物而得元始亨通,能使物性和谐,各有其利,又能使物坚固贞正得终。
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易藏.易经-49部
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12-周易正义-唐-孔颖达
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按、左传云、需、事之贼。 言犹豫不決之害事也。 易需非不決之谓。 见险而不动、能动而不轻动者也。 内三爻以见险不轻进为需、外三爻以入险而待人以共进为需。
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易藏.易经-49部
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13-周易浅述-清-陈梦雷
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毛传云。 拔。 矢末也。 上乘五马。 故不应三。 凡爻相应而相得者称获。 称得。 今君子张机不能获禽。 不如舍者舍拔而已。
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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爻传云“讼不可长”,盖言初为讼端,而不欲其长。 不克讼,归逋窜也。 自下讼上,患至掇也。 本义 掇,自取也。
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易藏.易经-49部
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25-御纂周易折中-清-李光地
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上传云:禹因而次之。 则孔氏以第是禹之所为,初一日等二十八字,必是禹加之也。 其敬用、农用等一十八字,大刘及顾氏以为龟负也。
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易藏.易经-49部
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32-易数钩深图-宋-刘牧
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所以传云。 天生五材。 废一不可。 尙书曰。 商王受命。 狎侮五常。 殄弃三政。 故知得之者昌。 失之者灭。 昔中原丧乱。
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易藏.术数-146部
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005-五行大义-隋-萧吉
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传云:“天下有三处大水,曰黄河,曰长江,曰鸭緑江是也。 蔡牧堂曰:凡山皆祖昆仑,分支分脉,愈繁愈细,此一本而万殊也。
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易藏.术数-146部
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008-人子须知-明-徐继善
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又读欧阳公五代史贺环传云:事郓州朱宣,为都指挥使。 梁太祖攻朱瑾于兖州,宣遣环与何怀宝、柳存等,以兵万人救兖州。
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易藏.术数-146部
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053-壬占汇选-清-程树勋
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(传云:世为亡兮应为失,外为逃失内为亡。 所以宜世克应、内克外也,然亦非主断,如世克应而应空,其何从而得获也?
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易藏.术数-146部
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089-易冒-清-程良玉
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△青字壬午十月,有游宦书青字问曰:“昨闻邸报传云,圣驾南巡已到红衣铺矣。 弟有一故旧随来,意欲候之,不知何日至此?
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易藏.术数-146部
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102-测字秘牒-清-程省
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传云:祲者,阴阳之气浸淫相侵,抱珥背觿之属,如虹而短,皆为祲。 象者,云气成象如赤鸟夹日以飞之类。 镌者,日旁气刺日,形如童子所佩之觿。
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易藏.术数-146部
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110-灵台秘苑-宋-王安礼
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传云:东风也。 巽为风,离东,故曰东风。 震为子,震伏故无子。 谷风诗,毛传谓刺夫妇失道,兹曰无子,盖齐诗义也。
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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又干彖传云。 明终始。 大明者。 日也。 又恒传云。 日月得天而久照。 恒互兑。 为月。 干为日。 是易与彖传皆以干为日。
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易藏.术数-146部
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115-焦氏易诂-清-尚秉和
14
传云:“中和为福,偏党为灾。 ”格中申子辰,会伤官之旺,若再遇北方壬癸运,则伤民泄气太过必祸。 正所谓四柱若三合伤官之杀,乃运行伤官。
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易藏.术数-146部
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123-神峰通考-明-张楠
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毛传云■〈马丣〉马白腹曰騵言上周下殷也孔疏云郭璞尔雅注騵■〈马丣〉赤色黑鬣也檀弓说三代乘马各从正色而周不纯赤明其有义故知白腹为上周下殷高诱注淮南子云黄色白腹曰騵与毛传尔雅俱异礼檀弓云周人尚赤戎事乘騵则騵本非黄色传疏皆同尔雅而上周下殷之说亦有解不去者马之毛色上赤下白间亦有之若殷之代夏亦取上白下黑者乎恐马无此毛色也
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儒藏.诗经-17部
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03-毛诗多识-清-多隆阿
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”昭九年传云:“文之伯也。 ”是五者为霸之文也。 此言五霸之末,正谓周代之霸齐桓、晋文之后,明其不在夏、殷之霸也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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集传云「蒲北反」,非; 后皆放此。 悠。 哉。 悠。 哉。 辗。 转。 反。 侧。 本韵,赋也。 [评]通篇关键在此一章。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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11-诗经通论-清-姚际恒
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春秋传云,董泽之蒲。 杜氏云,蒲,杨柳。 可以为箭者,是也。 许,国名。 亦姜姓。 今颍昌府许昌县是也。 )
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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12-诗经集传-宋-朱熹
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传云:不逢时而仕,任事而敦其虑,为之使而不入其谋,贫焉故也。 《诗》曰:“夙夜在公,寔命不同。 ”
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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16-韩诗外传-汉-韩婴
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孙文融批点左传云:「仲虺之诰中原有兼弱二字,此以『作断语,觉未妥。 』」阅此不觉捧腹。 夫左氏之文为千古绝调,安得此未妥之义皋后人指摘乎?
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儒藏.尚书-7部
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1-古文尚书通论辑本 礼记通论辑本-清-姚际恒
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©2019/11/11-
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