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唐摭言
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《唐摭言-五代-王定保》 唐摭言 五代·王定保 卷一 ○统序科第 《周礼》,乡大夫具乡饮酒之教,考其德行,察其道艺,三年,举贤者贡于王庭。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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058-唐摭言-五代-王定保
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(《毗陵集》十、《唐摭言》一。 ) 韦虚心(见郎官左外补。 ) 《旧传》:累至大理丞、侍御史。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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070-大唐御史台精舍题名考-清-赵钺
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案王定保《唐摭言》:许棠,宁州泾县人,早修举业,应二十余举,始及第。 又云:棠久困名场,咸通末,马戴佐大同军幕,棠往谒之,一见如旧相识。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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256-金华子杂编-五代-刘崇远
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《唐摭言》云:相琮有门下客郭薰应试,琮为之地,主文赵骘无计拒之。 会列圣忌辰,宰执己下俱于慈恩寺行香,忽有彩帖千余随风飘至,皆有新及第进士郭薰一事。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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262-陔余丛考-清-赵翼
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◎温八吟王定保《唐摭言》谓:“温庭筠烛下未尝起草,但笼袖凭几,每赋一咏一吟而已,故场中号为‘温八吟’。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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034-冷庐杂识-清-陆以
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王定保《唐摭言》:张祜客河南幕赴宴,时杜紫薇为支使,南坐,有属意之处,索骰子赌酒。 杜微吟曰:“骰子巡巡裹手拈,无由得见玉纤纤。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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097-宋艳-清-徐士銮
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《唐摭言》卷八〈梦〉有虔州南康人锺辐,即此。 又《湘山野录》卷中、《新编分门古今类事》卷十〈锺辐亡家〉记“江南锺辐”事,与此锺福似非一人。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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120-岚斋集-唐-李跃
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又《唐摭言》载杜牧对酒诗,亦有“人生如疟在须臾,何乃自苦八尺躯”之句,与此同意。 ◎沈文端
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子藏
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子藏.笔记-415部
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232-漱华随笔-清-严有禧
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”又《唐摭言》云:“造请权要,谓之关节。 ”按汉《佞幸传》:“高祖有籍孺,孝惠时有闳孺,与上卧起,公卿皆因关说。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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308-能改斋漫录-宋-吴曾
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《唐摭言》载裴举宏辞,崔枢考之被落,及为宰相,擢枢为礼部,笑谓枢曰:“聊以报德。 ”予不敢妄拟古人,其存心宁厚勿薄,庶不愧耳。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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399-香祖笔记-清-王士禛
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《唐摭言》载:裴思谦从仇士良求状头,高锴庭谴之。 次年锴知举,诫门下不得受书题。 思谦怀士良一缄,易紫衣趋阶下曰:军容有状荐裴思谦。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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409-鼠璞-宋-戴埴
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《唐摭言》:郑光业赴试,夜有人突入邸舍,郑止之宿。 其人又烦郑取水煎茶,郑欣然从之。 后郑状元及第,其人启谢曰:“既取杓水,又煎碗茶,当时不识贵人。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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315-夜航船-明-张岱
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(人也工为雅正诗七字原空缺,据《唐摭言》十补)时王重荣镇河中,燕投赠王曰:"只向国门安四海,不离乡井拜三公(只向国门至拜三公十四字原空缺,据《唐摭言》十补)重荣甚礼重之。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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316-太平广记-宋-李昉
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【唐摭言】:李相读《春秋》,误以叔孙敕略,呼为敕晷。 有小吏曰:“某缘师受,误呼文字。 今闻相公呼为揣,方悟之耳。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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321-永乐大典残卷-明-解缙
14
《唐摭言》云:光化二年,赵光逢放柳璨及第,后三年不迁,时璨自内庭大拜,光逢始以左丞征入。 入梁为中书侍郎、平章事,累转左仆射兼租庸使,上章求退,以太子太保致仕。
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史藏
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史藏.正史-34部
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20-旧五代史-宋-薛居正
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一、《唐摭言》内,「惟仆尚存」句,「惟」讹「唯」。 总校官胡荣、分校官曹锡龄各记过一次。 一、《家语》内,「孝思维则」句,「维」讹「惟」。
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史藏
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史藏.别史-100部
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087-纂修四库全书档案--
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”出《唐摭言》。 林蕴仕不称意,纵酒自适,多忤时政。 刑部尚书白居易赠诗戒之曰:“世上如今重检身,吾侪恃酒似狂人。
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史藏
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史藏.地理-296部
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031-八闽通志-明-黄仲昭
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姚岩杰梁公元崇之裔孙也尝以诗酒放游江左凌忽肯达旁若无人卢肇牧歙州岩杰在婺州先以箸述寄肇肇知其使酒以手书褒美赠以束帛辞云兵火之后郡中凋弊无以迎逢大贤岩杰复以长笺激之肇不得已辍所乘马迓至郡斋馆谷如公卿礼既而日肆傲睨肇尝以诗咤岩杰云明月照巴山岩杰大笑曰明月照一天奈何独言巴山邪肇渐不得意无何会于江亭时蒯希逸在席肇请目肯取一事为酒令尾有乐器之名肇令曰远望涣舟不阔尺八岩杰遽饮酒一器凭栏呕之即席还令曰凭栏一吐已觉空喉其傲慢如此 【唐摭言】
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史藏
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史藏.地理-296部
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134-新安志-宋-罗愿
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而徐无党注中所引证之《唐摭言》、《唐新纂》、《九国志》、《五代春秋》、《鉴戒录》、《纪年录》、《三楚新编》、《纪年通谱》、《闽中实录》等书,又皆欧所参用者。
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史藏
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史藏.史评-24部
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17-廿二史札记-清-赵翼
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※《唐摭言》十五卷 陈氏曰:乡贡进士何晦撰。 其序言太岁癸酉下第於金陵凤台旅舍。 癸酉者,开宝六年也。
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史藏
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史藏.政书-60部
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30-文献通考-元-马端临
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”又《唐摭言》云:“造请权要,谓之关节。 ”汉曰关说。 受赇 谓曲法致赂也。 过度 与人过财也。
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史藏
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史藏.职官-105部
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024-吏学指南-元-徐元瑞
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