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尔时，具寿善现白弥勒菩萨摩诃萨言：“大士，是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无数无量无边世界，一一世界无数无量无边诸佛已涅槃者，从初发心至得无上正等菩提，如是展转入无余依般涅槃后乃至法灭，于其中间所有六波罗蜜多相应善根。...
尔时，具寿善现白弥勒菩萨摩诃萨言：“大士，是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无数无量无边世界，一一世界无数无量无边诸佛已涅槃者，从初发心至得无上正等菩提，如是展转入无余依般涅槃后乃至法灭，于其中间所有六波罗蜜多相应善根。...
1 时，弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言：“大德，彼菩萨摩诃萨缘如是事起随喜回向心，实无如是所缘事如彼菩萨摩诃萨所取相....
时，弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言：“大德，彼菩萨摩诃萨缘如是事起随喜回向心，实无如是所缘事如彼菩萨摩诃萨所取相....
2 尔时，具寿善现问慈氏菩萨摩诃萨言：“大士，是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无数无量无边世界，一一世界无数无量无边诸佛已涅槃者，从初发心至得无上正等菩提，如是展转入无余依涅槃界后乃至法灭，于其中间所有六波罗蜜多相应善根。...
尔时，具寿善现问慈氏菩萨摩诃萨言：“大士，是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无数无量无边世界，一一世界无数无量无边诸佛已涅槃者，从初发心至得无上正等菩提，如是展转入无余依涅槃界后乃至法灭，于其中间所有六波罗蜜多相应善根。...
3 善现答言：“憍尸迦，诸菩萨摩诃萨集善根心则非心，回向心、菩提心亦非心，不应非心能有所集、若能回向、若所回向；...
善现答言：“憍尸迦，诸菩萨摩诃萨集善根心则非心，回向心、菩提心亦非心，不应非心能有所集、若能回向、若所回向；...
4 尔时，具寿善现问慈氏菩萨言：“是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无量无数无边世界，一一世界无量无数无边诸佛已涅槃者，从初发心乃至无上正等菩提，如是乃至入无余依涅槃界后展转乃至正法灭已，于其中间所有六种波罗蜜多相应善根。...
尔时，具寿善现问慈氏菩萨言：“是菩萨摩诃萨随喜回向心，普缘十方无量无数无边世界，一一世界无量无数无边诸佛已涅槃者，从初发心乃至无上正等菩提，如是乃至入无余依涅槃界后展转乃至正法灭已，于其中间所有六种波罗蜜多相应善根。...
5 彼菩萨摩诃萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，为有如是所缘可得，如彼菩萨所取相不? ” 尔时，慈氏菩萨答具寿善现言：“彼菩萨摩诃萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，实无如是所缘可得，如彼菩萨所取之相....
彼菩萨摩诃萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，为有如是所缘可得，如彼菩萨所取相不? ” 尔时，慈氏菩萨答具寿善现言：“彼菩萨摩诃萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，实无如是所缘可得，如彼菩萨所取之相....
6 彼诸菩萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，为有如是所缘可得，如彼菩萨所取相不? ” 慈氏菩萨答善现言：“彼诸菩萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，实无如是所缘可得，如彼菩萨所取之相....
彼诸菩萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，为有如是所缘可得，如彼菩萨所取相不? ” 慈氏菩萨答善现言：“彼诸菩萨缘如是事，起如是行相随喜回向心，实无如是所缘可得，如彼菩萨所取之相....
7 须菩提语释提桓因言：“憍尸迦，回向心、阿耨多罗三藐三菩提心非心，是非心相。 非心相中不可回向。 是非心相常非心相，不可思议相常不可思议相，是名菩萨摩诃萨般若波罗蜜....
须菩提语释提桓因言：“憍尸迦，回向心、阿耨多罗三藐三菩提心非心，是非心相。 非心相中不可回向。 是非心相常非心相，不可思议相常不可思议相，是名菩萨摩诃萨般若波罗蜜....
8 “善男子，初发相信恒河沙众生，修行伏忍，于三宝中，生习种性十心：信心，精进心，念心，慧心，定心，施心，戒心，护心，愿心，回向心。...
“善男子，初发相信恒河沙众生，修行伏忍，于三宝中，生习种性十心：信心，精进心，念心，慧心，定心，施心，戒心，护心，愿心，回向心。...
9 大王汝勿起， 狭劣回向心；
为一切众生， 当兴广大愿， 利益世间故， 应发菩提心。
我今请世尊， 于法自在者，...
大王汝勿起， 狭劣回向心；
为一切众生， 当兴广大愿， 利益世间故， 应发菩提心。
我今请世尊， 于法自在者，...
10 可以下心、怯弱不善根相应心、非精进心、非善习善根心、非善趣心、非善发善根心、非善回向心，可能利益如是等众生，思惟与乐能除苦耶？...
可以下心、怯弱不善根相应心、非精进心、非善习善根心、非善趣心、非善发善根心、非善回向心，可能利益如是等众生，思惟与乐能除苦耶？...
11 或名回向心。 或名广妙。 或名分别方便。 或名有数。 或名趣寂静。 或名胜智。 或名善解义。 诸佛子。 诃尼世界如是等四谛名。...
或名回向心。 或名广妙。 或名分别方便。 或名有数。 或名趣寂静。 或名胜智。 或名善解义。 诸佛子。 诃尼世界如是等四谛名。...
12 随顺普贤菩萨回向心。 以此无缚无著解脱心善根。 知众生趣微细。 知众生死微细。 知众生生微细。 知众生处微细。...
随顺普贤菩萨回向心。 以此无缚无著解脱心善根。 知众生趣微细。 知众生死微细。 知众生生微细。 知众生处微细。...
13 若于一切智，发生回向心，见心无所生，当获大名称。
众生无有生，亦复无有坏，若得如是智，当成无上道。...
若于一切智，发生回向心，见心无所生，当获大名称。
众生无有生，亦复无有坏，若得如是智，当成无上道。...
14 如本趣菩提，所有回向心，得如是刹土，众会及说法。
一切诸佛刹，庄严悉圆满，随众生行异，如是见不同。...
如本趣菩提，所有回向心，得如是刹土，众会及说法。
一切诸佛刹，庄严悉圆满，随众生行异，如是见不同。...
15 佛子，菩萨摩诃萨如是施时，生于此心，所谓：无著心、无缚心、解脱心、大力心、甚深心、善摄心、无执心、无寿者心、善调伏心、不散乱心、不妄计心、具种种宝性心、不求果报心、了达一切法心、住大回向心、善决诸义心、令一切众生住无上智心、生大法光明心、入一切智智心。...
佛子，菩萨摩诃萨如是施时，生于此心，所谓：无著心、无缚心、解脱心、大力心、甚深心、善摄心、无执心、无寿者心、善调伏心、不散乱心、不妄计心、具种种宝性心、不求果报心、了达一切法心、住大回向心、善决诸义心、令一切众生住无上智心、生大法光明心、入一切智智心。...
16 以无著无缚解脱心，住普贤行大回向心，得色甚微细智、身甚微细智、刹甚微细智、劫甚微细智、世甚微细智、方甚微细智、时甚微细智、数甚微细智、业报甚微细智、清净甚微细智──如是等一切甚微细，于一念中悉能了知，而心不恐怖，心不迷惑、不乱、不散、不浊、不劣；...
以无著无缚解脱心，住普贤行大回向心，得色甚微细智、身甚微细智、刹甚微细智、劫甚微细智、世甚微细智、方甚微细智、时甚微细智、数甚微细智、业报甚微细智、清净甚微细智──如是等一切甚微细，于一念中悉能了知，而心不恐怖，心不迷惑、不乱、不散、不浊、不劣；...
17 又我先发广大誓愿心，发决定利益一切众生心，发积集一切善根心，发安住善巧回向心，发出生甚深智慧心，发含受一切众生心，发于一切众生平等心；...
又我先发广大誓愿心，发决定利益一切众生心，发积集一切善根心，发安住善巧回向心，发出生甚深智慧心，发含受一切众生心，发于一切众生平等心；...
18 起成就回向心。 于诸威仪清净业海。 起正念观察心。 于一切菩萨种种三昧海。 起普遍清净心。 于一切菩萨种种功德海。...
起成就回向心。 于诸威仪清净业海。 起正念观察心。 于一切菩萨种种三昧海。 起普遍清净心。 于一切菩萨种种功德海。...
19 迦葉当知诸菩萨， 勇猛精进回向心， 愿欲作佛度众生， 尚无与等何况胜？
是德宝聚如大海， 是可供养良福田，...
迦葉当知诸菩萨， 勇猛精进回向心， 愿欲作佛度众生， 尚无与等何况胜？
是德宝聚如大海， 是可供养良福田，...
20 “觉明保持，能以妙力回佛慈光，向佛安住，犹如双镜光明相对，其中妙影重重相入，名回向心。
“心光密回，获佛常凝无上妙净，安住无为，得无遗失，名戒心住。...
“觉明保持，能以妙力回佛慈光，向佛安住，犹如双镜光明相对，其中妙影重重相入，名回向心。
“心光密回，获佛常凝无上妙净，安住无为，得无遗失，名戒心住。...