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外圆内方
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出兵征伐,安营列阵,步用六百,外圆内方,象天地之式,量士卒多寡,以令为之,四通八达,运粮水道,盘回屈曲,法度井龙,不得犯恶石,及塚墓、草莽、绝道,死水、隘狭、险峻之地。
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易藏
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易藏.术数-146部
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065-奇门旨归-清-朱浩文
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”问故,曰:“钱乃团圆之物,外圆内方,地天交泰之义也。 倒指顺字,可谓手到即顺也。 ”复问财气,余曰:“惟财气欠旺,只可二三分之利。
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易藏
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易藏.术数-146部
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102-测字秘牒-清-程省
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行不趋私,义即克全,外圆内方,即义即权。 第七曰礼,威仪之节,礼以闲邪,礼以防逸, 礼以止乱,礼以成德,诫尔童年,束身圭璧。
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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06-养蒙便读--周秉清
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大修行人外圆内方,混俗和光,正为此耳! ” 问曰:“修道者,原欲绝俗离尘,万缘俱寂。 今混俗和光,得不染于尘俗乎?
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道藏
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道藏.藏外-186种
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013-修真辩难参证-清-刘一明
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方圆径寸者,外圆内方,而内外一气。 混而相拘者,神凝气聚,而神气混合,内外如一。 神气混合,一灵妙有,法界圆通。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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028-参同直指-清-刘一明
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大修行人,外圆内方,混俗和光,正为此耳! ” 问曰:“修道者,原欲绝俗离尘,万缘俱寂。 今曰混俗和光,得不染于尘俗乎?
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道藏
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道藏.藏外-186种
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029-古书隐楼藏书-清-闵一得
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方圆径寸者,外圆内方,而内外一气。 混而相拘者,神凝气聚,而神气混合,内外如一。 神气混合,一灵妙有,法界圆通。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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144-道书十二种-清-刘一明
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外用圣金圣银制造包胎,重重裹定,勿令有差,雌雄子口,相合为一,形如鸡子,外圆内方。 能受天地之精灵,水火之育养。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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169-铜符铁卷-晋-吴猛
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《白虎通》曰:辟ń外圆内方,明德当圆,行当方。 蔡邕《明堂论》曰:辟ń外圆内方,拟王者动作法天地,水环四周,譬德广四海也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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193-罗氏识遗-宋-罗璧
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后有印文二,一外圆内方,白文四字,曰「传桂书堂」。 一方印,朱文四字,曰「稚川世家。 」据印文考之,作序之人葛姓,故以葛稚川为祖。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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212-苌楚斋续笔--刘体信
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尝语其友人王孟亭曰:"我以画为活,今年六十,老将至矣,为置一箧,外圆内方,及吾手能为时,得佳者投入箧中,以备事老。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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173-新世说--易宗夔
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为置一箧,外圆内方,虚其腹,封而窍之,及吾手能为时,得佳者,入窍而实之,以备吾老,名弆箧. 」孟亭为文记之。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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323-清稗类钞-清-徐珂
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又欲言外圆内方,明德当圆,行当方也。 ”**礼含文嘉曰:“礼,天子灵台,所以观天人之际,阴阳之会也。 揆星度之验,征六气之端,应神明之变化,鷪日气之所验,为万物获福于无方之原,招太极之清泉,以与稼穑之根。
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史藏
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史藏.正史-34部
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11-后汉书-南朝宋-范晔
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凡钱外圆内方。 轻重以铢。 周景王以钱轻。 更铸大钱文曰宝货。 肉好外有周郭。 秦钱文曰半两。 重如其文。
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史藏
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史藏.编年-21部
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03-前汉纪-汉-荀悦
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乃诏即京城南门外相地营建,外圆内方,为屋千百七十二楹,是为辟雍。 太学专处上舍生、内舍生,而外学则处外舍生。
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史藏
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史藏.编年-21部
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13-续资治通鉴-清-毕沅
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十月十七日戊辰,初建辟廱,外圆内方,为屋一千八百七十二楹。 《文献通考》卷四十二云:太学上舍本额一百人,内舍二百人。
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史藏
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史藏.编年-21部
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15-续资治通鉴长编拾补-清-黄以周
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时礼官博士准诏议祭器、祭玉制度,国子祭酒尹拙引崔灵恩三礼义宗云:苍璧,所以礼天,其长十有二寸,盖法天之十二时,又引江都集、白虎通诸书所说,云璧皆外圆内方。
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史藏
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史藏.编年-21部
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18-资治通鉴注-宋-胡三省
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右周钱 太公立法铸 荀悦汉纪曰周制钱有文外圆内方 李竒曰圜一寸重九两 顾烜曰重十二铢 李孝美曰按二家之说若谓重九两则景王时不患轻也若谓十二铢则更铸者又何加焉
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史藏
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史藏.政书-60部
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58-钱通-明-胡我琨
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外圆内方。 轮廓分明。 字迹显朗。 大小厚薄如一。 与制钱相权。 银为母。 铜为子。 市廛通用可。 免畸重畸轻之患。
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史藏
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史藏.经世文编-11部
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06-皇朝经世文续编-清-盛康
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又欲言外圆内方。 明德当圆、行当方也。 不言圆辟何? 又圆于辟何? 以知其圆也,以其言辟也。 何以知有外也?
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史藏
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史藏.志存记录-824部
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592-白虎通义-汉-班固
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既可以自见,亦可以鉴物,此鉴所以外圆内方,取象天地也。 中列爻卦,备着阴阳也。 太阳之精,离为日也。 太阴之精,坎为月也。
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集藏
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集藏.总集-29部
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01-全唐文-清-董诰
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