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虞翻曰:谓文王书《易》六爻之辟也。 末世,乾上。 盛德,乾三也。 文王三分天下而有其二,以服事殷,周德其可谓至德矣,故“周之盛德”。
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易藏
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易藏.易经-49部
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21-周易集解-唐-李鼎祚
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其始乃梁武教诸王书,令殷铁石于大王书中拓一千字不重者,每字片纸,杂碎无序。 武帝召兴嗣,谓曰:“卿有才思,为我韵之。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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4-尚书故实-唐-李绰
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汉书淮南王传薄昭予王书:一言「甚盛」,四言「甚辱」,皆以「甚」字先乎静字,以泛言其极也。 用「极」「至」。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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12-马氏文通-清-马建忠
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郑君六艺论曰,戴德传记八十五篇,则大戴礼是也,郑注小戴,不注大戴,故小戴礼合周礼仪礼,至今称为三礼,而大戴礼渐至亡佚,八十五篇,隋志所录,已佚其四十七篇,卢辨亦仅存八卷,四库提要司马贞曰,大戴礼合八十五篇,其四十七篇亡,存三十八篇,盖夏小正一篇多别行,隋唐间录大戴礼者,或阙其篇,是以司马贞云然,原书不别出夏小正篇,实阙四十六篇,存者宜为三十九篇,中兴书目乃言存四十篇,则窜入明堂篇题,自宋人始矣,书中夏小正篇最古,其诸侯迁庙,诸侯畔庙,投公冠,皆礼古经遗文,又艺文志曾子十八篇久逸,是书犹存其十篇,自立事至天圆篇题中,悉冠以曾子者是也,阮元揅经室集,王实斋大戴礼记解诂序曰,南城王君实斋聘珍,著大戴礼记解诂十三卷,目录一卷,其言曰,大戴与小戴,同受业于后仓,各取孔壁古文记,非小戴删大戴,马融足小戴也,礼察保傅语,及秦亡,乃孔襄等所合藏,是贾谊有取于古记,非古记采及新书也,三朝记曾子乃刘氏分属九流,非大戴所裒集也,其校经文也,专守古本为家法,有惩于近日诸儒,妄据他书径改经文之失,其为解诂也,义精语洁,恪守汉法,多所发明,为孔据约诸家所未及,能使二千年孔壁古文无隐滞之义,无虚造之文,用力勤而为功钜矣,又孔检讨广森大戴礼记补注序曰,今学者皆治十三经,至兼举十四经之目,则大戴礼记,宜急治矣,夏小正为夏时书,禹贡惟言地理,兹则言天象与尧典合,公冠诸侯迁庙畔庙朝事等篇,足补仪礼十七篇之遗,盛德明堂之制,为考工记所未备,孔子三朝记,论语之外,兹为极重,曾子十篇,儒言纯粹,在孟子之上,投仪节,较小戴为详,哀公问字句,较小戴为确,然则此经宜急治审矣,顾自汉至今,惟北周卢仆射为之注,且未能精备,自是以来,章句溷淆,古字更舛,良可慨欢,近时戴东原庶常卢绍弓学士,相继校订,蹊径渐辟,曲阜孔编修■轩,乃博稽群书,参会众说,为注十三卷,使二千年古经传,复明于世,用力勤而为功钜矣,锡瑞案大戴礼记合十三经为十四经,见于史绳祖学斋占毕是宋时常立学,以注者为北周卢辨,见王应麟困学纪闻,近人注此书者,乃有孔广森王聘珍二家,阮文达皆以用力勤为功钜许之,序王聘珍书,以为孔约所未及,共称许又在孔书之上,而皇清经解有孔书而无王书,或王书之出差后,续经解亦未收,或王书之传未欤,凡考据之书,后出者胜,王书之胜孔书宜也,大戴书与三礼多相出入,不可不知其义,故略言之。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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4-经学通论-清-皮锡瑞
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”赐吾丘寿王书:“子在朕前之时,知略辐凑; 及至连十余城之守,任四千石之重,职事并废,盗贼纵横,甚不称在前时,何也?
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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065-日知录-清-顾炎武
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赐吾丘寿王书,子在朕前之时,知略辐凑。 及至连十余城之守,任四千石之重,【原注】师古曰,太守都尉皆二千石。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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067-日知录集释-清-顾炎武
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安卿问:「何缘无宣王书? 」曰:「是当时偶然不曾载得。 」又问:「康王何缘无诗? 」曰:「某窃以『昊天有成命』之类,便是康王诗。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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075-朱子语类-宋-朱熹
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"此以日之光喻圣人之道,即本河间献王书。 世德堂本有"出"字,乃浅人欲整齐文句妄增之。 "浑浑乎圣人之道",音义:"浑浑,户昆切,又胡本切。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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年二十余,好陆王书。 未几,从事程朱学,信之甚笃。 时先生父音秏絶,思之辄涕泣,而事朱翁媪至孝,初不知父非朱氏子也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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133-颜氏学记-清-戴望
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梁简文帝与湘东王书:『诗既若此,笔又如之。 』」北史萧圆肃传:「撰时人诗笔为文海四十卷。 」诸诗笔义并同。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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先生于吉凶内外,仪礼表章,爰及笺疏启牒,莫不绝众,数王书、佐典书皆承授以为准格。 诸侍读多有惭惮,颇致谗嫉,先生亦任之,不以介意。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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008-云笈七签-宋-张君房
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〔《艺文类聚》五十九,〈文选.吴季重.荅东阿王书〉注典引注,《太平御览》一百三十九又三百四十九又七百三十九,《事类赋》注十三〕
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子藏
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子藏.兵家-53部
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17-太公金匮-周-吕尚
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(4)《文选枚叔上吴王书》云:“十围之木,始生而蘖,足可搔而绝,手可擢而爪。 ”注引此三句,“干霄”作“千丈”。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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18-尸子-周-尸佼
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夏侯元曰:观乐生与燕惠王书,其殆乎知机合道、以礼终始者欤? 夫欲极道德之量,务以天下为心者,岂其局迹当时、止於兼并而已哉?
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子藏
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子藏.诸子-50部
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42-长短经-唐-赵蕤
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前进士崔旭累世藏锺王书,即有羲之启事一帖,折纸尚存。 盖事出一时,沿习不改。 我唐贤儒,接武坏法,必修晋宋权机焉,可行于圣代。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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038-刊误-唐-李涪
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纬荒游无时,不避寒暑,从官暍死者六十人,据事直书,其罪自见,何必曲为之说耶 又郭威弑二君,《纲目》于隐帝书“杀”,于湘阴王书“弑”。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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042-千百年眼-明-張燧
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”(兴嗣,字思纂,聪明多才思,武帝教诸王书,令殷铁石于大王书中撮一千字不重者,每字一片纸,杂碎无叙。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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087-尧山堂外纪-明-蒋一葵
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又尝见刘漫塘《与史卫王书》,则曰:大丞相弼亮两朝,十九年矣。 而不敢一日释此重负,自同于先越王,何哉?
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子藏
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子藏.杂论-270部
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153-湛渊静语-元-白珽
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”后已崩,渐寓微词,然指诸封王者,不若外戚世家继嗣不明之语也,以事疑之,则齐王遗诸侯王书,岂不能明斥其非是?
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子藏
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子藏.杂论-270部
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160-爱日斋丛抄-宋-叶釐
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○邹阳-谏吴王书 臣闻秦倚曲台之宫,县衡天下,画地而不犯,兵加胡越; 至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函谷,咸阳遂危。
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子藏.杂论-270部
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188-经史百家杂钞-清-曾国藩
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穆倩工二王书。 当钩搨此碑书法。 依秦译经文摹而刻之。 不独右军之书。 得仗法宝以柱灰劫。 而昔人刊削圣教之过愆。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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191-绛云楼题跋-清-钱谦益
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