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王以宁
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济济多士,文王以宁。 【传】济济,多威仪也。 穆穆文王,於缉熙敬止。 假哉天命,有商孙子。 【传】穆穆,美也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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05-毛诗故训传-清-段玉裁
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济济多士,文王以宁。 济济,多威仪也。 ○济,子礼反。 后“济济”皆同。 [疏]“世之”至“以宁”。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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济济多士,文王以宁。 穆穆文王,于缉熙敬止。 假哉天命。 有商孙子。 商之孙子,其丽不亿。 上帝既命,侯于周服。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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09-诗经--
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济济多士,文王以宁。 本韵。 穆、穆、文、王,于缉熙敬止。 假哉天命,有商孙子。 本韵。 商、之、孙、子,其丽不亿;
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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11-诗经通论-清-姚际恒
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济济【上声】多士,文王以宁。 (赋也。 犹,谋。 翼翼,勉敬也。 思,语辞。 皇,美。 桢,干也。 济济,多貌。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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12-诗经集传-宋-朱熹
5
《诗》曰:“济济多士,文王以宁。 ”又曰:“明阳有周,式序在位。 ” 第二十章 夫观君之治也,温良而和,宽容而爱,刑清而省,喜赏而恶罚。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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16-韩诗外传-汉-韩婴
6
若“济济多士,文王以宁”之类,但比同士,士既总属,则此一职士者,皆臣总号。 惟有作事四方,使为介士者,是单士,不言卿大夫。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
7
《诗》曰:‘济济多士,文王以宁。 ’夫文王犹用众,况吾侪乎? 且先君庄王属之曰:‘无德以及远方,莫如惠恤其民,而善用之。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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03-春秋左传-春秋-左丘明
8
《诗》曰:‘济济多士,文王以宁。 ’《诗 大雅》。 言文王以众士安。 ○济,子礼反。 夫文王犹用众,况吾侪乎?
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
9
《诗》云“济济多士,文王以宁”,此之谓也。 “孟子曰:无或乎王之不智也”至“非然也”,孟子言时人无怪齐王之不智也,以其孟子不辅佐之,故云之此。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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14-孟子注疏-汉-赵岐
10
[《诗》曰:“济济多士,文王以宁。 ”《吕氏春秋》曰:“得地千里,不如得一贤也。 ”以此言之,虽得地千里之广,尚不如一贤之重。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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050-帝范-唐-李世民
11
诗曰:"济济多士,文王以宁。 "言辅翼贤正,则身必安也。 又曰:"弗识弗知,顺帝之则。 "言士民说其德义,则效而象之也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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060-新书-汉-贾谊
12
诗云:"济济多士,文王以宁。 "斯之谓也。 晋平公欲伐齐,使范昭往观焉。 景公赐之酒,酣,范昭曰:"愿诣君之樽酌。
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儒藏.语录-136部
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062-新序-汉-刘向
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"又文王云:"王国克生,维周之桢,济济多士,文王以宁。 "传云:"桢,干也。 "桢。 干对文则异,散文亦通。 注"然后知礼乐之能有所成也"。
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
14
诗曰:“济济多士,文王以宁。 ”此之谓也。 楚庄王既服郑伯,败晋师,将军子重,三言而不当,庄王归,过申侯之邑,申侯进饭,日中而王不食,申侯请罪,庄王喟然叹曰:“吾闻之,其君贤者也,而又有师者王;
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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114-说苑-汉-刘向
15
诗曰:"济济多士,文王以宁。 "此之谓也。 材人:愿悫拘录,计数纤啬,而无敢遗丧,是官人使吏之材也。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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36-荀子-战国-荀况
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《诗》曰:"济济多士,文王以宁。 "此言文王得贤者多而不肖者少也。 今《易》宜言阒其少人,《尚书》宜言无少众官。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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37-论衡-汉-王充
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诗曰:「济济多士,文王以宁。 」见大雅文王篇。 济济,朝廷之仪也。 此言文王得贤者多,而不肖者少也。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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故《诗》曰:‘济济多士,文王以宁。 ’夫圣人用心,异代同体,衮云亲奉密旨,令少取入等,岂圣人容众之意耶!
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子藏
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子藏.杂论-270部
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058-唐摭言-五代-王定保
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《诗》云 :“济济多士,文王以宁。 ” 广至理章第十二 古者圣人以天下之耳目为视聪,天下之心为心,端旒而自 化,居成而不有,斯可谓至理也已矣。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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107-忠经-汉-马融
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以光辅太平故其诗曰、济济多士、文王以宁、宁文王。 宁周也。 荣名蔽天壤。 光祚延来晜。 此岂非圣主治安之休谟。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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170-王郭两先生崇论-明-王世贞
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