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睡掉五眠三。 除乐根苦根悔疑二根相应。 忧根及护根。 结中嗔恚结三。 除乐根喜根。 爱结憍慢结三。 除苦根忧根。...
睡掉五眠三。 除乐根苦根悔疑二根相应。 忧根及护根。 结中嗔恚结三。 除乐根喜根。 爱结憍慢结三。 除苦根忧根。...
1 于随眠异熟眼识，有七结七缚三十四随眠三十九随烦恼缠，当言为因，当言为缘，所余一切当言为缘而不为因。...
于随眠异熟眼识，有七结七缚三十四随眠三十九随烦恼缠，当言为因，当言为缘，所余一切当言为缘而不为因。...
2 一恶作二睡眠三寻四伺。
作意者。 谓从阿赖耶识种子所生。 依心所起与心俱转相应。 动心为体引心为业。 由此与心同缘一境。...
一恶作二睡眠三寻四伺。
作意者。 谓从阿赖耶识种子所生。 依心所起与心俱转相应。 动心为体引心为业。 由此与心同缘一境。...
3 解脱见道所断随眠三心智生。 一内遣有情假缘智。 二内遣诸法假缘智。 三遍遣一切有情诸法假缘智。 此中前二是法智。...
解脱见道所断随眠三心智生。 一内遣有情假缘智。 二内遣诸法假缘智。 三遍遣一切有情诸法假缘智。 此中前二是法智。...
4 于七随眠三成就四不成就。 三成就者。 谓有贪慢无明。 四不成就者。 谓余四。 于九结三成就六不成就。 三成就者。...
于七随眠三成就四不成就。 三成就者。 谓有贪慢无明。 四不成就者。 谓余四。 于九结三成就六不成就。 三成就者。...
5 眠三昧。 觉三昧。 梦三昧。 得三昧。 神通王三昧。 无我神通三昧。 胜见三昧。 胜喜三昧。 随世三昧。 佛面住三昧。...
眠三昧。 觉三昧。 梦三昧。 得三昧。 神通王三昧。 无我神通三昧。 胜见三昧。 胜喜三昧。 随世三昧。 佛面住三昧。...
6 眠三根。 除乐根苦根。 忿悔嫉恨害恼忧根。 及舍根覆诳谄三根。 除乐根苦根悭喜根及舍根高三根。 除苦根忧根。...
眠三根。 除乐根苦根。 忿悔嫉恨害恼忧根。 及舍根覆诳谄三根。 除乐根苦根悭喜根及舍根高三根。 除苦根忧根。...
7 欲贪随眠三根相应。 毗婆沙师作如是说。 欲贪等体即是随眠。 岂不违经。 无违经失。 并随眠者并随缚故。 或经于得假说随眠。...
欲贪随眠三根相应。 毗婆沙师作如是说。 欲贪等体即是随眠。 岂不违经。 无违经失。 并随眠者并随缚故。 或经于得假说随眠。...
8 色界三十一随眠所增，随眠三根相应，除苦忧根； 无色界三十一随眠所增随眠，舍根相应。
眼根乃至无色界修所断，无明随眠，谁成就，谁不成就？...
色界三十一随眠所增，随眠三根相应，除苦忧根； 无色界三十一随眠所增随眠，舍根相应。
眼根乃至无色界修所断，无明随眠，谁成就，谁不成就？...
9 女根所增随眠三根相应除乐苦根者。 女根所增随眠唯在欲界。 欲界乐苦俱在五识故。 彼不与乐苦相应。 意根所增随眠五根相应者。...
女根所增随眠三根相应除乐苦根者。 女根所增随眠唯在欲界。 欲界乐苦俱在五识故。 彼不与乐苦相应。 意根所增随眠五根相应者。...
10 以不证团食故随眠三界。 何者远离团食。 谓知五欲之事。 所著渴爱。 一切一切处。 一切皆悉远离。 不热不恼故。...
以不证团食故随眠三界。 何者远离团食。 谓知五欲之事。 所著渴爱。 一切一切处。 一切皆悉远离。 不热不恼故。...
11 复次，一切众生长眠三界，佛道眼既开，自觉觉彼，故名为觉。 佛于一切法，能一切得一切说. ” 问曰：“佛云何一切说？...
复次，一切众生长眠三界，佛道眼既开，自觉觉彼，故名为觉。 佛于一切法，能一切得一切说. ” 问曰：“佛云何一切说？...
12 复次一切众生长眠三界。 佛道眼既开自觉觉彼。 故名为觉。 佛于一切法。 能一切知能得一切说。 问曰。 佛云何一切说。...
复次一切众生长眠三界。 佛道眼既开自觉觉彼。 故名为觉。 佛于一切法。 能一切知能得一切说。 问曰。 佛云何一切说。...
13 眠三界之梦宅。 一觉而尘劫不惺。 造四大之幻身。 生灭而恒沙莫算。 今推此识。 决定无体。 从缘所起。 悉顺无生。...
眠三界之梦宅。 一觉而尘劫不惺。 造四大之幻身。 生灭而恒沙莫算。 今推此识。 决定无体。 从缘所起。 悉顺无生。...
14 若相违者则便乖背，若乖背者则重相违，重相违者则乐于有，乐于有者心则求之，求于有者则便遍求，若遍求者则不知足，不知足者则多所作，多所作者则便多欲，若多欲者彼则随眠于三界中，若随眠三界则令他随眠，令他随眠者彼则随流亦随流行者，若是随流随流行者则趣于死，若趣死者则不趣涅槃，不趣涅槃者则至非行处，至非行处者则趣地狱。...
若相违者则便乖背，若乖背者则重相违，重相违者则乐于有，乐于有者心则求之，求于有者则便遍求，若遍求者则不知足，不知足者则多所作，多所作者则便多欲，若多欲者彼则随眠于三界中，若随眠三界则令他随眠，令他随眠者彼则随流亦随流行者，若是随流随流行者则趣于死，若趣死者则不趣涅槃，不趣涅槃者则至非行处，至非行处者则趣地狱。...
15 见随眠三界各十二为三十六事。 疑随眠三界各四部为十二事。 由此七随眠以九十八事为自性。 已说自性所以今当说。...
见随眠三界各十二为三十六事。 疑随眠三界各四部为十二事。 由此七随眠以九十八事为自性。 已说自性所以今当说。...
16 长眠三界流转六趣。 今因本觉不思议熏力起厌求心。 又因。 真心所流闻熏教法熏于本觉。 以体同用融。 领彼闻熏。...
长眠三界流转六趣。 今因本觉不思议熏力起厌求心。 又因。 真心所流闻熏教法熏于本觉。 以体同用融。 领彼闻熏。...
17 长眠三界火轮床上。 无常杀鬼伺捕求便。 诸病风刀欲断人命。 譬如盗贼见珍宝藏。 执持器杖而来攻伐。 百千亿劫受余杂形。...
长眠三界火轮床上。 无常杀鬼伺捕求便。 诸病风刀欲断人命。 譬如盗贼见珍宝藏。 执持器杖而来攻伐。 百千亿劫受余杂形。...
18 于此顿说眠三相者。 此三与眠义相顺故。 解字义者作是释言。 眠谓于身能为滋润。 即是有力能长养身。 由心安眠身增益故。...
于此顿说眠三相者。 此三与眠义相顺故。 解字义者作是释言。 眠谓于身能为滋润。 即是有力能长养身。 由心安眠身增益故。...
19 于此顿说眠三相者。 此三与眠义相顺故。 因自反损怨益而生。 嗔恚为先心愤名忿。 有余师说。 因处非处违逆而生。...
于此顿说眠三相者。 此三与眠义相顺故。 因自反损怨益而生。 嗔恚为先心愤名忿。 有余师说。 因处非处违逆而生。...
20 及余五随眠三种。 九结中嗔嫉悭结。 有寻有伺。 余六三种。 九十八随眠中。 欲界三十六。 有寻有伺。 色界三十一三种。...
及余五随眠三种。 九结中嗔嫉悭结。 有寻有伺。 余六三种。 九十八随眠中。 欲界三十六。 有寻有伺。 色界三十一三种。...