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晁氏公武曰:《汉、艺文志》,《易、京氏》凡三种,八十九篇。 《隋、经籍志》,有《京氏章句》十卷,又有《占候》十种,七十三卷。
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易藏.易经-49部
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02-京氏易传-汉-京房
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《白虎通德论·诛伐篇》:“弑者,何谓也? 弑者,试也。 欲言臣子杀其君父不敢卒,候间司事,可稍稍杀弑之。
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易藏.易经-49部
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03-伊川易传-宋-程颐
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— 时训为逸周书之专篇。 书云周公所作。 其气候皆以卦象为准。 故卦气图与时训不能相离。 其所准易象。
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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以其简袠重大,故分为上下两篇。 《经》则伏羲之画,文王、周公之辞也。 并孔子所作之《传》十篇,凡十二篇。
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10-周易本义-宋-朱熹
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河图有九篇,洛书有六篇。 ”扬雄《旡(jì)灵赋》曰:“大《易》之始,河序龙马,洛出龟书。 ”《汉书? 五行志》刘歆曰:“伏牺氏继天而王,受河图则而画之,八卦是也。
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11-周易杭氏学-清-杭辛斋
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爱国愈甚,益为它灾”者,案《孔子家语·弟子好生篇》云:“楚昭王出游,亡乌号之弓,左右请求之。 王曰:‘楚人亡弓,楚得之,又何求焉。
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12-周易正义-唐-孔颖达
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周易上下二篇合孔子十翼凡十二篇。 后人以彖传象传文言分入诸卦、而上下繫传及说卦序卦杂卦附于下经之后。
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13-周易浅述-清-陈梦雷
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淮南王说者在天文篇。 若然天地所生当是专爻而云福德者。 八纯宗庙为太祖。 天之感生犹商之契。 周之后稷。
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17-周易述-清-惠栋
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宋崇文总目惟载一卷案中兴书目今不传,此据冯椅易学所引,所存者仅文言、序卦、说卦、杂卦四篇,余皆散佚。
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18-周易郑康成注-宋-王应麟
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又发明八卦正位及上下经篇。 义并各字义。 又发明六十四卦启蒙。 又考定系辞上下传。 又补定说卦传以广八卦之象。
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20-周易集注-明-来知德
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河龙图发,洛龟书成,“河图”有九篇,“洛书”有六篇也。 孔安国曰:“河图”则八卦也,“洛书”则九畴也。
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21-周易集解-唐-李鼎祚
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不偏(音篇) 则过(古卧反诸经内皆同) 夕惕(他曆反怵惕也鄭云懼也廣雅同) 若厉(力世反危也)
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22-周易音义-唐-陆元朗
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一、《易经》二篇、《传》十篇,在古元不相混。 费直、王弼乃以传附经,而程子从之。 至吕大防、晁说之、吕祖谦诸儒,以为应复其旧。
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25-御纂周易折中-清-李光地
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河图有九篇,洛书有六篇也集解。 有以尚贤也释文。 繋辞下传 古者包牺氏之王天下也。 包,取也一作聚。
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26-新本郑氏周易-清-恵栋
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庚子得毛西河先生全集中河图洛书原舛篇,读之豁然,得其原委。 友人歙凌次仲廷堪谓元曰:子知西河之辨易,未见德清朏明先生易图明辨,尤详备也。
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28-易图明辨-清-胡渭
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兼筮法亦乖素旨,附见后篇,求古同志宜能明其非敢诬也。 大元大德庚子九月,临川道士雷思齐齐贤序。 河图
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29-易图通变-元-雷思齐
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试论于末篇。 论下 天地之数十有五,居其内而外斡; 五行之数四十也,今止用其四十九者,何也? 盖由天五为变化之始,散在五行之位,故中元定象。
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32-易数钩深图-宋-刘牧
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按《诗,文王篇》孔颖达正义引此文作《是类谋》。 又引注称郑康成,今故据以为康成所注。 又上文“兴始霸”原本作“兴起霸”,今亦据正义文改。
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36-易纬乾元序制记-汉-郑玄
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《後汉书·樊英传》注“《易》纬凡六”,为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。
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41-易纬辨终备-汉-郑玄
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易经上下篇,文王所制,其卦象本伏羲以来,所有卦辞爻象,参古易而加入新义,此今之经文也。 系辞上下传、说卦传、文言各类文章。
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43-易经证释-清-陆宗舆
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(自)易曰自天祐之”,此(篇)[言]宜在“立心勿恒凶”下,盖上言“莫益之”,故此言多助也。 变而通之以尽利,
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44-横渠易说-宋-张载
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