0 
《释名·释形体》：“人，仁也； 仁，生物也。 ”长人：犹君人，即主宰人。 利物：一本作“利之”。
(4)此释《乾》初九之爻辞。...
《释名·释形体》：“人，仁也； 仁，生物也。 ”长人：犹君人，即主宰人。 利物：一本作“利之”。
(4)此释《乾》初九之爻辞。...
1 按《说文》：「月、阙也」，《释名? 释天》：「月、阙也，满则阙也」，是月、阙迭韵，以音为训。 再就形言之，古文字月作◇或◇，正像月阙形。...
按《说文》：「月、阙也」，《释名? 释天》：「月、阙也，满则阙也」，是月、阙迭韵，以音为训。 再就形言之，古文字月作◇或◇，正像月阙形。...
2 [疏]正义曰：“升”之为义，自下升高，故就六五居尊，以释名“升”之意。 六五以阴柔乏质，起升贵位，若不得时，则不能升耳，故曰“柔以时升”也。...
[疏]正义曰：“升”之为义，自下升高，故就六五居尊，以释名“升”之意。 六五以阴柔乏质，起升贵位，若不得时，则不能升耳，故曰“柔以时升”也。...
3 先释名，后释辞。 其释名则杂取诸卦象卦德卦体，有兼取者，有但取其一二者，要皆以传中首一句之义为重。 如《屯》则“刚柔始交而难生”，《蒙》则“山下有险”，皆第一义也。...
先释名，后释辞。 其释名则杂取诸卦象卦德卦体，有兼取者，有但取其一二者，要皆以传中首一句之义为重。 如《屯》则“刚柔始交而难生”，《蒙》则“山下有险”，皆第一义也。...
4 始自释名。 终于虫鸟。 凡配五行。 皆在兹义。 庶几使斯道不坠。 知其始焉。 若能治心静志。 研其微者。 岂直怡神养性。...
始自释名。 终于虫鸟。 凡配五行。 皆在兹义。 庶几使斯道不坠。 知其始焉。 若能治心静志。 研其微者。 岂直怡神养性。...
5 ”《释名》曰：“淮，韦也，韦统扬州北界，东至于海也”。 河水《春秋说题辞》曰：“河之为言，荷也。 ”《释名》曰：“河，下也。...
”《释名》曰：“淮，韦也，韦统扬州北界，东至于海也”。 河水《春秋说题辞》曰：“河之为言，荷也。 ”《释名》曰：“河，下也。...
6 《释名》曰：天，坦也，坦然而高远也。 《物理论》曰：水土之气，升而为天。 《桓谭新论》曰：天以为盖左旋，日月星辰，随而东西。...
《释名》曰：天，坦也，坦然而高远也。 《物理论》曰：水土之气，升而为天。 《桓谭新论》曰：天以为盖左旋，日月星辰，随而东西。...
7 《释名》曰：夏假者，宽假万物，使生长也。 其位南方。 《尚书大传》云：物之方任也。 《白虎通》云：土为中宫，其日戊己。...
《释名》曰：夏假者，宽假万物，使生长也。 其位南方。 《尚书大传》云：物之方任也。 《白虎通》云：土为中宫，其日戊己。...
8 ”刘熙《释名》曰：“晷规也，如规画也。 ”《周礼地官司徒》曰：“以土圭之法，测土深，正日景，以求地中。...
”刘熙《释名》曰：“晷规也，如规画也。 ”《周礼地官司徒》曰：“以土圭之法，测土深，正日景，以求地中。...
9 《释名》：踵，锺也，聚也。 义与肿同，与《易林》合。 艮为指，兑为右，故曰右指。 坎为孤、为失，故曰失旅。...
《释名》：踵，锺也，聚也。 义与肿同，与《易林》合。 艮为指，兑为右，故曰右指。 坎为孤、为失，故曰失旅。...
10 又释名。 辰。 伸也。 物皆伸舒而出也。 是辰之为训。 皆与震相合。 而说文中辰为震。 似卽本于卦象。 是震为辰之象。...
又释名。 辰。 伸也。 物皆伸舒而出也。 是辰之为训。 皆与震相合。 而说文中辰为震。 似卽本于卦象。 是震为辰之象。...
11 ○正义曰：刘熙《释名》云“无妻曰鳏”者，“愁悒不寐，目恒鳏鳏然，故其字从鱼，鱼目不闭也。 无夫曰寡。...
○正义曰：刘熙《释名》云“无妻曰鳏”者，“愁悒不寐，目恒鳏鳏然，故其字从鱼，鱼目不闭也。 无夫曰寡。...
12 《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。 《诗》所谓“送子涉淇，至于顿丘”。 宿胥故渎，受河于顿丘县遮害亭东黎山西，北会淇水。...
《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。 《诗》所谓“送子涉淇，至于顿丘”。 宿胥故渎，受河于顿丘县遮害亭东黎山西，北会淇水。...
13 又刘熙《释名》云：“书者，庶也，以记庶物。 又为著。 ”言事得彰著。 五经六籍皆是笔书，此独称“书”者，以彼五经者非是君口出言，即书为法，所书之事，各有云为，遂以所为别立其称。...
又刘熙《释名》云：“书者，庶也，以记庶物。 又为著。 ”言事得彰著。 五经六籍皆是笔书，此独称“书”者，以彼五经者非是君口出言，即书为法，所书之事，各有云为，遂以所为别立其称。...
14 ○释曰：云“阍人，司昏晨以启闭”者，此《释名》阍人之意。 昏时闭门，则此名阍人也。 晨时启门，则《论语》谓之晨人也。...
○释曰：云“阍人，司昏晨以启闭”者，此《释名》阍人之意。 昏时闭门，则此名阍人也。 晨时启门，则《论语》谓之晨人也。...
15 又刘熙《释名》云：“襟，禁也，交于前，所以禁御风寒也。 裾，倨也，倨倨然直，亦言在后当见倨也。 衽，襜也，在旁襜襜然也。...
又刘熙《释名》云：“襟，禁也，交于前，所以禁御风寒也。 裾，倨也，倨倨然直，亦言在后当见倨也。 衽，襜也，在旁襜襜然也。...
16 ”按刘熙《释名》云：“无妻曰鳏，愁悒不能寐，目恒鳏鳏然，其字从鱼，鱼目恒不闭。 无夫曰寡，寡，倮也，倮然，单独也。...
”按刘熙《释名》云：“无妻曰鳏，愁悒不能寐，目恒鳏鳏然，其字从鱼，鱼目恒不闭。 无夫曰寡，寡，倮也，倮然，单独也。...
17 」按：「德」，释名：「得也，得事宜也。 」是德乃人生躬行所自得之善。 帝典「峻德，赞其大也」，德在吾身，处于隐微，明者光辉发越，如日月之明，以照临天下也，故史臣以是赞尧，而得诰亦同其文焉。...
」按：「德」，释名：「得也，得事宜也。 」是德乃人生躬行所自得之善。 帝典「峻德，赞其大也」，德在吾身，处于隐微，明者光辉发越，如日月之明，以照临天下也，故史臣以是赞尧，而得诰亦同其文焉。...
18 ”刘熙《释名》曰：“日，实也，光明盛实。 ”是说日之义也。 日之在天，随天转运，出则为昼，入则为夜，故每一出谓之一日。...
”刘熙《释名》曰：“日，实也，光明盛实。 ”是说日之义也。 日之在天，随天转运，出则为昼，入则为夜，故每一出谓之一日。...
19 ”刘熙《释名》云：“九十曰鲐背，背有鲐文。 ”《大雅·行苇》云：“黄台背。 ”毛传云：“台背，大老也。...
”刘熙《释名》云：“九十曰鲐背，背有鲐文。 ”《大雅·行苇》云：“黄台背。 ”毛传云：“台背，大老也。...
20 此与毛传四方高中央下曰宛□，释名□宛宛如偃器正同，谓窊其中宛宛然也。 二义相反，俱得云宛。 尔雅兼采异说。...
此与毛传四方高中央下曰宛□，释名□宛宛如偃器正同，谓窊其中宛宛然也。 二义相反，俱得云宛。 尔雅兼采异说。...