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中格龙主富而好音乐。
贱 龙主神庙灵迹乐鼓之人。 中格贵砂堆甲者，小山及平岗层叠重出，如堆甲之状。 要旗鼓二山相应，方为合格。...
中格龙主富而好音乐。
贱 龙主神庙灵迹乐鼓之人。 中格贵砂堆甲者，小山及平岗层叠重出，如堆甲之状。 要旗鼓二山相应，方为合格。...
1 其形内实外虚之象，或为音乐、妇人所用之物。
艮宫，大吉丑，数八，为杂土，在冢墓，其色黄，其物山中之类，为门阙，为经络，其音为宫，其性为信，其情为哀，其味为甘，其方在东北，其人在手指脾胃，其形为上实下虚之象，或为杂金。...
其形内实外虚之象，或为音乐、妇人所用之物。
艮宫，大吉丑，数八，为杂土，在冢墓，其色黄，其物山中之类，为门阙，为经络，其音为宫，其性为信，其情为哀，其味为甘，其方在东北，其人在手指脾胃，其形为上实下虚之象，或为杂金。...
2 且出音乐，游戏无习之辈。 雪飞扬扬，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相当。 初至坟上，骤见六出花飞扬，行人奔驰，皆言不吉之象，应见刑克孝服之咎。...
且出音乐，游戏无习之辈。 雪飞扬扬，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相当。 初至坟上，骤见六出花飞扬，行人奔驰，皆言不吉之象，应见刑克孝服之咎。...
3 乙奇合开休生吉门临巽宫为风遁，此时宜于其方祭神，取气喷旗旐战立旌旗，以应风侯，或托异香令军士沈听音乐，呼风破敌用火攻，飞砂走石，用本旬玉女符咒，顺风击之，经曰局中风遁可生风，赤壁鏖兵用此攻，藏隐遁伏机密事，交头接耳总相通。...
乙奇合开休生吉门临巽宫为风遁，此时宜于其方祭神，取气喷旗旐战立旌旗，以应风侯，或托异香令军士沈听音乐，呼风破敌用火攻，飞砂走石，用本旬玉女符咒，顺风击之，经曰局中风遁可生风，赤壁鏖兵用此攻，藏隐遁伏机密事，交头接耳总相通。...
4 此时风从西北方来，名“天罡风”，宜顺风击贼，以嘿吸风气喷噀旌旄，或托异香令士卒沉听音乐，得灵风 顺音爽帆之蔽，顺风所助。...
此时风从西北方来，名“天罡风”，宜顺风击贼，以嘿吸风气喷噀旌旄，或托异香令士卒沉听音乐，得灵风 顺音爽帆之蔽，顺风所助。...
5 一丁酉十月丑时翼火泊命，金守照，月与火同度，在轸十二三，必是瞽者，金能音乐，月带刃杀，最不宜火逼故也。...
一丁酉十月丑时翼火泊命，金守照，月与火同度，在轸十二三，必是瞽者，金能音乐，月带刃杀，最不宜火逼故也。...
6 取彼歌谣，播为音乐，或辞是而意非，或言邪而志正，唯达乐者晓之。 《乐记》曰：“其哀心感者，其声噍以杀；...
取彼歌谣，播为音乐，或辞是而意非，或言邪而志正，唯达乐者晓之。 《乐记》曰：“其哀心感者，其声噍以杀；...
7 简文谓人心之真实情志皆反映於诗歌、音乐、言语之中，无法隐匿或矫饰，即「诗言志」是也。 郭店＜性自命出＞简五九：「凡兑人勿吝也，身必从之，言及则明举之而毋伪」，其「兑人勿吝」当读为「说人勿隐」，谓凡说服他人，言词切勿虚矫不实也。...
简文谓人心之真实情志皆反映於诗歌、音乐、言语之中，无法隐匿或矫饰，即「诗言志」是也。 郭店＜性自命出＞简五九：「凡兑人勿吝也，身必从之，言及则明举之而毋伪」，其「兑人勿吝」当读为「说人勿隐」，谓凡说服他人，言词切勿虚矫不实也。...
8 故俗称卫之音乐，记桑间濮上之音，亡国之音也。 注：桑间在濮阳南。 《郡县志》：濮水在曹州南华县南五里。...
故俗称卫之音乐，记桑间濮上之音，亡国之音也。 注：桑间在濮阳南。 《郡县志》：濮水在曹州南华县南五里。...
9 今我不乐【音乐。 下同】，日月其除【去声】。 无已大【音泰】康。 职思其居【叶音据】，好【去声】乐无荒。...
今我不乐【音乐。 下同】，日月其除【去声】。 无已大【音泰】康。 职思其居【叶音据】，好【去声】乐无荒。...
10 或于放假日演习诸礼，或听审音乐，或仿释奠之乐以舞《勺》，或做干戚之制以舞《象》，务养其耳目血脉，使温醇恭敬，不至拘迫。...
或于放假日演习诸礼，或听审音乐，或仿释奠之乐以舞《勺》，或做干戚之制以舞《象》，务养其耳目血脉，使温醇恭敬，不至拘迫。...
11 云“广，谓增习之”者，学者习音乐，使其广大也。 云“文采，谓节奏合也”者，文，谓宫、商相应，若画采成文，即上文“声成文”是也。...
云“广，谓增习之”者，学者习音乐，使其广大也。 云“文采，谓节奏合也”者，文，谓宫、商相应，若画采成文，即上文“声成文”是也。...
12 此处形于声，指人声，谓之音，指音乐，盖谓人声成为诗歌之文，以播诸乐而为乐之音。 黄氏白：「正义解云『清浊杂比为成文』，今详之，非其义也，常言俗语鸟兽之声，咸有清浊杂比，岂可谓之成文者哉。...
此处形于声，指人声，谓之音，指音乐，盖谓人声成为诗歌之文，以播诸乐而为乐之音。 黄氏白：「正义解云『清浊杂比为成文』，今详之，非其义也，常言俗语鸟兽之声，咸有清浊杂比，岂可谓之成文者哉。...
13 然其将祭也则必去盛馔、损盛服、乘素车、撤音乐，舍于外郊，陈其玉帛之币，致其自责之辞，庶几或有所感格于冥冥之中焉耳。...
然其将祭也则必去盛馔、损盛服、乘素车、撤音乐，舍于外郊，陈其玉帛之币，致其自责之辞，庶几或有所感格于冥冥之中焉耳。...
14 禽鱼、音乐、游观，私之于己而不节，则近于禽兽. 佌佌之屋，蔌蔌之粟，擅有之而置于无用之地，禽兽之所不为也。...
禽鱼、音乐、游观，私之于己而不节，则近于禽兽. 佌佌之屋，蔌蔌之粟，擅有之而置于无用之地，禽兽之所不为也。...
15 日王坐方二十里，导从音乐，林观浴池，如忉利天。 日城饶须弥山，东方日出，南方望，西方夜半。 北方日入，如是右旋，更为昼夜。...
日王坐方二十里，导从音乐，林观浴池，如忉利天。 日城饶须弥山，东方日出，南方望，西方夜半。 北方日入，如是右旋，更为昼夜。...
16 康熙帝不仅漫游经、史、子、集，而且广涉天文、地理、数学、军事以至音乐、美术、医药诸书。 他在自述读书的好处时说：“读一卷书，有一卷书的收益；...
康熙帝不仅漫游经、史、子、集，而且广涉天文、地理、数学、军事以至音乐、美术、医药诸书。 他在自述读书的好处时说：“读一卷书，有一卷书的收益；...
17 张舜民见大孙好音乐、美姝、名茶、古画，而知契丹之将亡。 後之君子诚监于斯，则知所以胜之之道矣。 “
《史记》言：“匈奴狱久者不过十日，一国之囚不过数人。...
张舜民见大孙好音乐、美姝、名茶、古画，而知契丹之将亡。 後之君子诚监于斯，则知所以胜之之道矣。 “
《史记》言：“匈奴狱久者不过十日，一国之囚不过数人。...
18 张舜民见太孙好音乐、美姝、名茶、古画，而知契丹之将亡。 后之君子诚监于斯，则知所以胜之之道矣。
史记言，匈奴狱久者不过十日，一国之囚不过数人。...
张舜民见太孙好音乐、美姝、名茶、古画，而知契丹之将亡。 后之君子诚监于斯，则知所以胜之之道矣。
史记言，匈奴狱久者不过十日，一国之囚不过数人。...
19 若杨绾用，而大臣损音乐，减驺御，则人岂可不有以养素自重耶？ 铣。
方伯谟云：「使甘露之祸成，唐必亡无疑。...
若杨绾用，而大臣损音乐，减驺御，则人岂可不有以养素自重耶？ 铣。
方伯谟云：「使甘露之祸成，唐必亡无疑。...
20 若谢安之不废音乐，王硅之下同庶人，胥失之矣。
●察微 使安危灾庆若高山之与深，恒人辨之矣。...
若谢安之不废音乐，王硅之下同庶人，胥失之矣。
●察微 使安危灾庆若高山之与深，恒人辨之矣。...