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以解无常苦空非身无吾我人以此化众。 是曰智慧。 是为六。 何谓识念过世度无极有六事。 若识往古宿世所更无数劫事以用诲人。...
以解无常苦空非身无吾我人以此化众。 是曰智慧。 是为六。 何谓识念过世度无极有六事。 若识往古宿世所更无数劫事以用诲人。...
1 了身非我有 如佛教化众 留身心识离 若佛无此神 云何分身化 随前罪福报 各令充足愿 今受后不受...
了身非我有 如佛教化众 留身心识离 若佛无此神 云何分身化 随前罪福报 各令充足愿 今受后不受...
2 归尊普救护 导师开化众
《十德六度品第十一》
于是王女及诸龙后无善神凤凰神山神甜柔神后共赞佛已。...
归尊普救护 导师开化众
《十德六度品第十一》
于是王女及诸龙后无善神凤凰神山神甜柔神后共赞佛已。...
3 “本我无心法， 现以教化众！
见烟知有火， 见云知有雨， 行步知君子， 见星知有月；
吾我心尽断， 不有我无我，...
“本我无心法， 现以教化众！
见烟知有火， 见云知有雨， 行步知君子， 见星知有月；
吾我心尽断， 不有我无我，...
4 斯以成忍辱 逮佛开化众 听经常以时 是故无踬碍 今已归命佛 受真谛法戒 逮得三通达 则顺诸佛教...
斯以成忍辱 逮佛开化众 听经常以时 是故无踬碍 今已归命佛 受真谛法戒 逮得三通达 则顺诸佛教...
5 应如法教化众。 莫令非法调戏散乱。 是名受众上座。 说波罗提木叉法者。 五种说波罗提木叉。 说戒序。 余残如僧常闻。...
应如法教化众。 莫令非法调戏散乱。 是名受众上座。 说波罗提木叉法者。 五种说波罗提木叉。 说戒序。 余残如僧常闻。...
6 佛告须菩提：“是诸化众，当得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，得阿耨多罗三藐三菩提记不? ” 须菩提言：“不也，世尊。...
佛告须菩提：“是诸化众，当得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，得阿耨多罗三藐三菩提记不? ” 须菩提言：“不也，世尊。...
7 三化众。 初文为三。 一声闻众。 二菩萨众。 三杂类众。 二乘着空故初列。 凡夫著有故后列。 菩萨常行中道故中列。...
三化众。 初文为三。 一声闻众。 二菩萨众。 三杂类众。 二乘着空故初列。 凡夫著有故后列。 菩萨常行中道故中列。...
8 三列化众。 文三。 今初明不思议力能变净土。 净土者。 非寂光之净。 且现华台实报等净相也。 现百亿高座及花者。...
三列化众。 文三。 今初明不思议力能变净土。 净土者。 非寂光之净。 且现华台实报等净相也。 现百亿高座及花者。...
9 害多幻化众。 实无有所害。 所度生亦然。 幻化及有情。 诸佛法亦尔。 若悟同一性。 无自性为性。 所以先德云。...
害多幻化众。 实无有所害。 所度生亦然。 幻化及有情。 诸佛法亦尔。 若悟同一性。 无自性为性。 所以先德云。...
10 化众不信令笃乐法。 慈悲愍念诸怀嗔害。 以布施摄悭贪。 以持戒摄犯禁。 以忍辱摄嗔恚。 以精进摄懈怠。 以一心摄乱意。...
化众不信令笃乐法。 慈悲愍念诸怀嗔害。 以布施摄悭贪。 以持戒摄犯禁。 以忍辱摄嗔恚。 以精进摄懈怠。 以一心摄乱意。...
11 不断三宝兴隆道教化众不逮。 是曰禁戒报。 所云仁和安柔心行。 身虽遭苦由博闻故能忍众患。 犹如须赖人来加毒其心不恨。...
不断三宝兴隆道教化众不逮。 是曰禁戒报。 所云仁和安柔心行。 身虽遭苦由博闻故能忍众患。 犹如须赖人来加毒其心不恨。...
12 调达化众乐太子。 现作小儿乃至种种肴膳而以供养。 佛告比丘。 莫羡调达作此变化。 以致利养。 若有恭敬供养之者。...
调达化众乐太子。 现作小儿乃至种种肴膳而以供养。 佛告比丘。 莫羡调达作此变化。 以致利养。 若有恭敬供养之者。...
13 下方本化众也一切者他方来者。 及从分身佛来者也。
问。 但见下方发誓。 不见文殊等发誓何也。
答。 上文云。...
下方本化众也一切者他方来者。 及从分身佛来者也。
问。 但见下方发誓。 不见文殊等发誓何也。
答。 上文云。...
14 求三脱门空无相无作当勤三业坐禅诵经劝化众事。 行如是法开甘露门。 得须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果辟支佛佛道。...
求三脱门空无相无作当勤三业坐禅诵经劝化众事。 行如是法开甘露门。 得须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果辟支佛佛道。...
15 三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者徒生徒死。 或有受苦之因。
若比丘成就是十法。...
三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者徒生徒死。 或有受苦之因。
若比丘成就是十法。...
16 三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者。 徒生徒死。 唯有受罪之因。 又百喻经云。 昔有一人事须火用及以冷水。...
三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者。 徒生徒死。 唯有受罪之因。 又百喻经云。 昔有一人事须火用及以冷水。...
17 三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者。 徒生徒死唯有受罪之因。 又百喻经云。 昔有一人。...
三者劝化众事。 若具足作三业者。 是应出家人法。 若不行者。 徒生徒死唯有受罪之因。 又百喻经云。 昔有一人。...
18 其诸化众亦皆充满。 所来诸佛皆云是化。 华严经即不尔。 即有十处十会众。 皆满十方不移本处而充法界。 一一身相及身毛孔国刹重重菩萨佛身互相彻入。...
其诸化众亦皆充满。 所来诸佛皆云是化。 华严经即不尔。 即有十处十会众。 皆满十方不移本处而充法界。 一一身相及身毛孔国刹重重菩萨佛身互相彻入。...
19 随心之所好 而开化众人 得行游正路 所宿止无垢 以斯施眼明 所行游无行 意强多愍爱 视人如赤子...
随心之所好 而开化众人 得行游正路 所宿止无垢 以斯施眼明 所行游无行 意强多愍爱 视人如赤子...
20 若建立安劝化众人。 不更恼害终始无患。 是曰持戒报。 一切众人不能动摇。 心不起恨意和颜悦色。 是曰忍辱报。...
若建立安劝化众人。 不更恼害终始无患。 是曰持戒报。 一切众人不能动摇。 心不起恨意和颜悦色。 是曰忍辱报。...