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同和心柔软心不嗔心不动心不浊心不高下我心众生所作不悕望心有所施作不望报心不谄曲心不稠林心转复清净。...
同和心柔软心不嗔心不动心不浊心不高下我心众生所作不悕望心有所施作不望报心不谄曲心不稠林心转复清净。...
1 以谄曲心与人从事。 迦葉，是为菩萨四法，失菩提心。
“复次，迦葉，菩萨有四法，世世不失菩提之心，乃至道场自然现前。...
以谄曲心与人从事。 迦葉，是为菩萨四法，失菩提心。
“复次，迦葉，菩萨有四法，世世不失菩提之心，乃至道场自然现前。...
2 以谄曲心与他从事。 非真实心者。 欲为诸法师开彰诸秘密之事令生迷惑故。 是中谄者。 以虚伪无有实心而与从事故。...
以谄曲心与他从事。 非真实心者。 欲为诸法师开彰诸秘密之事令生迷惑故。 是中谄者。 以虚伪无有实心而与从事故。...
3 若谄曲心人作如此问。 应如此分别记。 对彼应言。 诸法多不应自分别。 乃至彼默然住。 及彼自记。 此二人无所问。...
若谄曲心人作如此问。 应如此分别记。 对彼应言。 诸法多不应自分别。 乃至彼默然住。 及彼自记。 此二人无所问。...
4 若言谄曲心以求利养。 僧复应更问。 汝为见为闻为疑。 若言见。 应问。 云何见何时见何处见。 汝在何处彼在何处。...
若言谄曲心以求利养。 僧复应更问。 汝为见为闻为疑。 若言见。 应问。 云何见何时见何处见。 汝在何处彼在何处。...
5 于直心不谄曲心众生中行。 于能信深法者。 常在如是众生心手中行。 如来说此法门时。 无所发菩萨。 奋迅慧菩萨。...
于直心不谄曲心众生中行。 于能信深法者。 常在如是众生心手中行。 如来说此法门时。 无所发菩萨。 奋迅慧菩萨。...
6 是菩萨应起信心不谄曲心作是学。 我大不是盲无慧目如来慧眼。 如是随顺说如来有余说。 云何起谤。 是菩萨自处无知处。...
是菩萨应起信心不谄曲心作是学。 我大不是盲无慧目如来慧眼。 如是随顺说如来有余说。 云何起谤。 是菩萨自处无知处。...
7 便生谄曲心作是念。 我今当以此衣与彼比丘尼。 彼必不受。 我幸可得惠施之厚。 作是念已。 先于诸比丘前赞彼比丘尼言。...
便生谄曲心作是念。 我今当以此衣与彼比丘尼。 彼必不受。 我幸可得惠施之厚。 作是念已。 先于诸比丘前赞彼比丘尼言。...
8 文殊师利言：“舍离恶见修行正见不妄置立，舍谄曲心修质直行不妄置立，舍离十恶敬重三宝不妄置立，善说不妄置立，正命不妄置立，舍一切结不妄置立，大悲平等不舍一切众生不妄置立，三护不妄置立，无虚诳法不妄置立，不生不灭不妄置立，护持正法、不舍一切众生不妄置立，舍一切所有不妄置立，少力众生常作建助不妄置立，怖畏者得归依不妄置立，非道者示正道不妄置立，忍辱柔和不妄置立，不执著一切相不妄置立，舍离一切尘垢闇阴不妄置立，舍离一切回向果报不妄置立。...
文殊师利言：“舍离恶见修行正见不妄置立，舍谄曲心修质直行不妄置立，舍离十恶敬重三宝不妄置立，善说不妄置立，正命不妄置立，舍一切结不妄置立，大悲平等不舍一切众生不妄置立，三护不妄置立，无虚诳法不妄置立，不生不灭不妄置立，护持正法、不舍一切众生不妄置立，舍一切所有不妄置立，少力众生常作建助不妄置立，怖畏者得归依不妄置立，非道者示正道不妄置立，忍辱柔和不妄置立，不执著一切相不妄置立，舍离一切尘垢闇阴不妄置立，舍离一切回向果报不妄置立。...
9 止诸曲心善出离故。 五者真实心转。 于一切众生悉无高下平等出离故。 六者随护他转。 自心清净善出离故。 七者坚固慧心转。...
止诸曲心善出离故。 五者真实心转。 于一切众生悉无高下平等出离故。 六者随护他转。 自心清净善出离故。 七者坚固慧心转。...
10 又以谄心曲心嗔恚心恐怖心取他物。 亦名盗心。 若自取若使人取物离本处。 是名不与取。 国主聚落主灌顶王转轮王名为王。...
又以谄心曲心嗔恚心恐怖心取他物。 亦名盗心。 若自取若使人取物离本处。 是名不与取。 国主聚落主灌顶王转轮王名为王。...
11 谄曲心多。 便有种种语。 乃至有不能言者。 云何名饿鬼趣。 答曰。 是饿鬼分。 乃至广说。 以何等故。 名卑帝梨。...
谄曲心多。 便有种种语。 乃至有不能言者。 云何名饿鬼趣。 答曰。 是饿鬼分。 乃至广说。 以何等故。 名卑帝梨。...
12 曲心巧伪。 量诸谷麦。 诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟。 名为思业。 若作诳时。 名为诳业。 作诳业已。 名究竟业。...
曲心巧伪。 量诸谷麦。 诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟。 名为思业。 若作诳时。 名为诳业。 作诳业已。 名究竟业。...
13 曲心巧伪。 量诸谷麦。 诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟。 名为思业。 若作诳时。 名为诳业。 作诳业已。 名究竟业。...
曲心巧伪。 量诸谷麦。 诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟。 名为思业。 若作诳时。 名为诳业。 作诳业已。 名究竟业。...
14 曲心巧伪。 量诸谷麦诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟名为思业。 若作诳时名为诳业。 作诳业已名究竟业。
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曲心巧伪。 量诸谷麦诳惑于人。 究竟成业。 若心思惟名为思业。 若作诳时名为诳业。 作诳业已名究竟业。
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15 身不偻曲心常不曲。 身坚而直赞坚牢戒。 身渐次大次第说法。 普身诸分大而端严。 善能解说大妙功德。 身相具足具足法者。...
身不偻曲心常不曲。 身坚而直赞坚牢戒。 身渐次大次第说法。 普身诸分大而端严。 善能解说大妙功德。 身相具足具足法者。...
16 不曲心得正念者。 不曲名为质直无谄。 修行此法则于一切法中得坚固念。 复次。
重法法则坚 不障得守护...
不曲心得正念者。 不曲名为质直无谄。 修行此法则于一切法中得坚固念。 复次。
重法法则坚 不障得守护...
17 所有一切谄曲心意。 杂乱词句虚假语言。 皆悉远离。 顺善财利资养身命。 帝释梵王常所恭敬。 威德庄严智者称赞。...
所有一切谄曲心意。 杂乱词句虚假语言。 皆悉远离。 顺善财利资养身命。 帝释梵王常所恭敬。 威德庄严智者称赞。...
18 离诸颦蹙谄曲心意。 杂乱语言欢喜悉除。 喜心爱乐诸出离法。 仰敬师尊如诸菩萨。 顶重正法犹护己身。 尊奉如来如惜其命。...
离诸颦蹙谄曲心意。 杂乱语言欢喜悉除。 喜心爱乐诸出离法。 仰敬师尊如诸菩萨。 顶重正法犹护己身。 尊奉如来如惜其命。...
19 仁今敦厚无诸邪曲心意正定。 犹如大地养育众生。
仁今心意无有垢浊具足。 犹如阿耨达池清净之水备八功德。...
仁今敦厚无诸邪曲心意正定。 犹如大地养育众生。
仁今心意无有垢浊具足。 犹如阿耨达池清净之水备八功德。...
20 以为如是谄曲心所覆故。 不能入正性离生。 复次不可以不能入正性离生故便谓恶趣所摄。 如诸达絮及篾戾车人亦不能入正性离生。...
以为如是谄曲心所覆故。 不能入正性离生。 复次不可以不能入正性离生故便谓恶趣所摄。 如诸达絮及篾戾车人亦不能入正性离生。...