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曾修声闻顺决择分。 今自证道得独胜名。 由本事中说。 一山处总有五百苦行外仙。 有一猕猴曾与独觉相近而住。...
曾修声闻顺决择分。 今自证道得独胜名。 由本事中说。 一山处总有五百苦行外仙。 有一猕猴曾与独觉相近而住。...
1 曾修多眷属业。 如大商主长者贵人。 多诸徒众之所围绕。 苍蝇眷属亦复如是。 时给孤独长者见诸童子。 报言。...
曾修多眷属业。 如大商主长者贵人。 多诸徒众之所围绕。 苍蝇眷属亦复如是。 时给孤独长者见诸童子。 报言。...
2 若见曾修大乘行人。 已被魔钩钩着其心。 以是义故。 是人翻修邪行。 爱乐邪伴。 专行邪路。 退失菩提。 如痴母羊无步前进。...
若见曾修大乘行人。 已被魔钩钩着其心。 以是义故。 是人翻修邪行。 爱乐邪伴。 专行邪路。 退失菩提。 如痴母羊无步前进。...
3 诸仁者，若见众生于其我所作恶、作过、作罪、作无利益，若坏色、若坏声香味触、若坏身、若坏命，于此众生常能修忍应如是学：‘是诸众生，从无始流转习贪恚痴，离善知识未曾修学。...
诸仁者，若见众生于其我所作恶、作过、作罪、作无利益，若坏色、若坏声香味触、若坏身、若坏命，于此众生常能修忍应如是学：‘是诸众生，从无始流转习贪恚痴，离善知识未曾修学。...
4 如是众生多怀悭嫉，于二乘法未曾修学，妄号大乘，实怀断见，憍慢谄曲成泄漏身，不堪凭入一切智海。 譬如有人，其目盲瞽，不堪呈示种种珍宝；...
如是众生多怀悭嫉，于二乘法未曾修学，妄号大乘，实怀断见，憍慢谄曲成泄漏身，不堪凭入一切智海。 譬如有人，其目盲瞽，不堪呈示种种珍宝；...
5 自于大乘诸行境界不曾修学，未能悟解，而自称号‘我是大乘’，诱劝他人附己修学，规求名利以自活命。 譬如破戒恶持律师，自犯尸罗，乐行恶行，为名利故，诱劝他人，令勤修学毗奈耶藏；...
自于大乘诸行境界不曾修学，未能悟解，而自称号‘我是大乘’，诱劝他人附己修学，规求名利以自活命。 譬如破戒恶持律师，自犯尸罗，乐行恶行，为名利故，诱劝他人，令勤修学毗奈耶藏；...
6 不可思议劫数中 大智久已曾修学 修学远离取着已 是故无有诸过恶 演说离过诸法句 世尊远离于诸过 善说真实微妙语 口能解脱百种畏...
不可思议劫数中 大智久已曾修学 修学远离取着已 是故无有诸过恶 演说离过诸法句 世尊远离于诸过 善说真实微妙语 口能解脱百种畏...
7 曾修学。 汝今为诸末法世中善男子善女人等。 广说利乐。 时金刚手以偈颂曰。
于白月鬼宿 取净白素氎 画爱染金刚 身色如日晖...
曾修学。 汝今为诸末法世中善男子善女人等。 广说利乐。 时金刚手以偈颂曰。
于白月鬼宿 取净白素氎 画爱染金刚 身色如日晖...
8 未曾修学一切陀罗尼门，未曾修学一切三摩地门； 未曾修学预流果法，未曾修学一来、不还、阿罗汉果法、未曾修学独觉菩提法；...
未曾修学一切陀罗尼门，未曾修学一切三摩地门； 未曾修学预流果法，未曾修学一来、不还、阿罗汉果法、未曾修学独觉菩提法；...
9 未曾修寂默，亦不入正受， 处林而放逸，不度死彼岸. ”
尔时，世尊说偈答言：
“已离于骄慢，心常入正受，...
未曾修寂默，亦不入正受， 处林而放逸，不度死彼岸. ”
尔时，世尊说偈答言：
“已离于骄慢，心常入正受，...
10 或曾修少分无上智善根。 悉皆合集计校筹量。 如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。 愿皆回向无上正等菩提。...
或曾修少分无上智善根。 悉皆合集计校筹量。 如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。 愿皆回向无上正等菩提。...
11 诸妹汝等颇曾修少善事不。 报言。 我未曾作。 告曰。 汝等不应不为善业。 此一女人具于二种善根令得增长。 一能于我所生净信心殖端正业令得增长。...
诸妹汝等颇曾修少善事不。 报言。 我未曾作。 告曰。 汝等不应不为善业。 此一女人具于二种善根令得增长。 一能于我所生净信心殖端正业令得增长。...
12 所生常无病 未曾修布施 亦不盗他财 所生常短乏 多求而少获 能广行布施 而复夺他物 所生常得财...
所生常无病 未曾修布施 亦不盗他财 所生常短乏 多求而少获 能广行布施 而复夺他物 所生常得财...
13 若诸众生过去所有信根乃至慧根，曾修布施乃至智慧，曾修愿行不乐流转，学涅槃道净修梵行，如是人等生彼世界。...
若诸众生过去所有信根乃至慧根，曾修布施乃至智慧，曾修愿行不乐流转，学涅槃道净修梵行，如是人等生彼世界。...
14 曾修布施又复发愿。 而于未来施心不断。 命终之后生在人天受福往来。 彼后福尽又生人间贫穷爱施。 故此补特伽罗贫穷爱施信心不断。...
曾修布施又复发愿。 而于未来施心不断。 命终之后生在人天受福往来。 彼后福尽又生人间贫穷爱施。 故此补特伽罗贫穷爱施信心不断。...
15 宿世曾修广大福故。 第二智胜。 久习多闻胜思择故。 第三俱胜。 旷劫修行胜福慧故。 除前三种。 余胎卵生。...
宿世曾修广大福故。 第二智胜。 久习多闻胜思择故。 第三俱胜。 旷劫修行胜福慧故。 除前三种。 余胎卵生。...
16 宿世曾修广大福故。 第二智胜。 久习多闻胜思择故。 第三俱胜。 旷劫修行胜福慧故。 除前三种余胎卵生。 福智俱劣合成第四。...
宿世曾修广大福故。 第二智胜。 久习多闻胜思择故。 第三俱胜。 旷劫修行胜福慧故。 除前三种余胎卵生。 福智俱劣合成第四。...
17 谓转轮王宿世曾修广大福故。 第二智胜。 谓独胜觉久习多闻。 胜思择故。 第三俱胜。 谓无上觉。 旷劫修行胜福智故。...
谓转轮王宿世曾修广大福故。 第二智胜。 谓独胜觉久习多闻。 胜思择故。 第三俱胜。 谓无上觉。 旷劫修行胜福智故。...
18 已曾修得于诸禅定。 如是次第即教其子禅定之法。 时彼波梨婆阇道人。 其后不久。 遂便命终。
时娑毗耶父命终后。...
已曾修得于诸禅定。 如是次第即教其子禅定之法。 时彼波梨婆阇道人。 其后不久。 遂便命终。
时娑毗耶父命终后。...
19 昔曾修得今发宿习。 故大地依正悉是不净。 初学乍有兴废。 数习成性任运不净。 譬如钻火发不择薪。 乃至江河干竭。...
昔曾修得今发宿习。 故大地依正悉是不净。 初学乍有兴废。 数习成性任运不净。 譬如钻火发不择薪。 乃至江河干竭。...
20 以生上者曾修得定。 尽离欲界粗贪嗔等。 故得彼报。 还能修定。 虽有烦恼。 唯是痴心。 以迷道故。 起爱慢等。...
以生上者曾修得定。 尽离欲界粗贪嗔等。 故得彼报。 还能修定。 虽有烦恼。 唯是痴心。 以迷道故。 起爱慢等。...