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0 世尊齿相四十齐平,净密根深,白逾珂雪,是二十三。 世尊四牙鲜白锋利,是二十四。 世尊常得味中上味,喉脉直故,能引身中诸支节脉所有上味,风热痰病不能为杂;...
1 故尝言曰:殉蠡管之察,是病高深; 执蟪菌之辰,终欺岁祀。 夫以浅定微术,犹擅五通,小善片言,实应千里,况埏孕群品,弹压众灵,万期一会,穷冥极远。...
2 尔时,舍利子、大目连、执大藏、满慈子、大迦多衍那、大迦葉波等诸大声闻,及无量百千菩萨摩诃萨,问具寿善现言:“所说般若波罗蜜多,如是甚深,如是难见,如是难觉,如是寂静,如是微细,如是沉密,如是殊妙,谁能信受?...
3 时,天帝释窃作是念:“尊者善现智慧甚深,不违假名而说法性. ” 佛知其念,便告彼言:“如憍尸迦心之所念,具寿善现智慧甚深,不违假名而说法性....
4 尔时,舍利子白佛言:“世尊,是法清净最为甚深. ” 佛言:“如是毕竟净故. ” 舍利子言:“何等毕竟净故,说是法清净最为甚深?...
5 世尊,如是般若波罗蜜多,义趣甚深、极难信解! 若于先世不久修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,岂暂得闻即能信解?...
6 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多,义趣甚深,谁能信解? ” 佛告善现:“若菩萨摩诃萨久已修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,久植善根,多供养佛,事多善友,是菩萨摩诃萨能信解此甚深般若波罗蜜多....
7 时,具寿善现白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多所证一切法真如不虚妄性、不变异性,极为甚深,难见难觉。...
8 时,诸天众俱白佛言:“如来所觉如是诸相,极为甚深,难见难觉。 如来现觉如是相故,于一切法无碍智转。 一切如来、应、正等觉住如是相,分别开示甚深般若波罗蜜多,为诸有情集诸法相方便开示,令于般若波罗蜜多得无碍智。...
9 尔时,欲、色界诸天众俱白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多最为甚深,难见难觉,不可寻思,超寻思境,寂静微妙,审谛沉密,极聪慧者乃能了知。...
10 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多最为甚深,无能修者、无所修法、亦无修处、亦无由此而得修习。...
11 尔时,欲界、色界诸天,各持天上旃檀香末、多揭罗香末、多摩罗香末,复持天上嗢钵罗华、钵特摩华、拘某陀华、奔荼利华,遥散佛上,来诣佛所,顶礼双足,却住一面,合掌恭敬,白言:“世尊,如是般若波罗蜜多最为甚深,难见难觉,不可寻思,超寻思境,微妙冲寂,聪敏智者之所能知,非诸世间皆能信受,即佛无上正等菩提。...
12 尔时,舍利子白佛言:“世尊,诸法真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界皆最甚深,谓于此中色不可得,色真如亦不可得。...
13 尔时,善现复白佛言:“为但涅槃名甚深义,为诸余法亦名甚深? ” 佛告善现:“余一切法亦名甚深。 何以故?...
14 尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,云何色亦名甚深? 云何受、想、行、识亦名甚深? 如是乃至云何一切菩萨摩诃萨行亦名甚深?...
15 尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多,极为甚深,难见难觉,不可寻思,过寻思境,微密聪敏智者所证,诸相分别毕竟离故。...
16 “复次,庆喜,若菩萨摩诃萨闻说般若波罗蜜多甚深经时,作如是语:‘如是般若波罗蜜多理趣甚深,难见难觉!...
17 具寿善现白言:“世尊,诸菩萨摩诃萨所行法义并为甚深. ” 佛告善现:“如是,如是,诸菩萨摩诃萨所行法义并为甚深,难见难觉,非所寻思,超寻思境,微密智者自内所证,不可宣说。...
18 尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多,最极甚深,难信难解! 诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多,虽知诸法皆不可得,而求无上正等菩提,欲为有情宣说正法,甚为难事!...
19 尔时,具寿善现作如是念:“如是般若波罗蜜多最为甚深,诸佛无上正等菩提亦最甚深! 我当问佛二甚深义。 ’作是念已,即白佛言:‘世尊,甚深般若波罗蜜多即佛无上正等菩提,诸佛无上正等菩提即深般若波罗蜜多。...
20 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多最为甚深! 诸菩萨摩诃萨能为难事,谓不得诸有情,亦不得彼施设而为有情,速求证得一切智智。...

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